【正文】 曹溪河流域開發(fā)建設是黨工委辦事處生。 最后以一句話送與大眾共勉： 存好心，行好事，說好話，做好人 !衷心祝愿諸位同修在佛法修學上更加精進 !真誠祝愿九鼎靈山寺開光儀式圓滿成功 !真心祝愿在場各位身心康泰，吉祥如意 ! 謝謝大家 ! 阿彌陀佛 ! (二 ) 同志們，各位遠道而來的朋友們： 首先我代表黨工委、辦事處對大家百忙之中趕來參加師河底村崇安寺開光儀式表示衷心的感謝，對一直關注東許發(fā)展、關注曹溪河開發(fā)建設的領導和同志們表示衷心的感謝，對一直同黨工委辦事處為東許、為漕溪河開發(fā)建設一起默默戰(zhàn)斗的各行業(yè)、各戰(zhàn)線的同志們表示衷心的感謝。佛教作為一種文化體系，對社會政治穩(wěn)定、人類文明發(fā)展的主導作用是積極 的。 中國歷史過程漫長，宗教在不同的歷史時期所發(fā)揮的社會作用不盡相同。為大力弘揚佛學文化、推動佛教事業(yè)的發(fā)展，為重修佛教寺院、重建佛事場所不遺余力地捐資捐物。春雨文化是建立在中國傳 統(tǒng)文化的基礎之上，特別是中國佛教文化所倡導的慈悲為懷、普渡眾生、寬厚博愛的價值理念深深感染著每個春雨人。 在社 會各界的關心支持下，我們春雨集團以 360 元起家，歷經(jīng)近30 年的艱苦創(chuàng)業(yè)不斷發(fā)展壯大。靈山寺雖然規(guī)模不大、條件一般，但釋果躍法師卻能數(shù)年如一日地堅持打禪誦經(jīng)，實在是難能可貴。佛教是心地法門，講修心，就是要求每個修行人要斷煩惱，達到內(nèi)心永恒的清凈和諧，這是我們修習的目標。所以說圣道同源、大道相同，只是顯象不同，學佛的 目的是要使自己轉(zhuǎn)迷為悟。 易經(jīng)講 積善之家必有余慶，積不善之家必有殃。 道家講 積善立功，慈心如物，恕己及人。 各家都主張 和 。 道家講 天人合一 。 佛教有六和，即見和同解、戒和同修、身和同住、口和無爭、意和同悅、利和同均 。而認真學習、身體力行地實踐、弘揚佛 教及中國傳統(tǒng)文化更是每一個佛弟子的責任和義務。佛教傳入中國兩千多年，已成為中華民族文化的重要組成部分，亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水。在學佛的路上我感悟到：科學越發(fā)展，人類所認識的世界越接近佛陀早已實證了的世界。 佛教是哲學，也是超哲學 。我作為佛學啟蒙學 生，佛學知識微不足道，確實不敢在此妄言。 法不孤起，仗境方生，道不虛行，遇緣則應。據(jù)志書記載，清代的九鼎靈山寺，香火十分鼎盛，當時駐寺僧人百余名，而且以武僧為眾，猶如少林。改革開放后，隨著黨的宗教政策的逐步落實，尤其最近幾年來，九鼎靈山寺的保護工作得到蒙城縣委縣政府的高度重視，特別是在縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣宗教局、小澗鎮(zhèn)黨委政府等各級領導地關心支持下，在周邊百姓群眾的熱情幫助下，寺廟得到有效恢復重建，規(guī)模不斷擴大，以九鼎靈山寺為中心的佛教業(yè)和旅游業(yè)迅速發(fā)展，飽經(jīng)滄 桑的千年古剎今天得以重煥光彩。所以，我們在舉行開光儀式時 ，不要忘記這種儀式的內(nèi)涵，不僅要開佛像眼，更要開我們 眾生的心眼，開發(fā)內(nèi)在智慧 ! 九鼎靈山享有 南有九華、北有九鼎 的美譽，是皖北一帶久負盛名的佛教圣地。我們蕓蕓眾生，受到無名塵垢的污染，而不能參禪悟道，所以需要開發(fā)我們內(nèi)具的智慧。下面就是我給大家整理的，僅供參考。 ... 開光對于各個宗教來說是通過一種儀式來接引靈性和仙氣幫助請寶人。