【正文】 。 第四段：例證二 —— 反面；深層次；現(xiàn)代外國；略寫?? 第五段：總結(jié) —— 聯(lián)系自身；總結(jié)主題；發(fā)出呼吁；略具煽動(dòng)性。 參考結(jié)構(gòu) —— 五段論： 第一段：點(diǎn)題 —— 略寫；提出主題；不要太高調(diào)；說理清晰。 三、邏輯思維。 分析： 一、幾個(gè)關(guān)鍵詞或短語。 如今，在比塞爾城中央有開拓者阿古特爾的銅像，銅像底座上刻著：新生活是從選定方向開始的。果然三天后，阿古特爾走到了沙漠的邊上。萊文終于明白了：比塞爾人走不出方圓上千公里一望無際的撒哈拉沙漠的原因，那就是因?yàn)楸热麪柸俗哌M(jìn)沙漠后只憑感覺，沒有選擇方向的能力。萊文很納悶，決定解開這個(gè)謎，就請了一位叫阿古特爾的青年人帶路。萊文到來之前，小村中的人從未走出過沙漠。 本期作文題思考： 撒哈拉沙漠中央有顆燦爛的明珠 —— 比塞爾城。 第四段：例證二 —— 反面；深層次；現(xiàn)代外國；略寫?? 第五段：總結(jié) —— 聯(lián)系自身；總結(jié)主題；發(fā)出呼吁；略具煽動(dòng)性。 參考結(jié)構(gòu) —— 五段論： 第一段：點(diǎn)題 —— 略寫；提出主題；不要太高調(diào)；說理清晰。 —— 樹立正確的人生理想，怎樣在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的同時(shí)，怎樣對他人的人生有有益的幫助。 為什么？ —— 為什么樹立正確的人生理想，既（不僅）可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，也（更）可以對他人的人生有有益的幫助。 三、邏輯思維。 二、確定主題。 分析： 一、幾個(gè)關(guān)鍵詞或短語。 第五篇：作文題：新生活 2021中考復(fù)習(xí)作文一： 上期作文題回顧： 正是因?yàn)樾闹惺冀K有一盞燈，愛迪生才會(huì)在一千多次失敗后仍堅(jiān)持工作；正是因?yàn)樾闹惺冀K有一盞燈，愛因斯坦才會(huì)廢寢忘食，拼命工作；正是因?yàn)樾闹惺冀K有一盞燈，魯迅才會(huì)拿起銳利的筆喚醒沉睡的中華。主持人：金加錦。 2021 年 12 月，《江蘇教育》“獨(dú)家策劃”欄目以《讓作文充滿生活的陽光》為題進(jìn)行了上萬字的專題報(bào)道，使“生活作文教育研究”課題形成廣泛的社會(huì)效益。課題主持人、特級教師金加錦受中國教育學(xué) 會(huì)的邀請?jiān)诮帪閬碜匀珖呐c會(huì)代表做了“生活 作文”的專題講座，講座期間臺上與臺下形成了互動(dòng)，取得了轟動(dòng)效果。袁悅?cè)A老師代表鹽城市參加了江蘇省首屆習(xí)作優(yōu)質(zhì)課觀摩，以《水果拼盤》一課給了與會(huì)者耳目一新之感，課上贏得了陣陣掌聲。從教師這個(gè)層面看，搭建了成長的舞臺，錘煉了一大批骨干教師。題目可自擬，形式可自定，內(nèi)容可自選，不受課本要求限制，不被老師指定左右，用自己的自由之筆，寫自己的自得之見，抒自己的自然之情，顯自己的自在之趣，寫作成了他們生活的需要，成為他們傳情達(dá)意的工具。并且逐步向外輻射和延伸，不斷形成新的效益：從學(xué)生這個(gè)層面看，學(xué)生由怕寫作文變成了樂 寫作文，善寫作文。課前教師搜集大量反映地球環(huán)境現(xiàn)狀的圖像和文字資料，通過多媒本制作成短片，放給學(xué)生看后學(xué)生感到觸目驚心，于是教師趁熱打鐵，讓學(xué)生選擇地球環(huán)境遭到破壞的一個(gè)方面作為“研究專題”，通過小組 合作，設(shè)想出解決這一現(xiàn)狀的具體辦法，然后把自己的設(shè)想以“小論文”的形式寫下來，完稿后，教師組織大家舉行“讓地球媽媽更美麗”為專題的“論文發(fā)布會(huì)”。我們在高年級嘗試構(gòu)建了“問題聯(lián)想”式生活作文課型，其基本操作環(huán)節(jié)是：生動(dòng)形象的展示問題 —— 合作探究，設(shè)想解決問題的途徑 —— 撰寫科學(xué)創(chuàng)意小論文 —— 舉辦研究成果發(fā)布會(huì)。教育家陶行知先生說過：創(chuàng)造始于問題 。由于坡度適中，體現(xiàn)年齡特征，這幾種“生活作文”課型學(xué)生喜上，愛寫。在此基礎(chǔ)上，我們還巧妙地將“童話作文”的思想移植到這一課型中。