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北海公園導(dǎo)游詞[五篇材料](參考版)

2025-04-20 10:17本頁(yè)面
  

【正文】 鴛鴦橋掩映在峰巒之中,兩橋相臨,南北呼應(yīng)。沿石階登上山脊,環(huán)顧四周,兩山將一池碧水環(huán)抱其中。順著山路向東翻過(guò)小山梁,就來(lái)到浴蠶河邊,但見(jiàn)沿河兩岸蘆蒿蓬生,河水潺潺向南流去,沿河邊再向北行,可見(jiàn)奇峰怪石嶙峋,高下仰俯,自然對(duì)置。廊柱上楹聯(lián)題:風(fēng)月清華迎四季,水天郎澈繞三洲。穿過(guò)宮門(mén)沿青石路蜿蜒而上,即 可到達(dá)山頂,這里稱(chēng)為 云岫廠 。建于乾隆二十二年( 1757 年)。由于地處兩山夾一水是環(huán)境之中,因此這個(gè)地方稱(chēng)為 濠濮間 。濠濮間的造園立意,也正在于創(chuàng)造這樣一個(gè)能夠凈化凡俗,寄情林水魚(yú)禽之樂(lè)的清幽世界。 惠子曰: 子非魚(yú),安知 魚(yú)之樂(lè)? 莊子曰: 子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)? 后者是說(shuō)莊子在濮水釣魚(yú),逢楚威王派人請(qǐng)莊子出仕,被莊子拒絕。前者是說(shuō)莊子和惠子在濠水的橋上游賞,論辯魚(yú)趣,莊子曰: 魡(di224。這里的濠濮間想,用典于《莊子 東岸景區(qū)濠 濮 間 濠濮間一語(yǔ),出自《世說(shuō)新語(yǔ)》,南北朝時(shí)梁簡(jiǎn)文帝游娛華林園時(shí)所發(fā)感慨: 簡(jiǎn)文人華林苑,顧左右曰:會(huì)心處不必在遠(yuǎn),翳 (y236。妙相亭內(nèi)有八分、十六畫(huà)面石塔,塔上刻有唐代和尚貫修所繪十六應(yīng)真像及乾隆皇帝所題《貫修畫(huà)十六應(yīng)真羅漢像贊》。院內(nèi)建有 妙相亭 。建在東面的 寶積樓 尚在,西面的 曼輝樓 和正南方的 萬(wàn)佛樓 在上世紀(jì)七十年代被拆除。池上,原建有漢白玉拱橋,南北兩側(cè)對(duì)稱(chēng)建有高大牌坊,養(yǎng)生池的四角保留有四塊形態(tài)各異的奇石,這些奇石雖有傷殘,卻是北宋艮岳御園太湖石的精品。 從西天極樂(lè)世界殿穿北門(mén),過(guò)石橋,可以看見(jiàn)三座隨高墻而建的琉璃門(mén)樓,稱(chēng)為 普慶門(mén) 寓意 普天同慶 。這許多 八 字取自于乾隆為其母祝賀 80 壽辰。 大殿內(nèi)外都是金龍合璧彩繪。裝飾有古塔和寺廟,奇異的花和稀奇的古樹(shù)和纏繞的霧和云,制造的情景就像傳說(shuō)中的西方的天堂。這種建筑布局象征著佛教中的須彌仙境。大殿四周環(huán)繞著漢白玉石 欄,四面建有四座漢白玉平橋以貫通四方。漢白玉石橋跨在河上,與大殿北面的萬(wàn)佛樓形成一條南北建筑軸線。它與極樂(lè)世界的寶頂相對(duì),一個(gè)代表太陽(yáng)。這座大殿是有 88 根極大的柏木和金絲楠木支撐的建筑,亭高近 28 米,黃色的琉璃瓦剪綠邊,覆蓋著四角攢尖的殿頂,頂尖有巨大的鑄銅鎦金寶頂,在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。西天極樂(lè)世界殿俗稱(chēng) 觀音殿 ,位于五龍亭的西北,是亞洲最大的古代方閣式建筑,總面積為 4356 平方米。