開光就像給物品點上燭光，自己做善事、修功德就會讓燭光更亮，在冥冥中引到靈性和仙氣。為讓岱崮神佛佛光普照，福澤萬家，延參法師乃定于 7 月 19 日也就是今天，親臨岱崮為天賜神佛開光祈福。方圓百姓無不敬畏神佛， 虔誠供奉，因此岱崮天賜神佛香火不斷。相傳遠古時期，沂蒙山區(qū)災難重重，地震、洪澇等自然災害連綿不斷，民不聊生。億萬年來，集天地之靈氣，得日月之精華，遂靈通顯世。拜佛祈禱，與神佛對話，則更得神佛庇佑：財運旺、仕途順、家和美、福壽長！ 歡迎大家來到中華蜜桃第一鎮(zhèn)，江北最美鄉(xiāng)村，中國第五大地貌，岱崮地貌核心區(qū)，著名的中國崮鄉(xiāng) 蒙陰縣岱崮鎮(zhèn)，今天我們將在這里隆重舉行岱崮天賜神佛開光祈福納祥暨崮上草原開業(yè)儀式，首先請允許我代表主辦方歡迎各位的到來！ 朋友們，我們所在的位置便是崮上草原，它是集野外宿營、祈福納祥、藝術創(chuàng)作、攝影、休閑娛樂、地方 美食、民俗體驗于一體的野外露營地，來到崮上草原可一覽岱崮地貌的“崮鄉(xiāng)奇觀”，更能朝拜神佛崮上的天然大佛，祈福納祥。 最后，我代表老君庵廟委會預祝本次慶典和法會圓滿成功！祝各位領導、各位來賓、各位朋友身體健康、吉祥如意！ 農(nóng)歷二零一五年九月初六 篇十：岱崮天賜神佛開光大典主持詞 岱崮天賜神佛開光祈福納祥暨崮上草原開業(yè)活動主持詞 尊敬的各位領導，各位來賓，父老鄉(xiāng)親們，新聞界及旅行社的朋友們，大家上午好！ “神佛有靈，有求必應；神佛有仙，心想事成；神佛有神，萬事亨通。老君庵太清殿的落成、神像開光只是萬里長征的第一步，以后逐步恢復重建其他大殿，還需各位大德、香客和信眾的大力支持，望廣大香客以此次太清殿開光為契機，大力宣傳，爭取早日恢復老君庵昔日的恢弘 氣勢，讓老子道德精神永存，庇蔭我們的后代子孫。尊老愛幼，敬老尊賢，友鄰睦邦，和諧一方。衛(wèi)水潺潺，哺育眾生。老君又曰：居善地，心善淵，居 善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。 老君曰：上善若水。 我們高興地看到，在各級黨和政府的關心和社會各界的鼎力支持下 ，新鄉(xiāng)市道教協(xié)會的指導下，在老君庵重建委員會及廣大善信弟子的共同努力下，道觀重建，殿堂莊嚴，氣勢磅礴，展示了老君庵的悠久歷史和道教特色，彰顯了三高村及周邊地區(qū)獨特的道家文化魅力。自 2021 年，在各界人士的關注下和廣大群眾的期盼下，高村小學遷出，三高村群眾和有志于弘揚道德文化的有識之士，決心籌資重建老君庵。 解放后，國家因發(fā)展基礎教育，將老君庵改建為新鄉(xiāng)市第七完全小學，老君庵從此廢棄，人民群眾失去了學習道教、 洗滌心靈的場所。人民在信仰道教、以求平安的傳統(tǒng)觀念的影響下，迫切要求重建老君庵。老君庵是新鄉(xiāng)市人民群眾供奉老子和道教活動的主要場所，也是豫北地區(qū)道教活動的著名廟宇?！睂Ξ敃r物質(zhì)匱乏，人民缺衣少食的年代，有效的幫助群眾度過難關。 據(jù)新鄉(xiāng)縣志記載“老君庵位于西郊東高村，占地 6600 平方米，內(nèi)有老天爺大殿、太上老君殿、送子奶奶殿 、三奶奶殿、祖師爺?shù)畹?。老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養(yǎng)萬物。 老君庵位于衛(wèi)河之濱，在東、南、西三高村的交匯處，北鄰衛(wèi)水，西臨西孟姜女河，是一塊風水寶地。今天，我們終于等到這一天了！武當山道長等一行人前來主持老君庵太清殿開光大典，各方賓朋前來祝賀，可謂因緣際會，可喜可賀 !