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儒林外史初三學(xué)生讀后感作文5篇范文(參考版)

2025-04-24 18:29本頁面
  

【正文】 儒林外史的讀后感初三 。 讀完整本書后,我再次深刻的感受到社會上的一些“士人群體”,他們不同的外貌下隱藏了一個個如此相似的靈魂,讓我深切體會到了認(rèn)識一個人是多么的重要,一個不小心就可能被蒙蔽。由此便可以看出,胡屠夫愛財(cái)如命。如范進(jìn)中舉,胡屠夫在范進(jìn)中舉前罵他,說他考試中了是因?yàn)閯e人可憐他,而不是自己憑借真本事得到的這千古一罵,緊接著戲劇般的,故事一轉(zhuǎn)折,范進(jìn)中舉了,胡屠夫馬上轉(zhuǎn)變態(tài)度,對范進(jìn)說 好話,全然不顧丈人的臉面。因?yàn)閰蔷磋鞴P下的人物,讓我又重新去了解和領(lǐng)悟社會中的“士人群體”。的確,當(dāng)王氏病重以后,嚴(yán)監(jiān)生想“扶正”小妾,王氏家的兩位“舅姥爺”王蓉和王德,起初“把臉木喪者不哼一聲”,結(jié)果等嚴(yán)監(jiān)生拿出來二百兩銀子,一人一百兩收了之后,立刻 喜形于色,義正言辭地拍著桌子道:“我們念書的人全在綱常上做功夫,就是做文章。 小說痛批了見錢眼開的士人群體,如今社會也確實(shí)如作者筆下的文字生動形象,讓我讀后深有感觸。只是人、事、物、時(shí)代變了,但人有的丑惡本質(zhì)依然沒有變,不禁讓我感嘆古人的智慧和思想。周恩來曾說:“為中華之崛起而讀書”,我們學(xué)習(xí)不該為了名利,而是為了祖國將來的繁榮富強(qiáng)。 我覺得《儒林外史》想要表達(dá)的就是:不要過于重視錢財(cái)這些身外物,不一味追求名利富貴,要放開自我,追求思想自由。 在這個小說中,我看到了各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。 周進(jìn)作為主考官,在審閱范進(jìn)的試卷時(shí) ,特別關(guān)注了他,周進(jìn)第一次讀范進(jìn)的文章,覺得他并沒有什么才華,但是又想到了兩個人相遇非常相似的身世,于是就看了第二遍,看第二遍之后,他覺得他寫的還不錯,于是就看了第三遍,第三遍之后,他拍手叫好,說范進(jìn)寫的太好了。常常受到自己岳父胡屠夫的白眼。有一次,他經(jīng)過考場,突然想到自己平生的遭遇,就嚎啕大哭,哭得死去活來,他的朋友看見了,實(shí)在于心不忍,替他捐了一個官。書中最為典型的是周進(jìn)和范進(jìn)兩個人物, 也是給我印象最深的兩個人物。同時(shí)吳敬梓先生的語言也是非常有特色的,采用了許多全椒地方方言。但是小時(shí)候太小了,有許多還不能夠理解,所以我長大了之后就開始讀它。書中描寫了很多人物,讀了之后,我感觸萬千,知道了什么是近朱者赤、近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,懂得了什么是真正的勇敢。至使到了清朝這樣的環(huán)境下能出什么樣的人才官吏,而在這種環(huán)境下演生出一批批各種使詐?;墓賳T, 又怎么能使清政府千秋萬代呢。因?yàn)樗环重氋v富貴,所有的知識分子都能憑借真才實(shí)學(xué)進(jìn)入仕途,為國效力。當(dāng)安東升為安慶知府他去考察童生時(shí),看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,擠眉弄眼的,惡形惡狀,無所不為,甚至還有一個童生,借口出去方便的機(jī)會,走到土墻根前,竟把土墻挖了個洞,伸手要到外頭去接文章。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)定,唾棄權(quán)勿用、牛浦郎、張鐵臂等人的不知廉恥。讓我印象最深刻的就是戲子鮑文卿,他幫助了一位知縣,保住了知縣的烏紗帽,知縣感謝他,讓他在身旁坐下,但鮑文卿不肯,知縣請他吃飯,鮑文卿還卻直搖頭,直到管家陪他吃飯,他才歡歡喜喜地說笑起來。十八世紀(jì),吳敬梓在南京完成這部杰作,留下他對懦弱學(xué)子的感嘆。難怪后人有 慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》 之嘆。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。