大佛殿是乾隆皇帝在嘉樂(lè)殿的基礎(chǔ)上,建筑的闡福寺標(biāo)志性建筑,他仿照了河北正定龍興寺的規(guī)模,外觀高大雄偉,大殿內(nèi)供奉六面千手千眼佛,佛身用整株金絲楠木雕刻,佛身鑲嵌著無(wú)數(shù)珍珠寶石 ,現(xiàn)已無(wú)存 ,只剩下兩塊石碑了。鐘鼓樓的四角檐下,原來(lái)掛有銅風(fēng)鈴,風(fēng)吹鈴搖,響聲悅耳。 闡福寺山門(mén)坐落于 23 級(jí)臺(tái)階的高臺(tái)之上,門(mén)前設(shè)有月臺(tái),月臺(tái)有宇墻環(huán)抱。 闡福寺 在五龍亭的正北,是闡福寺建筑群。現(xiàn)存的五龍亭成為人們眺望白塔及北海湖光山色和休息的地方。 龍澤亭西為涌瑞亭、浮翠亭;東為澄祥亭、滋香亭,原是帝后及近臣垂釣賞月的地方。方和圓永遠(yuǎn)不可更換和替代。龍澤亭是皇帝休息的地方,設(shè)計(jì)成 上圓下方 是讓人們懂得君與臣之間的關(guān)系,告誡臣子這是上天的意志。上頂是 天圓地方 的造型,左右對(duì)稱(chēng)的四個(gè)亭子全是方頂,又是單層檐、四角攢尖頂。鳥(niǎo)瞰 五龍亭 其整體造型猶如潛于水中的五條巨龍,浮游出水龍頭抬起,面對(duì)煙波浩淼的湖面首龍率先,兩翼四龍緊隨其后,氣勢(shì)磅礴,和北岸的其他園林建筑群形成一副極美的長(zhǎng)畫(huà)卷,《清宮詞》云: 五亭宛宛似游龍,綠水彎環(huán)太液通,向映畫(huà)船亭畔泊,藕花搖曳麝香風(fēng)。五龍亭始建于明朝嘉靖二十二年 ( 1543 年),屬太素殿建筑群前面的水上建筑。 走出極樂(lè)世界向東,就是大家熟知的北海五龍亭。坐在快雪堂中,看窗外的奇石堆疊如云,根據(jù)奇石的形狀,以及快雪堂在整套院落最深處的位置,特意取王維詩(shī)中的 云起 二字為眼前的景致和奇石命名名,可謂是恰倒好處。至今云起石上還刻有乾隆皇帝寫(xiě)的《云起峰歌》。這兩塊高大的 黃山石 ,挺拔峻峭,巍峨壯觀,形狀猶如云頭對(duì)起,是中國(guó)北方的名石之一,稱(chēng)為 云起石 。乾隆四十四年( 1779 年),乾隆皇帝得到由晉代至元代間 20 位書(shū)法名家的 80 篇墨跡石刻 48 方,他非常珍惜,于是下御旨命人在澄觀堂后院又增建了這座金絲楠木快雪堂,四周由彩繪游廊連接,并將石刻嵌在東西兩側(cè)的游廊內(nèi),其中王羲之的《快雪時(shí)晴帖》與乾隆皇帝的《快雪堂記》最為著名,這就是 快雪堂 的來(lái)歷。在我們國(guó)家它有著重要的歷史和文化意義。 這里是第三重院落,朋友們,請(qǐng)看石刻,墻上有 48 方石刻,它包括 80 篇最好的作品。它包括南房、北房、東房和西房。澄觀堂是為皇帝學(xué)習(xí)的地方。 我們走進(jìn)看第一個(gè)院落,主殿叫澄觀堂,澄觀堂建于明代,最初是兩進(jìn)院落,前院稱(chēng)為 澄觀堂 ,后院稱(chēng)為 浴蘭軒 ??煅┨糜扇齻€(gè)院落組成,在每個(gè)院落里有 3個(gè)大殿堂,他們是澄觀堂、浴蘭軒和快雪堂。 快雪堂 快雪堂位于北海的北岸,闡福寺的東邊。雖然火成巖質(zhì)地粗糙,但是天馬的馬鬃清晰可見(jiàn)。鐵影壁的東山,雕刻的鹿望紅日。大狻猊的尾后、腹下和胸前,各有一只小狻猊在玩耍,姿態(tài)生動(dòng),栩栩如生。鐵影壁的 前后各有一條巨獸,正面是一條雌性的狻猊 (suānn237。壁頂上的吻獸、瓦壟、溝頭及滴水等,全部是在一整塊石料上雕刻而出,其比例協(xié)調(diào),形象逼真。