【正文】 。 習(xí)總書記提出，走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要內(nèi)容。我們 要積極參加城市綠化行動(dòng)，不隨意采摘花草，在公園里不踩踏草坪，不毀壞綠化帶，不向綠化帶潑穢物、大小便，多向廣大市民宣傳保護(hù)綠色環(huán)境。我們必須時(shí)刻遵循著“綠化環(huán)境，人人有責(zé)”的道德觀，貫徹落實(shí)黨的十八大報(bào)告中提出的生態(tài)文明理念，每位市民做到時(shí)時(shí)刻刻為綠化環(huán)境而努力，約束個(gè)人不良行為，提升綠城新形象，這才能讓綠城南寧享譽(yù)世界。但美中不足的是，南寧城區(qū)內(nèi)有一個(gè)不良現(xiàn)象：一個(gè)摩 托車修理店的廢汽油無處堆放，便把汽油倒在了店前的樹下，那棵樹無法吸收水分與空氣，導(dǎo)致枯枝葉黃，面臨死亡。這里山清水秀，這里綠樹成蔭，這里百花齊放，這里百鳥長鳴。今年的植樹節(jié)，我參加了小記者團(tuán)舉辦的“我為綠城再添一抹綠”植樹活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)為綠化環(huán)境做出貢獻(xiàn)。為了避免這種現(xiàn)象日益惡化，我們應(yīng)采取怎樣的措施呢？ 綠化環(huán)境要全體行動(dòng)，少年兒童也不例外。遠(yuǎn)處是茂密的樹林，樹林綠霧一樣朦朧；近處是流淌的小河，小河留下小草、小花、樹木的倒影。 :在文章中如何把以上的具體表現(xiàn)寫得清楚明白 ?作業(yè)設(shè)計(jì)： 必做：獨(dú)立完成寫作 選做：尋找生活中的美好瞬間，拍成照片，做成電子相冊(cè)。 三、學(xué)生獨(dú)立思考，確定文章的標(biāo)題、中心與材料 教師可以在巡視過程中，有意識(shí)地關(guān)注寫作有困難的學(xué)生，根據(jù)已有路徑進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，幫助學(xué)生確定中心與材料，做好寫作準(zhǔn)備。根據(jù)甲同學(xué)提供的材料與中心，標(biāo)題可能擬為 :①爸爸媽媽讓生活更美好②爸媽的愛讓生活更美好③父母的平等教育理念讓生活更美好④非凡爸媽讓生活更美好⑤愛讓生活更美好 這幾個(gè)標(biāo)題規(guī)范達(dá)意，如果進(jìn)行比較，還可以選擇出最合適的 :標(biāo)題①和⑤過于寬泛 :標(biāo)題②比⑤的限定請(qǐng)晰，但“愛”對(duì)于文章的材料而言，仍顯得空泛 。 第二步 :從已有的具體事件中選擇與與感悟關(guān)系最密切的一 項(xiàng)，或者重新從記憶中捕捉一件能直接體現(xiàn)感悟的事件作為寫作材料。 (4)歸納選材和立意的路徑。進(jìn)一步明確，“平等的親子關(guān)系”給“我”原本的生活帶來更好的體驗(yàn)、更積極的影響或者更可喜的變化，即“平等的親子關(guān)系讓‘我’的生活更美好”，這就是文章的中心。 (3)厘清材料與中心的關(guān)系。 以甲同學(xué)的思考為例 : (1)請(qǐng)他完整、連貫地說一說他的美好生活。例如 :(甲 )我的美好生活 :①周末睡個(gè)懶覺②爸媽對(duì)我特別好③得到了一枚珍貴的郵票 ②可以去現(xiàn)場(chǎng)觀看中國男籃的比賽⑤我會(huì)騎馬 ⑥被老師任命為圖書管理員了 (乙 )我的美好生活 : ①暑假我不補(bǔ)課了，全家去歐洲自由行 ②還能和小學(xué)的朋友常聚會(huì) ③我是古詩詞大會(huì)的年級(jí)冠軍 ③家里有個(gè)大廚老爸個(gè)子高，被同學(xué)嘲笑 ，比較，從清單中選擇一項(xiàng)補(bǔ)充具體的內(nèi)容，用詞語或短語表述。盡可能多地在筆記 本上寫下自己的想法。例如《老師對(duì)學(xué)生特別親切的態(tài)度讓生活更美好》一類的標(biāo)題，就顯得冗長不當(dāng)，可以修改為《老師的笑容讓生活更美好》。