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2024-10-21 01:46本頁(yè)面
  

【正文】 謝謝。我們將把 各位領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)和建議作為我們今后工作的 指導(dǎo)方針。在這里我請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的工作能夠提出 寶貴的意見(jiàn)和建議。是對(duì)我們最大的鼓舞和鞭策。云嶺的山山水水曾經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,云嶺的一草一木都蘊(yùn)涵著令人心醉的故事。各位游客:在這里,我們還可以參觀戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)舊址、政治部舊址、東南局舊址、教導(dǎo)隊(duì)舊址、蜜蜂洞等。它全面介紹了新四軍軍部在皖南三年中指揮大江南北抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所取得的豐功偉績(jī),突出了新四軍軍部在云嶺時(shí)期軍民團(tuán)結(jié)、共同抗戰(zhàn)的歷史。3月6日在這里為新四軍排以上干部作《目前形勢(shì)和新四軍任務(wù)》的重要報(bào)告,提出新四軍發(fā)展三原則和作戰(zhàn)方針。寬敞明亮的中廳兩側(cè)墻上有“忠、孝、節(jié)、義”4個(gè)大字,大廳中央安放著周恩來(lái)同志塑像。1938年8月新四軍軍部進(jìn)駐云嶺,這里是軍部大會(huì)堂,經(jīng)常在這里舉行集會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、文藝演出,舉辦各種戰(zhàn)利品展覽等大型活動(dòng)。大會(huì)堂舊址前的廣場(chǎng)中央矗立著一座高大的銅像,這是上海新四軍老戰(zhàn)士紀(jì)念項(xiàng)英同志遇難60周年捐資鑄造的項(xiàng)英同志銅像。這里是小河口兵工廠的分支機(jī)構(gòu),被譽(yù)為“中國(guó)的保爾”的吳運(yùn)鐸同志曾在此工作過(guò)。1938年8月新四軍軍部教導(dǎo)營(yíng)營(yíng)部設(shè)于此,營(yíng)長(zhǎng)劉世湘、教導(dǎo)員龍樹(shù)林曾分住在花戲樓兩側(cè)房間。從羅里村向西。為了解決群眾困難,葉挺軍長(zhǎng)親自設(shè)計(jì),軍部副官處負(fù)責(zé)組織實(shí)施,在群眾的幫助下,修建了寬2米、長(zhǎng)8米的木橋,葉挺軍長(zhǎng)親自在橋的柵欄上寫(xiě)下“軍民合作、抗戰(zhàn)到底”八個(gè)大字。當(dāng)年這里僅是幾塊石頭和寬不過(guò)2尺的木板搭成的橋,一踩一晃,極不安全。步出大夫第向東眺望,在羅里村東的棗樹(shù)壩,一座小巧玲瓏的木橋橫跨葉子河兩岸,就是葉挺橋。廳堂還曾作過(guò)機(jī)要員宿舍,辦過(guò)機(jī)要員培訓(xùn)班及軍部閱覽室。1939年下半年后,秘書(shū)處及機(jī)要科在此辦公。副軍長(zhǎng)項(xiàng)英在樓房底層成住、辦公。其中攝影作品大部分是葉挺任新四軍軍長(zhǎng)期間皖南拍攝的,他生前曾進(jìn)行過(guò)整理,準(zhǔn)備編輯《新四軍》畫(huà)冊(cè),宣傳新四軍。另外他還是位造詣?lì)H深的攝影藝術(shù)家,在戎馬倥傯中,葉挺拍攝了很多作品。葉挺是著名的軍事家,但同時(shí)他還是一個(gè)文人,“云中美人霧里山,立馬懸崖君試看。1946年3月4日,經(jīng)中共中央多方營(yíng)救獲釋。葉挺曾是“北伐名將”,1927年參加并領(lǐng)導(dǎo)南昌、廣州起義,1937年10月出任新四軍軍長(zhǎng)。軍長(zhǎng)葉挺、副參謀長(zhǎng)周子昆等新四軍將領(lǐng)及國(guó)際友人史沫特萊都曾在這里居住、辦公。各位游客:現(xiàn)在我們來(lái)到種墨園。1984年9月,新四軍軍部舊址陳列館開(kāi)放,原設(shè)于軍部舊址世念館內(nèi)的新四軍軍史移入該館展出。云嶺因是新四軍軍部所在地,所以被稱(chēng)為“新四軍的搖籃”。新四軍是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,由堅(jiān)持南方八省三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的紅軍和游擊隊(duì)改編組成的,是取得抗戰(zhàn)勝利的三大中流砥柱之一。對(duì)面的陳氏祠堂是新四軍軍部大禮堂,周恩來(lái)同志當(dāng)年就在這個(gè)大禮堂給新四軍指戰(zhàn)員做報(bào)告。舊址由軍部司令部、政治部、大會(huì)堂等10處構(gòu)成,分布在云嶺山與四顧山之間東西長(zhǎng)約15千米的10個(gè)自然村中,占地面積約3萬(wàn)平方米,是國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。1938年8月至1941年1月,新四軍軍部進(jìn)駐云嶺二年六個(gè)月,留下了大量的革命歷史遺跡。各位朋友:天柱山的游覽就到這里,衷心祝愿大家旅途愉快,謝謝!新四軍軍部舊址各位游客:大家好!歡迎參觀新四軍軍部舊址。