壁高 米,長(zhǎng) 米,檐口長(zhǎng) 米,高 米,兩面淺雕云紋異獸,刻工古樸渾厚。 北岸景區(qū)鐵影壁 游客朋友們:許多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)北海有座 鐵影壁 ,它是 元代的遺物,首先應(yīng)該說(shuō)明的是:鐵影壁并不是鐵的,而是中性火成巖石雕刻成的影壁。以前,這里一直是皇家進(jìn)行佛事活動(dòng)和儲(chǔ)藏大藏經(jīng)雕版的場(chǎng)所,這組建筑群落就是北海大西天經(jīng)廠。但說(shuō)起北海大西天經(jīng)廠卻鮮為人知,其實(shí)九龍壁就是大西天經(jīng)廠前面的照壁,九龍壁的后面就是大西天經(jīng)廠。 中國(guó)現(xiàn)存三座 古代九龍壁,一個(gè)在山西,一個(gè)在北海,一個(gè)在故宮,唯獨(dú)這座是雙面壁。九龍壁頂呈 廡 (五)殿式 ,有一條正脊,四條垂脊,正脊前后各有九條龍,垂脊左右各有一條龍,正脊兩側(cè)有兩只吞脊獸,它的身上前后也各有一條龍,這樣五條脊上就有 30 條龍。 壁的東端鑲有山石、海水、流云、日出等圖案;西側(cè)嵌有海水、流云、及明月圖案。壁高 米,厚 米,長(zhǎng) 米。建于清乾隆二十一年(公元 1756 年),已有 200 多年的歷史。 在大慈真如寶殿的西面,穿過(guò)庭院西門(mén)就是舉世聞名的九龍壁,歡迎您去參觀。ng)法師,大約在一千多年前他只身從印度取回了真經(jīng)。在大殿兩邊的是十八羅漢,他們是佛祖的學(xué)生。東邊的是藥師佛,他掌管東方靜琉璃世界,他能保佑人們一生健康。大慈真如寶殿內(nèi)供奉三世佛以及十八羅漢像。殿前有高大寬敞的月臺(tái),由漢白玉石欄環(huán)繞著月臺(tái)與大殿。據(jù)說(shuō)這種木材只長(zhǎng)在中國(guó)南方的原始森林里。它建于明萬(wàn)歷年間,至今已有四百多年,建材上用的是金絲楠木這是一種珍稀的木材。這位是護(hù)法韋馱,他看上去很威武,他是忠勇的化身。我們根據(jù)他們手持法器的不同,將他們?cè)⒁鉃椋猴L(fēng)調(diào)雨順。如果你拂摸他的大肚子,他將給你的一生帶來(lái)平安和健康。在他成佛前,本是中國(guó)古代的一位高僧。樓的南側(cè)各豎一根旗桿,樓北各有一座八角石幢聳立于石臺(tái)之上,東幢刻《佛法藥師如來(lái)本愿經(jīng)》,西幢刻《金剛般若波羅密經(jīng)》,其書(shū)法及刻法皆為藝術(shù)精品。在院子的兩邊還立有兩座建筑,東邊的是鐘樓,西邊的是鼓樓。北海眾多皇家寺廟建筑中,西天禪林喇嘛廟山門(mén),以及門(mén)前月臺(tái)、牌樓等景致,整體氣勢(shì)的宏偉與雍容、確屬獨(dú)一無(wú)二。 西天梵境 有三座 山門(mén),朱紅門(mén)、黃金釘,威嚴(yán)莊重。門(mén)樓的下面是紅墻,以漢白玉須彌座為依托。琉璃牌樓宏偉的氣勢(shì),為后面的廟宇增添了神秘與輝煌,也成為北海北岸一處顯著的景觀標(biāo)志。n)境 ,又稱(chēng)為大西天。 北岸景區(qū) 大西天景區(qū)點(diǎn) (西天梵境、九龍壁 )這里是北海公園北岸的大西天景區(qū)。靜心齋是一座美麗的園林。當(dāng)冬天大雪降下,這些山石就象是 片片白云一般。 從疊翠樓東側(cè)沿廊而下可進(jìn)入迷離的山洞。是慈禧太后在 1885 年挪用海軍軍費(fèi)修建的。 當(dāng)您走在廊上時(shí)會(huì)有步移景換的感覺(jué),沿假山上的半壁廊,即可到達(dá)疊翠樓。