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正文內(nèi)容

,三峽導(dǎo)游詞(參考版)

2025-04-23 20:43本頁(yè)面
  

【正文】 大家都很熟悉《長(zhǎng)江之歌》吧?“你從雪山走來(lái),春潮是你的豐采;你向東海奔去,驚濤是你的氣慨。下面,讓我們一起去領(lǐng)略長(zhǎng)江三峽美麗的風(fēng)光,去發(fā)現(xiàn)三峽古代文化的輝煌燦爛。今天能為大家服務(wù)和導(dǎo)游,我十分高興和榮幸。 三峽旅游概況導(dǎo)游詞 尊敬的客人 :大家好 !歡迎大家乘船游覽美麗的長(zhǎng)江三峽。希望能再次見(jiàn)到各位。三峽大壩建成后,我國(guó)每人每年將可以增加用電 70 度。三峽工程是目前世界上最大的水利工程,它是綜合治理長(zhǎng)江中下游地區(qū)防洪問(wèn)題的關(guān)鍵,工程還有發(fā)電、航運(yùn)、灌溉和發(fā)展庫(kù)區(qū)經(jīng)濟(jì)等多項(xiàng)綜合效益,對(duì)我國(guó)發(fā) 展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及提高我國(guó)的綜合國(guó)力起著重要的作用。二期是從 1997 年到 2021 年,以第一臺(tái)發(fā)電機(jī)組安裝完成為標(biāo)志,水位將抬升到 135 米。 西陵峽景觀很多,但我今天主要要介紹的是舉世矚目的三峽工程,提起三峽工程,我們每個(gè)中國(guó)人都會(huì)為此而感到驕傲和自豪,然而三峽工程的建設(shè)并不是一帆風(fēng)順的,早在 1919 年,偉大的革命先驅(qū)孫中山先生就提出了建設(shè)三峽工程的構(gòu)想,到 1994 年破土動(dòng)工,距最初構(gòu)想有近 80 年了。而現(xiàn)在,這樣的情況已成為歷史,隨著葛洲壩工程的建成蓄水,水位上升,險(xiǎn)灘 礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見(jiàn)了。 好,各位朋友,現(xiàn)在我們就來(lái)到了三峽中的最后一峽 —— 西陵峽,它西起秭歸的香溪口,東至宜昌市的南津關(guān),是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽,全長(zhǎng) 66 公里,曾經(jīng)的西陵峽以灘多水急著稱(chēng),自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏。古往今來(lái)的游 人莫不被這里的迷人景色所陶醉。巫峽谷深狹長(zhǎng),日照時(shí)短,峽中濕氣蒸郁不散,容易成云致霧,云霧千姿萬(wàn)態(tài),似煙非煙、似云非云,變化多端,有的似飛馬走龍,有的擦地蠕動(dòng),有的像瀑布一樣垂掛絕壁,有時(shí)又聚成滔滔云紗,在陽(yáng)光的照耀下,形成巫峽佛光,因而古人留下了“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的千古絕唱。據(jù)晉代郭璞《巫咸山賦》載,唐堯時(shí)有一御醫(yī)巫咸深得堯心,生前封于此山,死后葬于山中,故以巫為地名。巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣的關(guān)渡口,全長(zhǎng) 45 公里,是長(zhǎng)江三峽中既長(zhǎng)又整齊的一峽。那些風(fēng)箱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代遺留的懸棺,共發(fā)現(xiàn)九副,棺中有青銅劍和人骨,現(xiàn)在懸棺已墜毀,洞穴仍存。相傳這是孟良梯,其實(shí)是古代人民鑿孔栽木或采藥的古棧迢遺址。在白鹽山的絕壁上,有一列之字形石孔,自下而上至山腰。