例如在一節(jié)作文課上，一位教師出示了一條紅領(lǐng)巾、一臺電腦、一本書，讓學(xué)生想象這三者之間的聯(lián)系，并以此去構(gòu)思故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果。根據(jù)小學(xué)生這一心理特點(diǎn)，我們設(shè)計(jì)了“串物聯(lián)想”作文課型。我校的生活作文實(shí)驗(yàn)課《合作 添畫賽》、 串物聯(lián)想，為作文插上“翅膀”。 (3)給了每個(gè)人展示自我的機(jī)會(huì)。這種訓(xùn)練形式對學(xué)生有著極大的吸引力，主要三方面因素： (1)給學(xué)生操作空間大，畫什么，由學(xué)生自己商量；怎樣 畫，由學(xué)生自己安排；表現(xiàn)意愿，大家可各抒己見。這種訓(xùn)練方式集看、思、畫、評、議、演于一體，綜合性強(qiáng)、實(shí)踐性高。如低年級的“馬路上的聲音”說寫課，中年級的“運(yùn)動(dòng)場上的‘交響曲’”的片斷練習(xí)，高年級的“聽音樂作文”，這些訓(xùn)練為學(xué)生的作文拓展了空間，讓學(xué)生聽得痛快，想得自由，寫 添畫聯(lián)想，為作文裝點(diǎn)“色彩”。在學(xué)生根據(jù)音響重新構(gòu)畫出各種生活畫面時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生用筆再現(xiàn)這些生活情境，形成一篇完整的文字。先反復(fù)播放音響段落，讓學(xué)生弄懂有哪些聲響組成，從什么環(huán)境中發(fā)出的，這些聲音在生活中哪些場面出現(xiàn)過，教師不加限制，讓學(xué)生的想象無拘無束，在先求“大膽”的基礎(chǔ)上，再逐步納入“合理”。通過一定的線索，將這些音響有機(jī)聯(lián)系在一起，編輯成一段段“聲音情境”。我們在指導(dǎo)聽聲作文時(shí)做到如下幾點(diǎn)： (1)制作音響。在我校的“生活作文”訓(xùn)練中，“聯(lián)想作文”顯示出勃勃的生機(jī) 聽聲聯(lián)想，為作文創(chuàng)設(shè)“空間”。新課程不僅有知識和技能標(biāo)準(zhǔn)，還增加了體驗(yàn)性目標(biāo)，目的就是讓學(xué)生更好地感受、認(rèn)同、內(nèi)化生活，從而走向創(chuàng)造。作文 —— 生理學(xué)家強(qiáng)調(diào)：創(chuàng)造，是激發(fā)人生命活力的最有效手段。在自然課上學(xué)習(xí)植物的根、莖、葉、花、果知識，動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)， 觀察自然現(xiàn)象，這些都可以“嫁接”到作文課上；美術(shù)課上的剪貼，竹刻，小制作為學(xué)生提供豐富的寫作情境，略加點(diǎn)撥，便可成為較好的寫作素材；數(shù)學(xué)課上的知識應(yīng)用，丈量、測繪、統(tǒng)計(jì)都可走進(jìn)學(xué)生的“數(shù)學(xué)日記”；社會(huì)課上，我們讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)?！毒拍炅x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)了學(xué)科之間的融匯貫通，并大力提倡“綜合實(shí)踐活動(dòng)。四是科技活動(dòng)。三是競賽活動(dòng)。二是采訪活動(dòng)。我們正常開展四項(xiàng)活動(dòng)：一是游覽活動(dòng)。 強(qiáng)化活動(dòng)感悟。就是在教師的指導(dǎo)下，制訂觀察提綱，在觀察提綱的引導(dǎo)下進(jìn)行觀察，這樣可以防止時(shí)間空耗，做到觀之有序。三要有計(jì)劃。四是調(diào)動(dòng)各種感官進(jìn)行觀察。有些景物是靜止不動(dòng)的，而有些景物則不同。二是有順序的進(jìn)行觀察 ，比如從前到后，從里到外，或由主到次，由淺入深，由表及里，有次序有層次地進(jìn)行觀察。就是觀察要與閱讀教學(xué)結(jié)合，把閱讀教學(xué)中所學(xué)到的認(rèn)識事物的方法，主動(dòng)地運(yùn)用到觀察活動(dòng)中來，做到觀之有法；比方說，觀察景物，方法是：一是多角度地進(jìn)行觀察。主要從四個(gè)方面入手：一要有目的。