標(biāo)題《 __ 讓 生活更美好》整體上構(gòu)成主謂關(guān)系，因此橫線上補(bǔ)充的內(nèi)容應(yīng)是詞語或者短語?！白屔罡篮谩钡膶?dǎo)向在于正確理解“更美好”的內(nèi)涵，“更” 含有比較的意味，“美好”則指向能夠提升生活品質(zhì)、具有積極作用的元素，然后從多個(gè)角度延展為更具體的意思，例如外表的漂亮、身體的健康、生活條件的舒適、生活氛圍的和諧等。半命題形式兼具限制性和靈活性的特點(diǎn)，學(xué)生參與擬題的自由度有助于喚醒積累，開闊選材視野。課前準(zhǔn)備： 列出你生活中令你感覺美好的事情清單。 2．學(xué)習(xí)寫記人敘事的文章，捕捉生活中有趣的、有意義的，或給自己留下深刻印象的瞬間，記錄自己的感受和體驗(yàn)。 地記敘件事，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式寫出對(duì)事件的獨(dú)特感悟。初一新生處于小學(xué)與初中的過渡階段，思維是靈活和跳躍的。為什么要強(qiáng)調(diào)“有意義”呢 ?標(biāo)題中的“更美好”限定了材料的性質(zhì)使人喜歡的、能夠提升生活品質(zhì)的、充滿正能量的元素。只有這兩個(gè)方面能夠緊密結(jié)合，創(chuàng)作才能凸現(xiàn)為文的個(gè)性，才能達(dá)到與傳統(tǒng)文論殊途同歸的目的。其次，還要不失時(shí)機(jī)地激發(fā)學(xué)生的歷史使命感和民族責(zé)任感。首先，應(yīng)該多從人性的角度出發(fā)去探究人性之美、人性之愛，逐步培養(yǎng)學(xué)生重視情感體驗(yàn)。如人或隱忍，或直白，或含蓄，或幽默，或冷峻，或典雅的氣質(zhì)一樣，文章的風(fēng)格也應(yīng)因人之不同而搖曳出五彩斑斕的風(fēng)采。 高揚(yáng)個(gè)性的大旗，在寫作內(nèi)容上就要善于選材，巧于提煉，精于立意，即擁有主體之自得之見、自然之情與自在之趣；語言上要善于用自己特有的語言表達(dá)方式闡述自己的思想，能夠創(chuàng)造出新鮮活潑的言說形式，即擁有主體的自由之筆。 三、“創(chuàng)新須有立異志，個(gè)性出自自由心” 提倡個(gè)性化作文，鼓勵(lì) 創(chuàng)新能消除懼怕作文的心理負(fù)擔(dān)，特別是現(xiàn)在開放性、個(gè)性化的話題作文，更讓同學(xué)們盡情盡興有話可說，這有利于語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與整體水平的提高。他們的個(gè)性得到健康發(fā)展，積極進(jìn)取、樂觀向上的心理因素因而得以伸張。 在教學(xué)過程當(dāng)中，我們往往都有這樣的感受：學(xué)生的大作文所反映出的個(gè)性以及閃光點(diǎn)遠(yuǎn)不及小作文（或片斷描寫），而后者的總體水平又遠(yuǎn)不及隨筆。學(xué)生一旦具有了一定的感悟能力，就會(huì)發(fā)現(xiàn)平靜的湖面下，蕩漾著的原來是動(dòng)人的激情，雄奇的深山里，卻孕育著喜悅的鳥語花香。感悟生活，就是對(duì)生活條分縷析， 由此及彼，從現(xiàn)象到本質(zhì)進(jìn)行系統(tǒng)深入的體驗(yàn)，就是把生活寓于情感之中。讓學(xué)生走近它，觀察它，感悟它，作文不僅有了無盡的題材，而且平添了無盡的底蘊(yùn)，折射出深沉的悟性。這種審美感受使萬物蒙上美的光輝，無生命的事物也有了生命的意味。 觀察決不能停留在一種單純的形式上，它還應(yīng) 是一種能力，必須融入作者自我內(nèi)心體驗(yàn)及對(duì)生活的真切感受，必須具有鮮明的審美特征。如果說在寫作與生活之間，觀察是橋梁或媒介，那么感受與體驗(yàn)則是這橋梁、媒介的重要基石。作文本上更有大量的學(xué)生讓焦裕祿、李素麗、黃繼光等走上前臺(tái)；屈原、杜甫、白居易也從歷史中走來，有些材料使用起來也張冠李戴，令人啼笑皆非