據(jù)載,公元九○四年(唐天佑元年),張武在瞿塘峽口“作鐵捆,絕江中流,立柵于兩端,謂之鎖峽”。在白帝城下的礁石上,有兩根鐵柱,是古代“鐵鎖關(guān)”的遺跡。 這里山高峽窄,仰視碧空,云天一線(xiàn),唐代詩(shī)人杜甫曾寫(xiě)下“歡水會(huì)涪萬(wàn),瞿塘爭(zhēng)一門(mén)”的名句。左邊的名“赤甲山”,相傳古代巴國(guó)的赤甲將軍曾在此屯營(yíng),又因尖尖的山嘴活像一個(gè)大蟠桃,故有桃子山別名。 當(dāng)長(zhǎng)江流至四川東部的奉節(jié),便沖開(kāi)重山峻嶺奔騰而下,形成了雄偉壯麗的大峽谷 —— 長(zhǎng)江三峽,這便是我們今天要游覽的地方,我們今天所說(shuō)的三峽其實(shí)就是衢塘峽、巫峽、西陵峽的總稱(chēng),它西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng) 200 多公里,三段峽谷各有特色,衢塘峽雄偉險(xiǎn)峻,巫峽幽深秀麗,西陵峽灘多水急,三峽兩岸重巒疊嶂,形態(tài)各異,船行駛在三峽中,一會(huì)兒山色 全阻,一會(huì)兒豁然開(kāi)朗,別有洞天?!笔紫饶?,我想為大家介紹一下長(zhǎng)江。有人說(shuō):“不走三峽,不算到過(guò)長(zhǎng)江。我叫李樂(lè),在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好 各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。三峽工程蓄水后,游船可從長(zhǎng)江直到昭君村,中途也可達(dá)到屈原故里 樂(lè)平里。傳說(shuō)有一天,昭君在溪邊洗臉,無(wú)意中把頸上項(xiàng)鏈的珍珠散落溪中,從此溪水清澈,水中含香,故名香溪。 香溪名人故里 船行出西陵峽不久就到了香溪寬谷。 此段峽谷還有兩段傳說(shuō):其一說(shuō)諸葛亮將他一生的用兵經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)了一本書(shū),有一次他得了重病,環(huán)顧周?chē)娜硕疾慌涫谟?,又怕后人生吞活剝,照本指揮作戰(zhàn),死守老本,便選了險(xiǎn)要之地把這部書(shū)放在難于攀登的峭壁上,讓后世有才智的人去取。 經(jīng)過(guò)考古學(xué)家實(shí)地考證,所謂兵書(shū)乃是半山腰古代懸棺葬的遺物。 兵書(shū)寶劍峽 船過(guò)新灘,便到了兵書(shū)寶劍峽。 大 家看,牛肝石還保持原樣,而馬肺下半部殘缺不全,這是清光緒 26 年侵入西陵峽的英帝國(guó)主義軍艦炮轟兩岸巖石,打掉了馬肺的下半部,同時(shí)也留下了帝國(guó)主義侵略我國(guó)大好河山的罪行。在九畹溪入長(zhǎng)江處,對(duì)岸(北岸)懸崖峭壁上,有幾片重疊下垂黃褐色的巖石,形如牛肝,在它旁邊還有一塊肺狀巖石,叫做馬肺,因而這段峽谷就叫牛肝馬肺峽。 牛肝馬肺峽 出崆嶺峽,行不多時(shí),便進(jìn)入了牛肝馬肺峽。葛洲壩建成后,水位抬高,險(xiǎn)灘也不復(fù)存在。 1900 年,有一艘外國(guó)輪船開(kāi)進(jìn)峽江,船長(zhǎng)不知其中奧妙,又不聽(tīng)峽江水手告誡,結(jié)果被礁石撞沉。峽中原有一塊突出水面的礁石,上刻三個(gè)打字“對(duì)我來(lái)”。這里水流湍急,大小礁石密布水中。據(jù)《輿經(jīng)紀(jì)勝》描述,它:絕崖壁立,湍流迅急,挽舟甚難,務(wù)空其(船),然后得過(guò)。崆嶺峽峭壁聳立,如斧削刀劈一般。 1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高的多的黃陵廟,卻沒(méi)能淹沒(méi)中堡島,這中“水漲島高”的奧秘,至今還沒(méi)有令人信服的科學(xué)解釋。這里原來(lái)是個(gè)長(zhǎng)方形的小島,成為中堡島,是周恩來(lái)總理親自選定的大壩壩址。