【正文】 那么，既然宋帝是一個“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道 ?國家政權(quán)為什么會被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反 ?這些情況，他既是“有道明君”，為什么又沒發(fā)現(xiàn)，又沒制止 ?通過這些具體內(nèi)容的描寫，卻又具體地、實質(zhì)性地否認(rèn)了宋帝。 《水滸》通過梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無不克、戰(zhàn)無不勝的描寫，暴露了封建統(tǒng)治階級的腐敗無能，歌頌 了農(nóng)民革命軍的力量偉大。 作者又通過對宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過和他們上山時的心理的描寫，又為后來投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。 《水滸》的作者，通 過對梁山英雄一個一個是怎樣被逼迫上山的經(jīng)過的描寫，又揭示了另一個真理：亂自上作，官逼民反，哪里有壓迫哪里就有反抗。其間還穿插了李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士同以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的尖銳激烈的斗爭。 首先，《水滸》全書貫穿了這樣一條線，就是：宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的可恥下場和李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士的悲慘結(jié)局。 在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一 —— 《水滸傳》。 這就是我寫的水滸傳讀后感。所以，我們應(yīng)該做一個有正義感的人。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人 ,就是一個精神高尚的人 .古往今來有多少英雄好漢 ,舍生取義。因為它需要有相當(dāng)大勇氣 ,甚至是以命換命的決心。為人民除暴安良 ,出生入死 ,也只為一個“義”字 .由此可見 ,一個：義”字雖然只有三筆 ,有時卻要用一個人的生命或一個人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫?！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火 ,在所不惜。在當(dāng)今社會上 ,我相信有許許多多的人都只能做到一個“忠”字 ,但是，能做到這個“義”字的人，只能用兩個詞來形容：寥寥無幾、屈指可數(shù)。宋江在有一種有一種威逼利誘之下 ,仍然對自己的祖國寧死不屈，忠心耿耿 ,這就是忠。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個字， 那兩個字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險小人謀害的英雄故事。 用無產(chǎn)階級的觀點來看，《水滸》這部書存在著一些問題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想內(nèi)容上，還是在藝術(shù)水平上，都是成功的。 《水滸》這部書，自成書以來，在我國廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂見的一部文學(xué)作品，影響極大且深。 第五篇：《水滸傳》讀書心得體會 《水滸傳》讀書心得體會 《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的 108 位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。”真要多讀《水滸傳》這樣的好書呀 ! 點評：小作者語言樸實 ，通過描述自己讀到的《水滸傳》中，給自己留下深刻印象的武松這一英雄形象，不僅準(zhǔn)確地感悟到武松的英雄氣概，更是聯(lián)想到當(dāng)前、自身要做到“英雄”，唯有努力學(xué)習(xí)，讀好書，學(xué)到真本領(lǐng)。我覺得，現(xiàn)在要做一位小小英雄，首先要愛自己，對自己負(fù)責(zé)任才能去愛別人，對別人負(fù)責(zé)任，從身邊的小事做起。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。他那一骨子英雄 氣概，深深地印在了我的心里。殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也 !”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)哪凶訚h性格和氣概，但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。他赤手空拳地在景陽岡上打死猛虎 。號稱“中國四大名著”之一。說水滸，且聽世人論短長。地方四五百里，英雄一百零八人。相貌語言，南北東西雖有別 。想替公明說一句：得友如此，夫復(fù)何求 ?對同高俅等一樣的奸臣們憤恨，對如呼保義一般的庸臣們嘲諷，對同玉麒麟一樣的好漢們同情，對如吳學(xué)究一般的英雄們敬佩。 可他寧愿追隨公明，在他墳頭自縊，也不愿任皇帝調(diào)遣，就可見其重義之心。我的敬意來源于他對宋江的情義。有敬佩吧。他和宋江一樣，也是愿意受到朝廷招安的，卻被那四個賊臣設(shè)計陷害，將水銀放在天子賜他的膳食中，以至于他回廬州不能騎馬，而在淮河立于船上消遣時，因此冊立不牢，失足落水而亡。 盧俊義儀表堂堂，武藝高強(qiáng)，本又為員外，氣度不凡。這樣，就算是英雄，是眾將之 首，也磨滅不了他帶領(lǐng)一百零八將沒落的罪過。迂腐，只懂得愚忠，卻到底不知什么才能真正為百姓獲到安定生活。于是，他終究沒有躲過上位者的忌諱，高俅的一杯毒酒，了結(jié)了他的性命。于私，也只為光耀門楣，而不圖什么富貴榮華。這等逆賊在朝野之中為害社稷，國家豈能興 ?蔡京為一代庸相，兒子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏，載舟之水已苦不堪 言，國家豈能興 ?童貫、楊戩也都是為私怨或利益大打梁山忠義之士的小人，小肚雞腸，斤斤計較的人為官，國家豈能興 ?國無國法，殘害忠良，以封建之制摧殘人才，這一切的一切宣示著一句話：此朝將亡矣 !有嘲諷吧。高俅為了個人恩怨在朝廷用人之際趕走武藝高強(qiáng)的王進(jìn)，又因自己干兒子看上林沖之妻而害林沖全家。那心情究竟是什么呢 ?有恨憤吧。梁山一百零八名英雄，再加之書中的其他無名，甚至無姓的好漢，哪一個不是在爭 ?為活著爭取。復(fù)雜的心緒像帶刺的荊棘，纏繞在 心頭。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官 。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。 《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人 民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。在黑暗與光明中，既不回避，也不猶豫，以坦然的態(tài)度面對人生。專心做好眼前的事，用心珍惜眼前人，將外界的嘈雜紛擾放置一邊，既不追憶過去的榮耀，也不悔恨過去的過錯，更不盲目的憧憬未來，而是腳踏實地地奔跑。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字，可也被這兩個字沖昏了頭腦?？墒?，站得越高就越危險，但正當(dāng)我們欣賞眼前的風(fēng)景時，身后，卻是萬丈懸崖。 所以，我們只能繼續(xù)前進(jìn)。世界本不公平，我們沒有權(quán)利對它說不，只有當(dāng)自己足夠強(qiáng)大時，才有資格發(fā)言。如果這樣的話，就不會成為現(xiàn)在的這個樣子了。魯智深的俠肝義膽?? 梁山伯好漢個個武藝高強(qiáng)，有勇有謀，方可以一擋百，可最后還是散了，死的死，病的病 ，正如“緣來緣去終會散，花開花敗總歸塵。晁蓋的重情重義 。南宋的岳飛大敗金兵，卻也死于“莫須有”的罪名 。 讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的 — 面。他往往在人們面前表現(xiàn)出 — 副粗魯，野蠻。宋江，李逵被害后，吳用與花榮 — 同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在 — 起。 — 生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗 — 起被押赴刑場，快行斬時，吳用 用計劫了法場，救了宋江，戴宗 。 水滸 — 百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造 ，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。解珍，解寶是由于 受地主的掠奪和迫害起而反抗的。 《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這 — 點上，許多人是共同的?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。 水滸傳讀書心得體會 2 每個人心目中的好書是不 — 樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。因此，這也是我們民族大義的根本所在。 一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。第三次攻打祝家莊時，