但王冕何曾做過一日官能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來索畫。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排!? 當(dāng)然, 世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清 的人 在儒林中也不是沒有。這些人,即使讀一輩子書,也不會有半點(diǎn)知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。讀書對他們來說,只是一個敲開榮華富貴之門的工具。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進(jìn)自身生長。 在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。 眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處 這才是最后的成功。王國維說得很好,讀書分為三個境界: 昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上西樓,望盡天涯路 這是立志。他們把讀書當(dāng)成敲門磚 書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘?? .為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到 白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是 小友 的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)??儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了??梢哉f,這也是整本書的靈魂所在。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。讀了這本書,我不僅為 其寫實(shí)的風(fēng)格以及精妙的人物刻畫所折服,從小說中體現(xiàn)出來的淡泊名利的高尚情操也深深影響了我。社會在前進(jìn),但仍有不少人信奉“拜金主義”,物欲橫流,一生都在追求名利,為達(dá)目的不擇手段。是腐朽、虛偽的封建統(tǒng)治者為了鞏固自己的政權(quán),開創(chuàng)了八股文科舉,這可讓多少有志之士寧可“處江湖之遠(yuǎn)”亦不愿“居廟堂之高”?!边@些市儈之徒見風(fēng)使舵、勢利小人之形可見一斑。自己心里懊惱道:‘果然天上文曲星是打不得的 !而今菩薩計(jì)較起來了。這不得不令人可悲可嘆。他們期待有朝一日能金榜題名,名揚(yáng)天下,光宗耀祖,那一切的功名利祿就會唾手可得。這本書就像一份無言的控訴,一下接著一下,震人心魄啊 ! 再慢慢往后看,我有些懂了。一頁一頁地翻看起來,嗅到一股誘人的書香味,不知道是書的年代太久,還是故事本身就有著非凡的價(jià)值?? 書看了一半,我已是心潮澎湃。下面為大家精心整理了一些關(guān)于儒林外史的讀后感初三,歡迎查閱。周恩來曾說:為中華之崛起而讀書,我們學(xué)習(xí)不該為了名利,而是為了祖國將來的繁榮富強(qiáng)。在《儒林外史》中,還塑造了很多 同范進(jìn)一樣的鮮活的人物形象,如打著官府旗號讓大家把錢財(cái)交公的王惠,再如為功名不擇手段,恩將仇報(bào),拋妻棄子的匡超人︹ζ涫鄧嵌際歉嗟目憑僦貧鵲氖芎φ哐劍學(xué)而優(yōu)則仕這句話泯沒了多少讀書人的良知!正如魯迅先生所說:機(jī)鋒所向,尤在士林。而他僅僅是中舉,不出兩個月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請自來。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。中舉從范進(jìn)身 上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對功名癡情一片,像周進(jìn)哭號著為秀才名分磕頭撞板?!斗哆M(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會稽山中,過著隱居的生活。