湖名緣于左慈煉丹的傳說(shuō)、煉丹湖水面面積34畝,蓄水量8萬(wàn)立方米,壩高13米,海撥1162米,在國(guó)中名山中可以與天山天池、長(zhǎng)白山天池相媲美。它凌空聳立,一柱擎天,渾身石骨,嶙峋奇絕,瑰偉秀麗,唐朝著名詩(shī)人白居易曾贊嘆:天柱一峰擎日月,洞門(mén)千仞鎖云雷。劉源曾在天柱山設(shè)有東、南、西、北四關(guān)寨口和總關(guān)寨,神秘谷內(nèi)是劉源屯兵之地,總關(guān)是他的總指揮部。奇花、異草、古松、怪石構(gòu)成了一幅幅天然畫(huà)卷。它砂名司元洞,是神仙司命真君居住的神府。請(qǐng)看,三千年前的皖公臉龐剛毅慈祥,目光炯炯,俯視著人間萬(wàn)象,洞穿世道人心。飛來(lái)峰在龍吟虎嘯崖的最西端,是天柱山的第三高峰,海撥1424米,整座山峰由一整塊巨石構(gòu)成。如果走游覽步道,途中有六月雪、振衣崗、飄云瀑等景點(diǎn),有奇異怪松雙掌承露、探海松、五妹松等。各位朋友:接下來(lái)我們繼續(xù)游覽天柱山的核心景區(qū)——主峰景區(qū)。三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品味最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。天柱山旅游服務(wù)設(shè)施有了極大的改善,知名度和美譽(yù)度越來(lái)越高,到天柱山的游客人數(shù)也越來(lái)越多,天柱山已不再是余秋雨先生筆下的《寂寞天柱山》了,旅游經(jīng)濟(jì)成為潛山縣富民興縣的支西半球產(chǎn)業(yè)。在近現(xiàn)代,有“徽班領(lǐng)袖”、“京劇鼻祖”程長(zhǎng)庚,有通俗文學(xué)大師張恨水,還有黃梅戲新秀韓再芬等。天柱靈氣也孕育了一代代的潛山人,自古這里人才輩出。1982年被國(guó)務(wù)院公布為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),2000年被評(píng)定為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)和全國(guó)文明森林公園。天柱風(fēng)光,雄奇靈秀,自古以來(lái)就是中國(guó)歷史文化名山。因?yàn)樘熘街鞣逯車(chē)?0多座群峰環(huán)拱簇?fù)碇鞣鍧摲[藏著讓人不得輕易相見(jiàn),因此,天柱山又叫做“潛山”。安徽省以“皖”這樣一個(gè)既具有悠久歷史、又含有美好寓意的字眼作為省份簡(jiǎn)稱(chēng)。流經(jīng)天柱山下的大河稱(chēng)為皖水,皖水注入長(zhǎng)江的下一段叫做皖江。治理皖國(guó)的是一位伯爵大夫,他施以仁政,很有政績(jī),后人為紀(jì)念他,尊稱(chēng)他為皖公,在天柱山建立了皖公廟。因被皇帝加封,在民間,天柱山又被稱(chēng)為萬(wàn)歲山,簡(jiǎn)稱(chēng)萬(wàn)山。同行的司馬遷在《史記》中記載了漢武帝這次南巡活動(dòng):“登禮潛之天柱山,號(hào)日南岳。天柱山又稱(chēng)古南岳。各位游客:九華街景區(qū)還有旃檀林、肉身寶殿、華嚴(yán)禪寺、百歲宮等著名寺廟和“東崖云舫”等秀美景觀。二進(jìn),展出金地藏生平事跡,從金地藏“入唐求法”到“靈場(chǎng)終古”,展示了開(kāi)山祖師卓錫九華的豐功偉績(jī);三進(jìn),展出珍貴歷史文物700件,其中明清時(shí)期的藏經(jīng)、貝葉經(jīng)、血經(jīng)、金銅經(jīng)、圣旨、清帝御書(shū)等極為珍貴,被譽(yù)為鎮(zhèn)山之寶。千余年來(lái),古寺歷經(jīng)興廢,在歲月長(zhǎng)河中依然聳立。唐至德初年,青陽(yáng)縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)等上山,發(fā)現(xiàn)在東崖石室中苦修的新羅僧地藏,深為感動(dòng),于是買(mǎi)下檀公舊地構(gòu)筑臺(tái)殿,以成琳宇,請(qǐng)地藏大師居之。平地高臺(tái)上建寺,地位突出,氣勢(shì)非凡。佛經(jīng)有“指地化城”之說(shuō)。這就是九華山千載流傳的“閔公施地”的故事。按照佛教“先進(jìn)山門(mén)為長(zhǎng)”的規(guī)矩,兒子道明反倒成為父親閔公的師兄。”閔公請(qǐng)神僧進(jìn)屋,并傳子叩拜,被僧收留為徒,法名道明。不料這和尚念聲“無(wú)量壽佛”,脫下袈裟,隨手一擲,頓時(shí)霞光萬(wàn)道,袈裟遍覆九十九峰。閔公上前施禮問(wèn)道:“師傅來(lái)我家是化緣還是化齋?”這和尚身披袈裟,舉止文明,帶著外地口音,合掌施禮答:“貧僧來(lái)此多年,修持度生,今來(lái)貴府一不化緣、二不化齋,只求一袈裟之地為修行之所,尚望施主成全。據(jù)傳,閔公家產(chǎn)豐盈,樂(lè)善好施。據(jù)傳此墓在唐代為土葬墳塋,現(xiàn)碑中“閔公”二字依稀可辨。于是這座園林的名字便冠上他二人的名字,全稱(chēng)“祗樹(shù)榮光盈宇宙,園林春色滿(mǎn)人間”,用上了寺名,包容了典故,饒有趣味。太子戲言布金遍地才賣(mài),給孤獨(dú)長(zhǎng)者不惜重金買(mǎi)下。祗園禪寺為全國(guó)重點(diǎn)寺院,規(guī)模居九華山四大叢林之首,
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