【正文】 頌歌臺(tái)兩側(cè)置黃龍。 軒轅丘與黃帝紀(jì)念館區(qū) 拜祖臺(tái)位于黃帝像前，臺(tái)東西長 27 米，南北寬 20 米，臺(tái)前設(shè) 90厘米高漢白玉欄桿。軒轅故里祠區(qū)。四柱石坊，為漢代青石牌坊。軒轅故里祠前區(qū) 軒轅故里祠前區(qū)，由南向北依次為漢代石闕，為蜂腰型子母闕，母闕為重樓，上樓為重樓，高 16 米，闕兩樓間距 18 米。黃帝故里景區(qū) 2021 年為國家 AAA 級景區(qū)， 2021 年晉升為國家 AAAA 級景區(qū)，被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。黃帝紀(jì)念館前左側(cè)靠東墻樹“世界客屬第十八屆懇親大會(huì)拜祖紀(jì)念碑”。一層在地下，北壁墻中央端坐 軒轅黃帝黃銅像，通高 5． 9 米，取“九五”之尊，右手執(zhí)權(quán)杖，左手握拳置膝上，目視前方，睿智、英武、端莊、慈祥。由鄭州大學(xué)建筑工程院和河南省古建筑研究所進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)和裝修設(shè)計(jì)。丘高 19 米，直徑 100米，丘上植草木。 軒轅丘與黃帝紀(jì)念館區(qū) 軒轅丘與黃帝紀(jì)念館區(qū)位于黃帝寶鼎壇之北，占地約 1 萬平方米。其余 8 鼎，為四方四圓，通高 1． 25 米，獸面紋飾，分別取仕、智、豐、愛、安、嗣、壽、財(cái)之名，以八卦之位環(huán)列黃帝寶鼎四周。黃帝寶鼎比我國現(xiàn)存最大的商代“司母戊鼎”高出 5． 66 米，重 23． 6 噸，比現(xiàn)今進(jìn)入世界吉尼斯紀(jì)錄的廣東肇慶青銅鼎高出 0． 39 米，重 8 噸。新鄭是鼎器之源，中國最早的鼎器出自八九千年前新鄭的裴李崗遺址。鼎腹三面，每面鐫刻三條龍，其中一條巨龍居中，回首反顧，龍首有似火球，寓為黃帝寶珠，象征光明；龍口涎水紋，象征風(fēng)調(diào)雨順；鼎足為立熊，寓意國于有熊。鼎壇四周以青石鋪面，寓意大地浩瀚，自然和諧。第二平臺(tái)為 6個(gè)臺(tái)階，寓八卦中陰爻，即陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明等。 壇高 5 米，代表“五土”，即山林、川澤、丘陵、水邊、洼地等，象征大地山河。黃帝寶鼎壇是黃帝故里景區(qū)標(biāo)志性建筑之一，壇基為正方形，代表八卦之一“坤”，邊長 50 米。甬道銘文兩側(cè)鐫刻“客家人腳印”。 黃帝寶鼎壇區(qū) 黃帝寶鼎壇區(qū)位于軒轅故里祠后，南北長 150 米，東西 150 米，面積約 2． 25 萬平方米，由青石甬道銘文、民族圖騰柱、黃帝寶鼎壇和楹聯(lián)長廊組成。 祠前區(qū)東西寬 80 米，南北長 100 米，約 8000 平方米，由南向北依次置黃帝故里景區(qū)擴(kuò)建碑、第一石坊、乾坤浮雕盤、第二石坊、軒轅橋與姬水河、中華第一石碑、軒轅黃帝之碑和黃帝故里碑等。 2021 年至 2021 年，新鄭市委、市政府?dāng)U建軒轅故里祠區(qū)，易名為“黃帝故里景區(qū)”?；实酃世锞皡^(qū)擴(kuò)建 軒轅故里祠面積小，不能滿足海內(nèi)外炎黃子孫拜祖需要。祠前左側(cè)樹原中共中央委員、中央直屬工委常務(wù)副書記劉正威題“軒轅故里”碑。祠前庭三間，以圖展示新鄭裴李崗文化、仰韶文化和龍山文化，前庭門楣為薄一波題詞“軒轅故里”。軒轅故里祠區(qū)面積約 2 畝，坐北面南，祠有大殿五間，殿中端坐黃帝老年塑像，像上有全國人大副委員長、中華炎黃文化研究會(huì)會(huì)長程思遠(yuǎn)題寫“人文初祖”匾額，像后背墻和東西墻壁上彩繪“黃帝誕生”、“黃炎結(jié)盟”、“征戰(zhàn)蚩尤”、“高舉龍旗”、“建都有熊”、“創(chuàng)造發(fā)明”等壁畫；有東西配殿各三間，東配殿塑黃帝元妃嫘祖 —— “先蠶娘”像，西配殿塑黃帝次妃嫫母 —— “先織娘”像?！? 清乾隆二十九年（ 1764 年）修葺，《重修大殿碑記》記述：“古傳鄭邑為軒轅氏舊墟，行在北有軒轅丘遺址，乃當(dāng)年故址。 