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書,還畫得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。《儒林外史》是我國古典文學(xué)名著,其作者吳敬梓。這是一個諷刺古代封建制度的小說,塑造了很多形象的故事和人物。這是我的一點(diǎn)讀書方法。如《水滸傳》有三十六天罡星、七十二地煞星、一百零八將排座次,《封神演義》中有個封神榜,據(jù)說《紅樓夢》后有個情榜,《儒林外史》中有個功名榜。而今很多老人逝世真的成了喜喪,不但不見人哭,人們唱戲鬧葬整得熱鬧又嗨。讀書人牛布衣死在廟里,和尚裝殮、厝棺、念經(jīng)超度,念他可憐哭了一場 又一場。人心不古,一些淳厚的古風(fēng)古俗倒丟的很快。昔日儒林種種丑態(tài),官場種種丑惡,到現(xiàn)今并未絕跡,遇見相宜的氣候還會葳蕤自生光。 閱讀的過程中還常常感到,傳統(tǒng)是多么奇怪的東西。常常不自覺地成為發(fā)展的牽 制。至力于學(xué)問者功名有限,也就是施展的舞臺有限 。而修齊治平又是多少讀書人夢想的道路。 書中確實(shí)常??梢娍茍龅木窒?、任人不賢,官場的腐敗、徇私枉法。若是兩樣都要講,弄到之后,一樣也做不成。又如說功名與學(xué)問,“講學(xué)問的只講學(xué)問,不必問功名 。有的說法十分有見地。但其中人物的很多高論,可能代表當(dāng)時(shí)的思潮,也可能反映作者的態(tài)度。而他死后,其兄又要逼走趙氏夫人,霸其房屋。他用夫人積存銀子資助兩位大舅去參加科考,而后病逝。殊不知,他的兄長嚴(yán)大位欺占別人家的一頭豬,遇訟又遠(yuǎn)避他鄉(xiāng),是嚴(yán)監(jiān)生出錢平息鄉(xiāng)怨。其兄嚴(yán)致中即嚴(yán)大位,列第三甲第二十六名。因在南京賣字被杜少卿訪問過,想有人替這個奇女子寫過文章,于是,她被點(diǎn)在第三甲的第一名。這些怪僻乖張的人都在死后皇榜高中了。后一人恃才放曠、目中無人。 著墨不多但很有特點(diǎn)的人有周進(jìn)、范進(jìn)、季遐年等人。還有第三甲第三十名牛浦,窮小子愛讀書本來可敬,可心眼長歪了,欺世盜名,做人陰損。寫的較多的,有特點(diǎn),有劣跡的人有第三甲第二十一 名匡迵。第二甲第十二名、十三名婁琫、婁瓚兄弟倆,遍訪名士,求賢若渴的樣貌。 寫的較多的,有特點(diǎn)且人品好的人有第二甲第十九名鮑文卿,為人忠厚本份,本一戲班經(jīng)營人,對上不瞞,對下不欺,樂善好施。具有諷刺意味的是,這三個生前對功名繞道走、或避之唯恐不及的人,死后還是被欽點(diǎn)第一甲前三名。然虞育德因誠實(shí)報(bào)年齡而被嫌年老沒入瀚林院,自我沒有遺憾,回鄉(xiāng)做博士。杜少卿這個人物,寄托了作者對讀書人的最高夢想:有濟(jì)世情懷,還貧賤不移、富貴不淫、威武不屈。對名利場中人他冷眼相待,對舊仆、孝老愛親的人他傾囊相助。 但他還是不改本色,攜夫人游山,千金散盡不眨眼,任世人如何譏謗,恬淡度日。 第一甲第三名杜儀即杜少卿,是全書著墨最多的人物。 (第五十六章、神宗帝下詔旌賢,劉尚書奉旨承祭 )這本書,講的就是這榜上 55 名已故儒生的生平片段,那些片段足以反映這個人的學(xué)識、為人。榜分三甲,第一甲取前三名,第二甲取二十名,第三甲取三十二名。 直到把全書讀完,借助簡單的讀書筆記,對書的概貎才有一個大致的輪廓。讀這本奇書好處就是能夠從很多地方開始讀,也能夠讀到很多地方放下它。寺廟、府第、名勝、營帳、河邊、船上、妓院、金鑾殿、公堂。不僅僅主角在轉(zhuǎn)換,故事場景也在變化,南京、蘇州、杭州、楊州、天長縣、南昌 、徽州府、苗疆、山東、京城。應(yīng)對原汁原味的儒林中百態(tài)人生,你愛怎樣想是你自我的事情。 但這并不影響 我很投入地將它讀下去。說最終,是因?yàn)樽x的很不簡便。 《儒林外史》教會了我要大方,不能貪小便宜。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場一樣。說明他討厭做官的昏晦的生活。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛,但他喜歡讀書,所以每天賺的錢都去買書看。而嚴(yán)監(jiān)生的 39。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺
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