【正文】 因此我希望：我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則，把它內(nèi)化為一種自覺的行為！當(dāng)我們得到別人幫助時(shí)，客氣地說一聲“謝謝你”，當(dāng)遇到老師時(shí)，微笑地說 聲“老師好”，當(dāng)給別人添了麻煩時(shí)說 一聲“對(duì)不起”??這些最樸實(shí)的話語，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是 100 度的熱情！ 一聲“謝謝”表達(dá)了對(duì)對(duì)方的無限感激，一聲“老師好”傳遞了對(duì)老師由衷的欽敬；同學(xué)們，讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標(biāo)語，用一份行動(dòng)使文明禮貌之風(fēng)永駐我們的校園吧！謝謝大家！ 。今天細(xì)細(xì)想來，這不是一個(gè)文明禮貌的反面體現(xiàn)嗎？ 講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話，它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在，然而這簡簡單單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢？你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時(shí)，微笑的說一聲“老師好”，你是否在放學(xué)的路上見到老師時(shí)禮貌地說一聲“老師再見”，你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí)抱歉地向老師說一聲“老師對(duì)不起”。 不要把“講文明、懂禮貌”當(dāng)作一件小事來對(duì)待，因?yàn)樗梢蕴岣咭粋€(gè)人的素質(zhì)，它可以提供你生活中的機(jī)遇；它甚至可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以提升一個(gè)民族的形象。 第五篇：講文明懂禮貌演講稿 文明禮貌在校園 演講稿 親愛的同學(xué)們： 下午好！今天我演講的題目是《文明禮貌在校園》。” 其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的孩子并不是一件困難的事。新華社 10 月 7 日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn) 80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括 30多名兒 童。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。讓我們告別不文明的行為，播種下文明的種子吧！請(qǐng)讓我們以“微笑是我們的語言，文明是我們的信念”為座右銘，共創(chuàng) 更美好的校園！ 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！ 播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì) 敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們： 大家好！我是四（ 1）班的吳月桂。垃圾也隨處可見。雖然我們是“禮儀之邦”，但在天安門廣場(chǎng)上，講文明樹新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡， 40 萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有 60 多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場(chǎng)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園，一個(gè)文明的社會(huì)。文明好像一滴水，聚少成多就是一片海洋；文明好像一盞燈，可以照亮每個(gè)人心中的熱情；文明好像星星之火，熊熊火焰可成燎原之勢(shì)。其實(shí)文明就在我們身邊，從自己做起，從小事做起，不僅可以讓自己獲得更多成功和實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)，而且也會(huì)讓我們的社會(huì)變得更加和諧和美好。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為更是給我們留下了深刻的印象?！倍麻L說： “很好，福特先生，你已經(jīng)被我們錄用了。一進(jìn)門，福特便發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，于是他彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了垃圾桶里。但是既來之，則安之。美國汽車公司巨頭福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)之后，去一家汽車公司應(yīng)聘。文明，有時(shí)只是舉手之勞，有時(shí)只是一張紙的厚度，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛。把地上的臟東西撿起來，把道路上沒有蓋好的井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，幫助別人解決實(shí)際困難，借給別人所需要的物品，對(duì)別人說一句溫暖人心的話語等等，這些都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明其實(shí)很近很近，近得可以觸手可及?！敝v文明，樹新風(fēng)，這永遠(yuǎn)是社會(huì)提倡的文明禮儀。這一刻，我同樣感受到了文明，一種相互理解相互體諒相互包容的文明。這時(shí)候，超市里負(fù)責(zé)存包的工作人員經(jīng)過一番仔細(xì)尋找之后，滿臉微笑地把找到的女顧客的包拿給了她，還充滿歉意地對(duì)女顧客說：“對(duì)不起，讓您久等了”女顧客這時(shí)也回報(bào)之以理解的笑容。 夜幕降臨，超市里熙熙攘攘，擠滿了進(jìn)進(jìn)出出采購物品的顧客。當(dāng)我以為他就會(huì)這樣一走了之的時(shí)候，我看見他又快速地跑過去，把扔在地上的香蕉皮迅速地?fù)炱饋?，重新扔進(jìn)了路旁的垃圾箱。中午過后，太陽毒辣辣地照著街道上，熱浪襲人。當(dāng)她快走到一位年輕人身邊時(shí)，那位年輕人馬上站起來，對(duì)她說：“老人家，您到我這里坐！”老者 緩緩坐下來，贊許地說到：“謝謝，謝謝！“沒什么，這是應(yīng)該的，別客氣！””年輕人說道，同時(shí)臉上露出了會(huì)心的笑容。 前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和篇四：講文明樹新風(fēng)演講稿 1 文明在你我身邊 清晨時(shí)分，公交車一路開行，上車的人越來越多，并不寬敞的公交車頓時(shí)顯得擁擠起來。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，講文明樹新風(fēng)演講稿短短 20 分鐘，方圓近 1 公里的垃圾被清理得干干凈凈。 然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。 我國教育家陶行知先生有一句名言 :“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。在社會(huì)變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠信，守住本分，堅(jiān)守勤奮，守住理想，堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰，堅(jiān)守信念，守住精神，以榮辱觀為科學(xué)指引 ，用昂然銳氣在天地間書寫一個(gè)大寫的人生！ 