黃牛助禹開(kāi)江有功,古人便在山下修了黃牛廟來(lái)四時(shí)祭祀;今日,在這里投資 億元的國(guó)債支持項(xiàng)目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在抓緊建設(shè)。前豎旗旌,右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色,吉人牽牛壯。從此把影像留在石壁間。民女嚇的瞠目結(jié)舌,大聲呼喊起來(lái)。一日,天剛麻亮,有一民婦送茶飯給治水的民夫。相傳玉帝降生夏禹到人世來(lái)治理洪水,同時(shí)又派遣天神下界來(lái)協(xié)助他?!边@反映了以往木船上水的艱難,因?yàn)檫@段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要時(shí)刻小心,所以行駛緩慢。古歌謠發(fā)出了:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮行太遲。 黃牛峽中亂市星羅棋布,犬牙交錯(cuò)。宋代詩(shī)人田鈞有詩(shī)云:“仙人橋上白云封,仙人橋下水洶洶,行舟過(guò)此停橈問(wèn),不見(jiàn)仙人空碧峰!” 黃牛峽 乘船繼續(xù)西上約 10 公里,翹首南望,便可于彩云間見(jiàn)一排陡峭的石壁,絕壁下九條蜿蜒下 垂的綠色山脊,宛如九龍奔江,氣勢(shì)十分雄偉壯觀。這里是欣賞西陵秀色的最佳點(diǎn),站在仙人橋上俯視,上下百里的西陵峽里大半盡收眼底,但見(jiàn),云卷細(xì)浪,霧散輕煙,千輪萬(wàn)舟,形如柳葉,使人仿佛置身天上。極似皮影戲(當(dāng)?shù)厝私袩粲皯颍拭麩粲皪{。形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。若晚間過(guò)此,月懸西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,難以言喻,所謂“明月峽”,由此得名 。峽壁明凈可人,純無(wú)雜色,如天工細(xì)心打磨而出。 燈影峽 過(guò)南津關(guān)西行約 10 公里,就到了燈影峽。主要景點(diǎn)有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞 、仙人溪和五洲休閑樂(lè)園等景點(diǎn)。 南津關(guān) 這就是南津關(guān),長(zhǎng)江三峽的起始點(diǎn),長(zhǎng)江上游的分界線(xiàn)。隨著葛洲壩工程的建成蓄水,回水白里,水位上升,險(xiǎn)灘礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見(jiàn)了。西陵峽中有三灘(泄灘、青灘、崆嶺灘)、四峽(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書(shū)寶劍峽) ,峽中有峽,灘中有灘,大灘含小灘,灘多水急,自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏。因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱(chēng))的西邊,故得名。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華,神州山水中的瑰寶,古往今來(lái),閃耀著迷人的光彩,無(wú)數(shù)中外游客為之傾倒。然而,從長(zhǎng)江三峽門(mén)戶(hù)宜昌出發(fā),暢游神奇美麗的長(zhǎng)江三峽,是長(zhǎng)江三峽旅游最佳起始點(diǎn)。這就是“杜鵑啼血”的故事的來(lái)歷。于是,他便化為一只會(huì)飛會(huì)叫的杜鵑鳥(niǎo)了。便下令緊閉城門(mén),望帝無(wú)法進(jìn)城,他靠著城門(mén)痛哭了一陣,也只好無(wú)奈地回西山了。這個(gè)消息很快就被老百姓知道了,大家便跟在望帝的后面,進(jìn)宮請(qǐng)?jiān)?。