也就是要讓學(xué)生獲得豐富的寫作素材，就必須教給學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)觀察生活的方法。因此我們在“生活作文”的運(yùn)作過程中，堅(jiān)決打破“躲進(jìn)課堂成一統(tǒng)”的封閉格局，引導(dǎo)學(xué)生“走向”生活，把目光“鎖定”在五彩斑瀾的自然，日新月異的社會(huì)，充滿生氣的校園、喜怒哀樂的家庭上，做積累素材的有心人，讓傳統(tǒng)作文教學(xué)中“無米之 注重觀察體驗(yàn)。作文 —— 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)”。這些以語文為工具的社會(huì)參與活動(dòng)，不僅僅提高了學(xué)生的語文能力，更培養(yǎng)民主、獨(dú) 立、參與的現(xiàn)代公民意識。這些正好為學(xué)生提供了生活化的“作文試題”，學(xué)生運(yùn)用作文這個(gè)生活工具隨時(shí)可以找到“指點(diǎn)江山”的機(jī)會(huì)。他們參與社會(huì)，評判社會(huì)的欲望非 常強(qiáng)烈，常常不自覺應(yīng)用作文這個(gè)工具表達(dá)自己對社會(huì)一分責(zé)任。用作文指點(diǎn)社會(huì)。生活美好了，作文也長進(jìn)了，真是一舉兩得，相得益彰。良好的生活環(huán)境，健康的生活習(xí)慣，常常能凈化心靈，陶冶情操，可是生活中，經(jīng)常響起不和諧的“音符”，這時(shí)語文便有了用武之地。漸漸地，學(xué)生們嘗到了用語文的甜頭，在以后的語文課堂 上，學(xué)習(xí)的勁頭更足。針對社會(huì)上人們環(huán)保意識差，在小河邊倒垃圾，在電線桿、圍墻上貼廣告，經(jīng)老師點(diǎn)撥，學(xué)生們紛紛行動(dòng)起來，給環(huán)保局長、城管局長寫建議書，不少好的建議得到采納。在生活中，學(xué)生對家 長，對老師，對同學(xué)常常有許多想法，可是很少有一吐為快的機(jī)會(huì)，有時(shí)甚至敢怒不敢言，長此以往，容易產(chǎn)生心理疾病。交往是運(yùn)用作文工具的最佳時(shí)機(jī)，一方面為作文在生活中找到了最佳的“附著點(diǎn)”，另一方面為作文提供了用武之地。這時(shí)，老師沒有立竿見影判是非，而是讓大家把理由想充分，寫好辯論稿，以理服人，然后召開辯論會(huì)，讓他們的思維在辯論中碰撞，在碰撞中反思自身的價(jià)值觀。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《放棄射門》一課時(shí)，老師插問一句：在滿有把握拿到冠軍的關(guān)鍵時(shí)刻，福勒放棄了射門，如果是你，會(huì)怎么做呢 ?這一問，學(xué)生心中平靜的池水蕩起了漣漪，各人紛紛發(fā)表自己的看法，個(gè)體的觀念明顯地存在著差異，有的同學(xué)認(rèn)為我會(huì)毫不猶豫地射門。在“生活作文”的實(shí)踐中，我們充分地挖掘語文課堂上的交流對話題材，不拘形式，喚醒學(xué)生沉睡的表達(dá)需要，使學(xué)生做到“我手寫我口”，“我口表我心”。因?yàn)樗麄冋嬲仄穱L到作文對生 在課堂對話中磨練。這樣一篇說明書就是一篇作文，學(xué)生樂此不疲。校園內(nèi)每學(xué)期都要栽上大批的花草樹木，為了使全校同學(xué)了解這些植物的屬性特征，總務(wù)處都要為這些花草制作標(biāo)識說明，于是我們便讓學(xué)生“攬下”這批活，先帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察，再請花匠師傅講解它們的品性，然后讓他們撰寫花草的“說明書”。有的廣告語還被企業(yè)印在產(chǎn)品的包裝紙上。我們還瞄準(zhǔn)縣內(nèi)知名企業(yè)的名牌產(chǎn)品 ，主動(dòng)上門，為他們寫廣告詞。校園里的草坪和花壇需要大家的愛護(hù)，為了給大家一個(gè)友情提示，我們引導(dǎo)學(xué)生編寫“公益廣告”，要求文字簡練醒目，具有教育警示性，學(xué)生紛紛動(dòng)手，在征集的廣告詞中，我們把最優(yōu)秀的廣告語制成“警示牌”。我們抓住各種契 機(jī)，讓學(xué)生當(dāng)學(xué)校的“形象大使”；為自己的教室，為自己設(shè)計(jì)的板報(bào)，為學(xué)校的“創(chuàng)新長廊”，為多功能演播廳、為花園、天文臺、塑膠操場等寫解說詞，并進(jìn)行解說訓(xùn)練，這樣既鍛煉了筆頭，也訓(xùn)練了口頭。