老師們、同學(xué)們：大家好！ 我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大 方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。 我們以何為榮？我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！ 蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建，正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。生活中，一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。 沒有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo)，就沒有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。簡言之，榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。讓我們告別不文明的行為，播種下文明的種子吧！ 請(qǐng)讓我們以“微笑是我們的語言，文明是我們的信念”為座右銘，共創(chuàng)更美好的校園！ 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！ 以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。垃圾也隨處可見。雖然我們是“禮儀之邦”，但在天安門廣場(chǎng)上，講文明樹新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡， 40 萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有 60 多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場(chǎng)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園，一個(gè)文明的社會(huì)。我們常?？匆?，許多口才出眾的企業(yè)家手下，講文明樹新風(fēng)演講稿往往云集著一大批能說會(huì)道的干將；相好的朋友在一起，為某個(gè)問題而展開討論，口才好的人，往往很容易成為“領(lǐng)袖”，受到眾人的推崇，因此，他的朋友就自然要比別人多得多。 商業(yè)時(shí)代，人們互相之間的交往日益頻繁。一個(gè)善于表達(dá)的人，必是個(gè)具有敏銳觀察力、能深刻認(rèn)識(shí)事物的人，只有這樣，他說出來的話才能既生動(dòng)又準(zhǔn)確地反映事物的本質(zhì)。 結(jié)果，吉勃斯先生替這個(gè)窮愁潦倒的青年很快找到了一份工作。一個(gè)人的才干要被人認(rèn)識(shí)，要被人了解，就必須與人交談，有時(shí)甚至還必須“毛遂自薦”，向?qū)Ψ斤@示自己的才干?！边@就是說，講文明樹新風(fēng)演講稿跟那些具有口才的人交談，可以幫助你增加知識(shí)和修養(yǎng)，激發(fā)你的創(chuàng)造潛力并增進(jìn)你與朋友之間的感情。文明就是這樣，與我同在，與你同行，每時(shí)每刻都在我們身邊，一舉一動(dòng)都體現(xiàn)著文明！同學(xué)！對(duì)我們來說，文明就是白天里的隨手關(guān)燈；文明就是輕輕彎腰撿起地上的紙屑；文明就是上下樓梯時(shí)的靠右行走；文明就是餐廳買飯時(shí)的自覺排隊(duì)?? 。我們何妨不多走一點(diǎn)兒路，將水潑到水池中呢？何妨不輕輕地開關(guān)門，盡量減少不必要的嗓音呢？。在日常生活中，有些同學(xué)往往不注意，“開窗 —— 潑水 —— 關(guān)窗 ”一氣呵成，瀟灑自如，卻不知他們的瀟灑致使樓下無辜同學(xué)“舊貌換了新顏”。我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美與丑，但我們能選擇文明！ 人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的，完善自己的文明修養(yǎng)其實(shí)一點(diǎn)也不困難。 魯迅曾經(jīng)說過：“中國欲行事于天下，其首在立人，人立而后凡事舉”，古人也曾說：“于細(xì)微之處觀察人。在追逐夢(mèng)想的征途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢放松自己。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無知者。 我們以何為榮？我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！ 作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝， 用一己之力，用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建，正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。生活中，一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。 沒有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo)，就沒有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。簡言之，榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。讓我們告別不文明的行為，播種下文明的種子吧！ 請(qǐng)讓我們以 ?微笑是我們的語言，文明是我們的信念 ?為座右銘，共創(chuàng)更美好的校園！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！ 以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。垃圾也隨處可見。雖然我們是 ?禮儀之邦 ?，但在天安門廣場(chǎng)上，講文明樹新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡， 40 萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有 60 多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場(chǎng)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園，一個(gè)文明的社會(huì)。我們常常看見，許多口才出眾的企業(yè)家手下，講文明樹新風(fēng)演講稿往往云集著一大批能說會(huì)道的干將；相好的朋友在一起，為某個(gè)問題而展開討論，口才好的人，往往很容易成為 ?領(lǐng)袖 ?，受到眾人的推崇，因此，他的朋友就自然要比別人多得多。 商業(yè)時(shí)代，人們互相之間的交往日益頻繁。一個(gè)善于表達(dá)的人，必是個(gè)具有敏銳觀察力、能深刻認(rèn)識(shí)事物的人，只有這樣，他說 出來的話才能既生動(dòng)又準(zhǔn)確地反映事物的本質(zhì)。 結(jié)果，吉勃斯先生替這個(gè)窮愁潦倒的青年很快找到了一 份工作。一個(gè)人的才干要被人認(rèn)識(shí)，要被人了解，就必須與人交談，有時(shí)甚至還必須 ?毛遂自薦 ?，向?qū)Ψ斤@示自己的才干。 ?這就是說，講文明樹新風(fēng)演講稿跟那些具有口才的人交談，可以幫助你增加知 識(shí)和修養(yǎng)，激發(fā)你的創(chuàng)造潛力并增進(jìn)你與朋友之間的感情?；顒?dòng)后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說明德育只有深入