他居功自傲,變得?dú)斷專(zhuān)行,不大傾聽(tīng)臣民的意見(jiàn),不大體恤老百姓的生活了。 望帝他見(jiàn)鱉靈立了如此大的功勞,才能又高于自己,便將王位讓給了鱉靈,他自己隱居到西山去了。鱉靈聽(tīng)后,向望帝自薦治水,望帝大喜過(guò)望,便拜他做了丞相,令他去巫山除鬼怪,開(kāi)河放水救民。原來(lái),有一大群被蜀人燒山開(kāi)荒趕走的龍蛇鬼怪,不愿離開(kāi),便使了妖術(shù),把現(xiàn)在川西原來(lái)一帶的大石,都運(yùn)到夔峽、巫峽一帶的山谷里,堆成崇山峻嶺,將大水擋住了。這時(shí)候,他突然活了過(guò)來(lái),便跑去朝拜望帝,自稱(chēng)叫做“鱉靈”。奇怪的是,那死尸在哪里,哪里的河水就會(huì)向西流。在湖北的荊州地方,有一個(gè)井里的大鱉成了精靈,幻成了人形。望帝是個(gè)人人愛(ài)戴的好皇帝。附一:三峽形成的另一種傳說(shuō) 另一個(gè)傳說(shuō)與成語(yǔ)“杜鵑啼血”相關(guān)。 重慶是長(zhǎng)江三峽旅游最佳起始點(diǎn),從重慶出發(fā)暢游神奇美麗的長(zhǎng)江三峽,順?biāo)兄郏睊煸品珴?jì)滄海。世界第一的三峽大壩和世界上最大的水電站以及通航建筑物,成為三峽新的世界奇觀。三峽水庫(kù)將改善航運(yùn)里程660 公里,使萬(wàn)噸級(jí)船隊(duì)可以從重慶直達(dá)漢口。三峽 水電站建成后將是世界八大水電站中最大的水電站,裝機(jī) 26 臺(tái),總?cè)萘窟_(dá) 1820 萬(wàn)千瓦,平均年發(fā)電量達(dá)到 847 億度,一年上交的利稅可以建一座葛洲壩樞紐工程。 三峽工程具有防洪、發(fā)電、航運(yùn)、養(yǎng)殖、旅游、保護(hù)生態(tài)、凈化環(huán)境、開(kāi)發(fā)性移民、南水北調(diào)、供水灌溉等十大綜合效益。主體工程總工期 17 年,分 3 個(gè)階段進(jìn)行,一期工程 5 年,二期工程和三期工程均為 6 年。五級(jí)船閘可通過(guò)萬(wàn)噸級(jí)船隊(duì),大壩通航建筑物可快速通過(guò) 3000 噸級(jí)的客貨輪。三峽大壩位于長(zhǎng)江三峽西陵峽中段三斗坪,是當(dāng)今世界上最大的水利工程,由攔河大壩、水電站和通航建筑物 3 大部分組成。新三峽將以三峽風(fēng)光依舊、大壩風(fēng)光無(wú)限、平湖秀色迷人、庫(kù)區(qū)新生千島、腹地美景無(wú)數(shù)的旅游 形象自然地展現(xiàn)出來(lái)。水庫(kù)蓄水后形成的峽谷及 37處漂流河段, 15個(gè)溶洞,更加豐富了三峽旅游的內(nèi)容。成庫(kù)后將出現(xiàn)涪陵湖、石寶湖、萬(wàn)州湖、白帝湖、巫山湖等 11 個(gè)大的湖面和白帝島、石寶島、隍華島、廣陽(yáng)島等 14 個(gè)大型島嶼。大昌傳統(tǒng)民居也將隨著新的大昌集鎮(zhèn)一起搬到對(duì)面的山坡上。忠縣石寶寨依附的玉印山成為水中孤峰, 12 層的塔樓被江水環(huán)繞,宛如水上浮宮。 庫(kù)區(qū)幾處著名的旅游勝地,隨著水位的壅高和江面的 展寬,反倒會(huì)增展秀色。據(jù)統(tǒng)計(jì),三峽成庫(kù)后,將全部淹沒(méi)兵書(shū)寶劍峽等 9 個(gè)自然景觀和張飛廟等 15 個(gè)人文景觀;部分淹沒(méi) 14 個(gè)自然和人文景觀。歷史人文景觀絕大部分也依然屹立長(zhǎng)江兩岸?;厮劫玳T(mén)只抬高 40 多米,“夔門(mén)天下雄”的壯觀氣勢(shì)依然存在。瞿塘峽兩岸和巫峽十二峰高程大都在 1000— 1500 米,三峽工程全部完工后,水深也僅比成庫(kù)前增加10 到 110 米。因此,三峽水庫(kù)完工后并不會(huì)損害峽區(qū)的基本風(fēng)貌,三峽仍然會(huì)保持峽多、山高、水清、景奇的景色。 