這里有一個(gè)對(duì)聯(lián) 一室之中觀四海,千秋以上驗(yàn)平生 其含義是皇帝坐 在罨畫(huà)軒里,心中卻裝著整個(gè)國(guó)家;眺望浩淼的水面和遠(yuǎn)處的白塔,面對(duì)自己得做為,浮想聯(lián)翩。 橋的東側(cè)池邊山石層層疊疊,如云如畫(huà)將罨畫(huà)軒托起,罨 (yǎn)畫(huà)軒內(nèi)的匾額題為 標(biāo)青 。在山石頂端的八角小亭是枕巒亭,它象一朵蓮花盛開(kāi)。這水面上的兩座精美小橋,也屬別具一格的佳作。這里是皇帝品茶的地方。這立體的畫(huà)面被框在小窗之中,給人以 碧(壁)出仙(鮮)境 的感覺(jué),在窗外設(shè) 碧鮮亭 。東屋兩間名為 韻琴齋 ,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)這里有一個(gè)小小的瀑布,水流過(guò)的聲音如撫琴一般,故此得名。 他的詩(shī)句不僅僅是自我警示,也像后人說(shuō)明他是一位克己嚴(yán)格、廉潔清明的君王。他十分喜歡這座按照自己意志建造的園林,經(jīng)常來(lái)此游玩并讓皇太子在此讀書(shū),現(xiàn)在這里陳設(shè)著書(shū)案及文房四寶。這正面的三間是皇帝的書(shū)房 老子曰 見(jiàn)素抱樸,少私寡欲 故取名 抱素書(shū)屋 。水中有金魚(yú)游弋,平添了許多樂(lè)趣。它位于全園的中心,左有曲橋?yàn)閺?、右?玉帶 相通、后有怪石為屏。在大殿的兩側(cè)各有一個(gè)大瓶子叫 百子瓶 ,在瓶子的四面分別有一副瓷畫(huà),上面描繪有 100 多個(gè)男孩玩耍的情景,它代表皇帝大富大貴,多子多孫。是指他不與萬(wàn)物爭(zhēng)先后,順應(yīng)形勢(shì)來(lái)成就功業(yè)。太史公自序》 不為物先,不為物后 。室內(nèi)設(shè)有御座,金玉滿堂。鏡清齋正門(mén)座北朝南,一明兩暗為三大開(kāi)間,前出廊后出廈,蘇州式彩繪,雍容氣派。這可能是中國(guó)第一條鐵路。n)的怪石、開(kāi)敞的亭子、深邃的古洞和茂盛的古樹(shù)在這有限的空間內(nèi)組成了一座美麗的園林。園內(nèi)壯麗的殿宇、幽靜的書(shū)齋、嶙峋 (l237。始建于乾隆二十一年( 1756 年),俗稱(chēng)乾隆小花園。 北岸景區(qū)靜心齋 游客 朋友們:你們來(lái)到了北海最為精美的園中之園 靜心齋。向南眺望,中南海的秀麗景色盡收眼底,東南面的故宮在陽(yáng)光的照射下更顯得金碧輝煌。善因殿是北海制高點(diǎn),被譽(yù)為京城最佳觀景點(diǎn)。這尊佛像為牛頭人身,造型威武兇悍,頗有除惡務(wù)盡之概。精巧華麗。它是一座仿木結(jié)構(gòu)的琉璃建筑。塔身周?chē)?設(shè)有 306 個(gè)通風(fēng)孔,以防塔內(nèi)木料潮濕糟朽。在塔身正面是一幅由藏文、動(dòng)物及花草組成的圖案,寓意吉祥。塔高 36 米,全部為磚木結(jié)構(gòu),由塔基、塔身、寶頂三部分組成。 1651 年,為民族和睦,在廣寒殿的廢址上建藏式白塔,因此這座白塔也是我們這個(gè)多民族國(guó)家民族團(tuán)結(jié)的象征。 穿過(guò)普安殿的后門(mén),我們現(xiàn)在就要登上白塔了。但請(qǐng)大家一定要注意,轉(zhuǎn)經(jīng)桶的轉(zhuǎn)動(dòng)是有方向的,一定要順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)。