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二十四孝圖讀后感5篇模版(參考版)

2025-04-24 08:07本頁(yè)面
  

【正文】 讓我們唱起普通人的贊歌吧,歌唱那些軟弱、怯懦、猶豫背后的高貴與堅(jiān)強(qiáng),贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。這里諷刺國(guó)民的黨反動(dòng)派統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)狀況,“整飭倫紀(jì)的文電是常有的”,但卻很少看見(jiàn)那些“紳士”、“將軍”為老百姓做出類(lèi)似“臥冰求鯉”、“子路負(fù)米”這 樣的善事來(lái)。他服侍父母時(shí),自己只吃粗劣的飯菜,為父母到百里以外去背米?!皩④娞缕?chē)去負(fù)米”,借用的是“子路負(fù)米”的傳說(shuō)。 紳士赤條條的躺在冰上面”借用的是“臥冰求鯉”的故事?!濒斞赶壬€不無(wú)諷刺地說(shuō)道,不僅他自己打消了當(dāng)孝子的念頭,而且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的情況下,若父親真當(dāng)了孝子,那么該埋的就是他了。我擁有的最早一本畫(huà)圖本子只是《二十四孝圖》。這一段讓我深刻的感受到封建社會(huì)的腐朽。就如同一個(gè)女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過(guò)于厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。其實(shí),《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。 說(shuō)行天下是非常不錯(cuò)的小說(shuō)網(wǎng)站大全,你 值得擁有。 孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的 “ 隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。為了節(jié)約糧食,就想 把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛(ài)孫之心,二則陷老母于不仁??此拼笮ⅲ鋵?shí)是殘忍。興好挖出一壇金子來(lái),才免了兒子一死。后來(lái)家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。 第四篇:《二十四孝圖》讀后感 《二十四孝圖》讀后感 《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章,給我印 象十分深刻,頗有感受。和前人相比我真的對(duì)“孝順”二字沒(méi)有做好。 雖然這篇文章里木頭人的手指會(huì)流血不現(xiàn)實(shí)但古代人真的是孝順。久之,其妻子對(duì)木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手居 然有血流出。其中,我最喜歡刻木事親,意思是:丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河南人。我發(fā)現(xiàn),百事孝為先,小時(shí)候那些孝順的人,長(zhǎng)大都有了很大的成就。 其實(shí)我們只要真正地愛(ài)我們的長(zhǎng) 輩,用親情,用溫暖感動(dòng)他們就能真正做到孝順,并且做好孝。 《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝 道。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實(shí)并沒(méi)有寫(xiě)出如何孝順父母,沒(méi)有起到教孝的目的。只有為他們祈禱:愿學(xué)子成才,愿父母健康,也愿為他們提供一個(gè)避風(fēng)的小亭或走廊。最近回國(guó)講學(xué),周末,下午 5 點(diǎn)左右,偶爾經(jīng)過(guò)母校原一中的舊址時(shí),看到校門(mén)前后幾十米,到處是送餐的家長(zhǎng)們,與孩子蹲在街角或臺(tái)階上,急急地吃著飯。吃喝玩樂(lè),則學(xué)業(yè)難成,修養(yǎng)淺薄。“物以類(lèi)聚,鳥(niǎo)以群分”。 這母親不單愛(ài)自己的孩子,還想到那些年棉被都沒(méi)有的窮學(xué)生?!贝蟾偶w绔子弟不會(huì)與這般“同條被窩”的貧寒學(xué)子多攀交情吧。人們看到這么大的一床被子,都十分奇怪。 有一年冬天,天氣十分寒冷。 孟宗的母親十分善良,非常疼愛(ài)自己的兒子。母親則是極有智慧的女性。是個(gè)聞名遐邇的大孝子。三國(guó)時(shí),吳國(guó)江夏人孟宗,字恭武。特發(fā)表拙文,與家鄉(xiāng)人分享。得空翻閱了《二十 四孝圖》。 說(shuō)行天下是非常不錯(cuò)的小說(shuō)網(wǎng)站大全,你值得擁有。 孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的 “ 隨便一翻《 二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。為了節(jié)約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛(ài)孫之心,二則陷老母于不仁??此拼笮ⅲ鋵?shí)是殘忍。興好挖出一壇金子來(lái),才免了兒子一死。后來(lái)家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親, 就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊 娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。 《《二十四孝圖》》讀后感 《二十四孝圖》讀后感 《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章,給我印象十分深刻,頗有感受。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的真實(shí)涂
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