清康熙五十四年（ 1715 年）新鄭縣知事許朝柱于祠前立“軒轅故里”碑，清乾隆四十一年（ 1776 年）《新鄭縣志 漢代始建軒轅故里祠，迭有毀修?？梢哉f，黃帝故里歷經(jīng)了千年風(fēng)雨滄桑，見證了歷代王朝沉浮，而黃帝故里的變遷歷程恰恰是社會(huì)大變革、大發(fā)展、大繁榮的一個(gè)縮影。行在北有軒轅丘遺址，乃當(dāng)年故址”。 自漢代建軒轅故里祠以來，歷史有毀有修。 據(jù)大量的歷史記載和文物佐證，黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。2021 年 10 月被評為 鄭州市十大旅游景區(qū) 。 基本簡介 黃帝故里景區(qū)位于河南省新鄭市軒轅路北，占地面積 100 余畝，是國家 AAAA 級旅游景區(qū)和全國重點(diǎn)文物保 護(hù)單位，是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，也是十八屆世界客屬懇親大會(huì)拜祖儀式和歷年黃帝故里拜祖大典的現(xiàn)場。故里祠前千年古棗樹、國槐蔭蔭、百年銀杏松柏參參，軒轅橋下姬水河潺潺橫流，指南車、日晷、漢闕等景觀交相輝映，祠內(nèi)有正殿、東西配殿，正殿中央供奉軒轅黃帝中年座像，兩配殿有黃帝元妃嫘祖和四妃嫫母像。從北至南依次為拜祖區(qū)、故里祠區(qū)、廣 場區(qū)三大板塊。明隆慶四年（ 1570 年）于祠前建軒轅橋。黃帝故里景區(qū)熱忱歡迎海內(nèi)外炎黃子孫前來尋根拜祖，旅游觀光。 軒轅丘一側(cè)，建有黃帝文化藝術(shù)苑，薈萃了豐富多彩的黃帝文化藝術(shù)。 祠后建有黃帝寶鼎壇，樹九鼎，黃帝寶鼎置于中宮，高 米，直徑 米，重 24 噸，為天下第一鼎，其它分別為愛鼎、壽鼎、財(cái)鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位，鼎前有青石甬道銘文鐫刻萬年歷史故事；兩側(cè)立有 56 個(gè)民族圖騰玉柱；鼎壇四周建有楹聯(lián)回廊，掛有當(dāng)代名人歌頌黃帝功德的楹聯(lián)。相傳黃帝有 25 子，得姓者14 人，分為后世各國，不斷繁衍，并同其他部族相融合，逐漸 形成了以華夏族為主體，由眾多民族相結(jié)合的中華民族。之后，龍即成了中華民族的象征。黃帝建都以后，升起了象征各族統(tǒng)一的龍旗。相傳黃帝于甲子元年二月二日正式登基。 接下來是建都有熊和高擎龍旗。這蚩尤在作戰(zhàn)中還能夠噴霧，使人迷失方向。 第四幅是征戰(zhàn)蚩尤，當(dāng)炎黃結(jié)盟之時(shí)，東方的九黎族部落興起，其部落首領(lǐng)蚩尤更是兇神惡煞，所向披靡。炎帝侵凌周圍部落，黃帝率有熊部落的軍隊(duì)在阪泉與炎帝經(jīng)過三次激烈的交戰(zhàn)，打敗炎帝。 5000 年前，以黃河中下游為中心的中華大地，氏族林立，大大小小的部落成千上萬。 種田養(yǎng)蠶織絲帛，開發(fā)牧業(yè)五谷豐；文字城堡銅祭祀，締造中華古文明；高擎龍旗統(tǒng)天下，黃帝王朝從此興。 黃帝出生在新鄭，繼任有熊氏首領(lǐng)；識淵博分善惡，創(chuàng)造舟車為民用。迎面看到的是軒轅黃帝塑像。大殿西邊的配殿，供奉的是黃帝的第四夫人嫫母，她是中國最早發(fā)明織布機(jī)的人，尊她為先織嫫母。 故里祠的正殿中央供奉軒轅黃帝中年座像，兩配殿有黃帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。熊在當(dāng)時(shí)是一種很威武、強(qiáng)悍的動(dòng)物，有熊部落人們?yōu)榱吮硎緦λ某绨?，就把它?dāng)作自己部落的圖騰。它是石熊。 穿過軒轅廣場，現(xiàn)在我們來到了故里祠的山門之前。 我們現(xiàn)在來到的是祠前廣場，千年古棗樹、國槐蔭蔭、百年銀杏松柏參參，“乾坤浮雕圓盤”立于中道，軒轅橋下姬水可潺潺橫流，“軒轅黃帝之碑”立于其右。清朝康熙五十四年（ 1751年），新鄭縣令徐朝柱立有“軒轅故里”碑。因此，后人共尊黃帝為祖先，稱自己為炎黃子孫。黃帝在位百年，