在此，我謹代表老君庵對前來參加開光大典的各位道長、各位大德、各位領導、各位善家香客、各位來賓表示熱烈的歡迎，并向蒞會的各位領導、各位來賓、各位朋友致以誠摯的問候和良好的祝愿！ 老君庵歷史悠久，幾經(jīng)變遷，多少榮辱，幾代人的期盼，終于在各界大德、各位善家和香客的關心支持下，共籌資 260 余萬元，在老君庵舊址上進行重新修建，實現(xiàn)了新鄉(xiāng)市廣大群眾、尤其是三高村群眾對道家追求的與自然和諧生存 的心愿。 特此申請，懇請批準！ 申請單位：蘭亭禪寺申請時間： 2021 年 6 月 29 篇九：老君庵太上老君開光大典致辭老君庵太上老君開光大典致辭 尊敬的武當山的諸位道長： 尊敬的三高村領導、各位香客、各位來賓、各位朋友： 大家上午好！ 金秋十月，牧野大地，麗日高照。（具體略） 按照國務院《大型群眾活動安全管理條列》規(guī)定的“主辦者負責，政府監(jiān)管”的安全原則。 活動基本信息如下： 一、活動時間： 2021 年陰歷 6 月 16 日（陽歷 7 月 31 日）上午 8：18 二、活動地址：寶應縣廣洋湖鎮(zhèn)蘭亭村蘭亭寺 三、預計人數(shù)規(guī)模： 1000 人（待定） 四、活動方案：（待定） （一）慶典籌備方案：成立籌備領導小組，負責落實活動各方協(xié)調(diào)，特成立以下幾個組：慶典綜合組、交通安保 組、會務接待組、禮品組、慶典工程組。祝靈山寺道場興旺、聲名遠播。我們希望，在縣宗教局的領導下，九鼎靈山寺從今以后，要依法開展正常的佛事活動；要充分發(fā)揚佛教慈悲喜善、止惡行善、平等寬容、自利利他等優(yōu)良傳統(tǒng)；努力實踐“人間佛教”思想；要重視佛教文化的傳揚，熱心社會公益事業(yè)；加強對外友好往來；在促進小澗旅游經(jīng)濟發(fā)展、維護社會穩(wěn)定等方面都發(fā)揮積極的作用。是與社會主義精神 文明“四有”、“五愛”的要求相一致的。希望廣大佛教界人士，要更加珍惜佛教歷史，弘揚“人間佛教”精神和佛教教義中建設人間凈土、莊嚴國土、利樂有情的理想。渴望平安、追求幸福、祈求消災免難、除病延壽、萬事如意，這是宗教信仰的一種追求；構(gòu)建和諧小澗需要人人安康、家家幸福、事事和順，這也是我們大家的共同愿望。該寺現(xiàn)存前大殿、中大殿、后大殿、東配房，共十四間古建筑，面積約 1200平方米。宋朝更名為當陽寺。為此，我首先代表小澗鎮(zhèn)黨委、政府，向各位大師、各位來賓、各界朋友表示熱烈的 歡迎，向各位信教群眾表示真誠的問候。秋風送爽的金秋時節(jié)，九鼎靈山山麓，梵音陣陣、瑞氣騰騰，千年古剎迎來各位嘉賓的惠然光臨。大力弘揚“覺悟人生，奉獻人生”的精神，適應社會，服務社會，服務信眾，為建設繁榮、富強、民主 、文明的小康社會做出應有的貢獻。要自覺遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策，宗教活動要服從服務于國家的最高利益與民族的整體利益。希望三元區(qū)佛教界要進一步樹立責任感，在政府宗教工作部門的行政領導下加強自身建設，健全完善各項規(guī)章制度，建立一套行之有效的檢查、監(jiān)督機構(gòu)，加強內(nèi)部管理。當前有些地方，佛教界還不同程度地存在道風不正、寺廟管理混亂、宗教活動不能正常開展等一些問題。 三、希望進一步加強自身建設，促進宗教活動正?；?。近些年來，我區(qū)佛教界在促進佛教與社會主義社會相適應方面進行了許多有益 的探索和實踐。