這種轉(zhuǎn)經(jīng)桶不論大小都藏滿了經(jīng)書(shū),轉(zhuǎn)動(dòng)一圈就等于將里面所有的經(jīng)文都念過(guò)一遍。 殿前東,西各有一個(gè)大銅輪叫轉(zhuǎn)經(jīng)桶。從這里返回,普安殿內(nèi)供奉的是密宗黃教的佛像。上方有 正大光明 匾額。這組建筑建于清順治八年( 1651 年),乾隆皇帝經(jīng)常在此處理政務(wù)和召見(jiàn)官員。是乾隆皇帝到永安寺拈香時(shí)休息讀書(shū)的地方。 穿過(guò)正覺(jué)殿,現(xiàn)在我們來(lái)到了永安寺的第二個(gè)院落,院落中的正殿稱(chēng)普安殿。迎面我門(mén)可以看到大肚彌勒佛,在大肚彌勒佛的后面還有一位威武的將軍,那就是韋馱。正覺(jué)殿是永安寺的第二重山 門(mén)。 在石窟的上面有兩個(gè)小亭子,可以供游客休息和觀賞四周景色。它建洞兩層,內(nèi)供石雕佛像 13 尊。 昆侖,岳云石后面還有一組由太湖石堆疊而成的楞伽 (l233。 在亭子前面,擺放著兩塊奇特而峻峭的石頭,分別樹(shù)立水波紋石座上,東為昆侖石,西為岳云石,石上刻的字都是乾隆御筆。 在牌坊兩側(cè)東面是引勝亭,西面是滌藹亭,每個(gè)亭內(nèi)各立有石碑一塊,分別刻有 白塔山總記 和 塔山四面記 ,碑文分別采用漢,滿,蒙,藏四種文字雕刻,記載了北海名勝及北海歷史,皆為乾隆御筆。龍光紫照牌坊建于 1751 年,設(shè)計(jì)精美,為四柱三樓式建筑,綠琉璃瓦覆頂。為什么呢?因?yàn)橛腊菜率且唤M皇家寺院。永安寺里一共有三組臺(tái)階,它們分別是 36, 54, 72。釋迦牟尼象征著皇帝本人,其他佛像則代表文武百官。他是古印度人,出生于公元前565 年,是佛教的創(chuàng)始人,在他的兩側(cè)是八大菩薩和十八羅漢。沒(méi)有人親眼見(jiàn)過(guò)龍,但是龍 的形象被世代相傳。造型精美。 這個(gè)院落的正殿叫法輪殿,是永安寺中最重要的一座大殿。在鐘樓上有一口大鐘叫永安鐘,如果您有興趣可以親自去敲響它。 穿過(guò)山門(mén),我們可以看到東面建有鐘樓,西面建有鼓樓。由于這四位天王手中所持法器不同,中國(guó)百姓習(xí)慣上稱(chēng)他們?yōu)?風(fēng),調(diào),雨,順 。我們一起來(lái)看一下。根據(jù)佛教理論,喇嘛教寺院的第一座殿堂稱(chēng)天王殿。乾隆六年( 1741)改稱(chēng)永安寺并進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建。南面有永安橋連接團(tuán)城。您每到一個(gè)景點(diǎn)游覽,我都將伴隨您,為您做更詳盡的講解。 從小西天極樂(lè)世界殿出來(lái)向南,可以從北海公園西門(mén)出園,也可乘游艇回到瓊?cè)A島由南門(mén)出園。從先蠶壇北過(guò)橋向西而行就到達(dá)北岸景區(qū)。由濠濮間向北就是畫(huà)舫齋,著名的古樹(shù) 唐槐就在其中,畫(huà)舫齋以其寧?kù)o、幽雅的園林意境名揚(yáng)中外。 沿湖建有北京目前歷史最悠久的船塢;環(huán)湖的垂柳掩映著東岸的著名景點(diǎn) 濠濮間、畫(huà)舫齋 。西北面被一組沿湖長(zhǎng)廊所環(huán)抱,
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