在我們“生活作文”的實(shí)驗(yàn)中，我們一直突出“用作文”的意識，努力讓作文服務(wù)于生活。說清楚一點(diǎn)，就是為適應(yīng)生活上的需要而寫東西”。要讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的作文需要，必須讓學(xué)生認(rèn)識到作文在生活中的重要意義，這樣才能從內(nèi)心激發(fā)學(xué)生作文的動(dòng)機(jī)，使學(xué)生把作文當(dāng)作生活的真正要在現(xiàn)實(shí)生活中歷練。 生存因此生活作文研究應(yīng)當(dāng)把觸角落在“誠信”上，不造假是對作文最起碼的要求；有創(chuàng)意，才是作文的關(guān) 鍵所在。在作文教學(xué)中，我們將作文教學(xué)的形式貫穿課堂內(nèi)外，作文教學(xué)的內(nèi)容橫跨學(xué)科之間，使作文教學(xué)的過程成為學(xué)生實(shí)踐的過程，活動(dòng)的過程，成為學(xué)生將各學(xué)科知識、技能融會(huì)貫通的過程，也是學(xué)生將知識積累轉(zhuǎn)向知識應(yīng)用的過程，它為課堂內(nèi)與課堂外、校內(nèi)與校外、學(xué)科內(nèi)與學(xué) 科外、人與人之間搭建了溝通的 讓作文編織育人的搖籃。就是以廣闊的生活背景為依托，努力讓生活為作文營造一方沃土，開辟一片綠地，用生活的觀念指導(dǎo)作文，用生活的色彩裝扮作文，用生活的情感營養(yǎng)作文。引導(dǎo)學(xué)生描繪生活，寫自己感興趣的事，寫自己親歷的事，寫自己欲罷不能的事，讓生活“解放”學(xué)生的心靈。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，通過指導(dǎo)觀察，讓學(xué)生去捕捉美的瞬間，攝下精彩鏡頭，讓春天的第一叢新綠，夏天的最后一朵玫瑰，秋天的一束紅葉，冬天的一片白雪進(jìn)入學(xué)生的視野，觸及學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的靈感。 語文生活論大力提倡：語文教學(xué)要生活化，強(qiáng)調(diào)的是教師在傳授語文知識，訓(xùn)練語文能力的過程中，自然而然地注入生活內(nèi)容，進(jìn)行生活教育，讓學(xué)生明白“生活與教育是一個(gè)東西，不是兩個(gè)東西” (陶行知語），在語文學(xué)習(xí)的同時(shí)學(xué)習(xí)生活并磨礪人生。作文來自于生活 —— 這是葉圣陶的寫作材料觀，他用形象的比喻說明了生活與文章之間是源和流的關(guān)系。并且還強(qiáng)調(diào)，作文要運(yùn)用“聯(lián)想和想象”， 葉圣陶先生的“生活本源論”的教育哲學(xué)思想認(rèn)為：寫作即生活 —— 這是葉圣陶的寫作本質(zhì)觀，他一直認(rèn)為，寫作作為人類特有的實(shí)踐活動(dòng)，本身就是生活。在此基礎(chǔ)上，我們對生活和作文、作文與育人的關(guān)系作了全新的詮釋， 新課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹著這樣的思想：只有為學(xué)生提供廣闊的寫作空間，減少對寫作的束縛，才能實(shí)現(xiàn)寫作 的個(gè)性化，使學(xué)生表達(dá)自己的主觀感受?！边@句話十分精辟地道出了作文與生活的內(nèi)在的聯(lián)系。我想從現(xiàn)在起，從這一刻起，我要為我未來的那一天而奮斗！ 第四篇：新生活新作文新創(chuàng)造 著名的語文教育家葉圣陶有言：“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字。 是的，我要過這樣有選擇的生活，要活得有尊嚴(yán)，有自由，有快樂！在這兒“紙上談兵”是沒有用的，所以我一定要付出：我要調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)，平靜心靈，不再貪玩，控制住自己。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。我曾經(jīng)聽過一段話，是龍應(yīng)臺寫給他兒子安德烈的：孩子，我要求你用功讀書，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績，