今天，我們面臨各種機遇和挑戰(zhàn)，佛教界更要發(fā)揚自身的愛國愛教、莊嚴國土、利樂有情的傳統(tǒng)；重倫理道德、勸人行善的傳統(tǒng)；興辦慈善事業(yè)、扶危濟困、農(nóng)禪并重的傳統(tǒng)；注重學術研究的傳統(tǒng)；反對邪教的 傳統(tǒng)；注重環(huán)保的傳統(tǒng)；愛好和平的傳統(tǒng)等等，為三個文明建設服務。佛教在傳入我國悠久的歷史長河中，逐漸與中華民族的文化相融合，形成了具有中國特色的佛教，成為華夏文明的一個重要組成部分。 二、希望進一步發(fā)揚佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，服務于兩個文明建設。學習貫徹“科學發(fā)展觀”重要思想，對于宗教界人士來說， 就是要進一步支持和配合黨和政府全面落實黨的宗教工作方針、政策，維護法律尊嚴，維護人民利益，維護民族團結(jié)，維護 國家統(tǒng)一，將廣大信教群眾的力量凝聚到全面建設小康社會上來。 今天，我想借善福寺大雄寶殿舉行開光大典這個機會，講幾點希望： 一、希望進一步認真學習貫徹“科學發(fā)展觀”重要思想，共同致力于我省全面建設小康社會的奮斗目標。首先依法征用了這片土地，并依法對寺院進行登記注冊，取得合法地位，然后她四處奔波，募集善款。 善福寺始建于唐朝，是荊西最大的佛教寺廟，遷到現(xiàn)址后也已有200 多年的歷史。我謹代表三元區(qū)委、區(qū)人大、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)，向佛教界的朋友們送上良好的祝愿！向?qū)Ψ鸾坦ぷ鹘o予關心和支持的各級領導和有關部門表示衷心的感謝！ 在三元區(qū)委、區(qū)政府的領導下，三元區(qū)荊西善福寺釋妙慧法師團結(jié)和帶領當?shù)胤鸾探缛耸亢蛷V大信眾，堅持正信正行，愛國愛教，在開展正常的宗教活動，舉辦社會公益事業(yè)，開展對外友好交往，促進社會穩(wěn)定等方面做了大量工作。覺源寺承擔的歷史使命任重道遠，覺源寺面臨的建設任務仍然繁重，今天借此眾緣和合，又繼續(xù)啟動觀音殿、地藏殿、鐘 鼓樓及天王殿等新的建設項目，還需要一大筆資金，一時難以籌資，希望各方社會賢達，善長仁翁一如既往的關心和幫助覺源寺，樂善好施，聚沙成塔，集腋成裘，共襄盛舉，同圓功德。四是堅持慈悲利生，餞行菩薩道精神，廣泛參與和興辦社會公益慈善事業(yè)，服務社會、回報社會，充分發(fā)揮佛教界在促進經(jīng)濟社會中的積極作用。二是堅持弘揚 正法，積極開展講經(jīng)說法活動，通過闡釋佛教教禮教義，契理契機，教化人心，引導信眾樹立正信正行，為構(gòu)建和諧社會作出積極貢獻。讓我們攜起手來，熱烈歡呼李氏家族發(fā)展史上又一個春天的到來，為我們?nèi)A夏李氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力！ 最后再次祝各位家庭幸福，身體健康，事事如意 謝謝大家！ !篇五：耀智法師在覺源寺大殿落成暨佛像開光慶典上的致辭 耀智法師在覺源寺大殿落成暨佛像開光慶典上的致辭 發(fā)布時間： 20211009佛教在線評論 0 條 中國佛教凈土網(wǎng)訊 2021 年 10 月 6 日，在廣東省汕尾市覺源寺大雄寶殿落成暨佛像開光慶典上，覺源寺住持耀智法師發(fā)表致辭，內(nèi)容如下： 尊敬的各位領導、諸山長老、大德法師、護法居士： 士的虔誠護持，歷經(jīng)數(shù)年，克服艱辛，初步建成大雄寶殿及僧舍一座。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。今天站在這里的我 們李氏后人，當弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，