2021 年三峽水庫(kù)蓄水后,將形成總面積達(dá) 1084 多平方公里的巨型人工湖泊。三峽移民為三峽工程作出了特殊的奉獻(xiàn)。將他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng),去異地扎根創(chuàng)業(yè)。截至 2021 年三峽庫(kù)區(qū)已經(jīng)遷出移民上百萬(wàn)人。須 遷移的總?cè)丝趯⑦_(dá) 1 1 18 萬(wàn)人,稱(chēng)為“百萬(wàn)大移民”。 另外,三峽移民反映出來(lái)的開(kāi)拓奮進(jìn)和無(wú)私奉獻(xiàn)的移民精神也是三峽精神的延續(xù)。千百年來(lái)三峽船工面對(duì)艱險(xiǎn)毫不退縮,勇往直前的探索 ***和開(kāi)拓闖關(guān)的精神正是三峽最豪壯、最浪漫的樂(lè)章。伏爾加河的纖夫在莽蒼的伏爾加河上顯得無(wú)奈,凝重,悲愴,而三峽纖夫則表現(xiàn)出在長(zhǎng)江峽谷中為生存抗?fàn)帄^進(jìn),有著中國(guó)獨(dú)特的進(jìn)取人生、積極生命的文化意義。過(guò)去三峽兩岸,一群群頭包布帕腰纏麻片足蹬草鞋的纖夫,身背長(zhǎng)纖,力挽狂瀾,與三峽的惡水險(xiǎn)灘搏斗。三峽為最終贏得民族保衛(wèi)戰(zhàn) 作出了巨大犧牲和不可磨滅的貢獻(xiàn),在精神意義上保全了中國(guó)。最后終于在 ***人進(jìn)攻前以運(yùn)完了全部物資,而船只損失慘重。那是一場(chǎng)意志與力量的競(jìng)爭(zhēng),中國(guó)民眾有著一種不可抗拒的力量。當(dāng)時(shí) ***人已經(jīng)過(guò)了武漢,為了搶運(yùn)中國(guó)的工廠設(shè)備和北京的國(guó)寶,盧作孚無(wú)私出動(dòng)重慶民生輪船公司全部的船只,連夜運(yùn)輸。再到八年抗戰(zhàn),他們?nèi)淌莛囸I,承受狂轟濫炸,成為一道不可逾越的屏障,守衛(wèi)著中國(guó)大后方,苦苦保全了一個(gè)民族的尊嚴(yán)。遠(yuǎn)在武王伐紂平定天下,邀三峽巴人逐鹿中原時(shí),其驍勇善戰(zhàn),無(wú)所畏懼,前歌后舞的戰(zhàn)斗形象已成千古絕唱。三峽精神是三峽人民依托三峽山水在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造出來(lái)的精神,包含以巴人為代表的忠勇剛烈的品格、 以楚人為代表的開(kāi)創(chuàng)奮進(jìn)的精神,以及承擔(dān)大義、舍身為國(guó)的自我犧牲精神。三峽的旅游文化積淀深厚,讓人嘆為觀止?!度龂?guó)演義》有 40 多個(gè) 故事發(fā)生在三峽,在三峽留下了眾多的三國(guó)遺跡;歷史悠久的巴楚文化,留下了長(zhǎng)江三峽的三大懸謎 —— 懸棺、古棧道、古洞(巴人神秘失蹤的衢塘峽黃金洞);蕩氣回腸的三峽纖夫文化和碼頭文化,有被國(guó)外稱(chēng)為中國(guó)的“伏爾加船夫曲”的川江船工號(hào)子為代表;聞名遐邇的豐都“鬼城”,是集儒、道、佛教文化為一體的民俗文化藝術(shù)的寶庫(kù),《西游記》、《聊齋志異》、《說(shuō)岳全傳》等小說(shuō),塑造了一個(gè)中國(guó)民間影響巨大的“幽冥世界” —— 豐都“鬼城”;國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位石寶寨,距今四百多年,寨樓依山而建,飛檐展翼,孤峰拔地,四壁如削,造型奇異,被列為世 界八大奇異建筑之一,是長(zhǎng)江三峽線(xiàn)上的一顆璀璨的“江上明珠”;奉節(jié)白帝城東、西碑林 70 多塊石刻鑲嵌著一個(gè)燦爛的文化世界,遠(yuǎn)觀是畫(huà),近看是詩(shī),畫(huà)面栩栩如生,詩(shī)畫(huà)渾然一體,堪稱(chēng)二絕。大自然的鬼斧神工造就了風(fēng)
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