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正文內(nèi)容

室內(nèi)設(shè)計(jì)中的空間應(yīng)用研究論文[共五篇](參考版)

2025-04-20 00:30本頁(yè)面
  

【正文】 。在空間環(huán)境色彩運(yùn)用中,要以兒童自身的喜好為基礎(chǔ),合理運(yùn)用色彩,美化環(huán)境的同時(shí)還有助于孩子養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,提高孩子智力。大部分幼兒園只是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)室、寢室、衛(wèi)生間為主的空間類型,其空間布置也是規(guī)矩整齊,沒有任何的創(chuàng)造性和想象力,這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)空間環(huán)境時(shí)要考慮到兒童的健康性、舒適性、趣味性等方面的需求,設(shè)計(jì)出利于培養(yǎng)兒童性格和開發(fā)兒童智力的空間。這種環(huán)境更有助于培養(yǎng)孩子的專注力與想象力。它滿足孩子的好奇心及探索未知事物的欲望。不少老師和家長(zhǎng)都想和孩子成為朋友,怎么能和孩子成為朋友,關(guān)鍵是多陪孩子玩。所以實(shí)驗(yàn)證明不同的色彩對(duì)人影響不同,我們要根據(jù)色彩特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)孩子所處的空間環(huán)境。兒童心理學(xué)家曾做過這樣的實(shí)驗(yàn),讓孩子們分別待在不同顏色的房間中學(xué)習(xí)、游戲。他們更希望自己生活在童話王國(guó)里,化身成其中自己喜歡的角色。最后,舒適的環(huán)境絕不是看著冰冷色彩單一的地磚,也不是一張張沒有生機(jī)的桌椅,更不是墻上幾幅孩子們不感興趣的藝術(shù)畫。只要我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)多花些心思為孩子們多創(chuàng)造觀 察的條件,到時(shí)候孩子們便會(huì)被大自然的景色所吸引去主動(dòng)地觀察環(huán)境和發(fā)現(xiàn)四季的變化,這樣聲情并茂、耳聞目睹的教育比在課本上教的更生動(dòng)也更容易被孩子接受。在碩果累累的秋季,孩子們可以觀察綠色的樹葉一點(diǎn)點(diǎn)變黃直至落下。在大地復(fù)蘇的春季,每當(dāng)刮起大風(fēng)的時(shí)候,孩子們可以拿著板凳坐在窗邊來(lái)觀察風(fēng)中搖曳的樹枝。首先,窗戶的面積一定要大,以保證室內(nèi)光線的充足。兒童在幼兒園的時(shí)間是一天中的黃金時(shí)間,在這段時(shí)間里孩子們會(huì)學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、休息、娛樂。想要避免這些失誤,首先在設(shè)計(jì)時(shí)要嚴(yán)格遵守人體工程學(xué)原理,還有更重要的是兒童活動(dòng)區(qū)域的邊角處理。老師還可以帶著孩子們自己動(dòng)手制作一些服裝和道具,布置演出場(chǎng)景也要孩子們自己動(dòng)手來(lái)完成,這樣不但能鍛煉孩子的動(dòng)手能力,還能使他們幼小的體格不斷的體會(huì)挑戰(zhàn)和挫折的經(jīng)歷,從而激發(fā)孩子們的意志力和克服 困難能力。 為嬰幼兒提供一個(gè)能培養(yǎng)性格及能 力的空間環(huán)境 用心為孩子們打造一處能表演或能展現(xiàn)自己的小場(chǎng)所,場(chǎng)所里盡可能多準(zhǔn)備一些道具,平時(shí)在游戲時(shí)間里老師可以帶著孩子玩角色扮演的游戲,這個(gè)時(shí)期的孩子最喜歡童話故事,女孩子常常會(huì)把自己想象成一位公主,而男孩子則會(huì)把自己想象成超人或正義的化身,通過角色扮演來(lái)體驗(yàn)是非黑白、真善美丑。我們要為孩子創(chuàng)造一個(gè)既溫馨又安全的運(yùn)動(dòng)空間。據(jù)抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子有 10%~ 30%都不同程度地出現(xiàn)上課的時(shí)候注意力無(wú)法集中、語(yǔ)言的表達(dá)能力差、自我控制能力不強(qiáng)、行為動(dòng)作不協(xié)調(diào)等癥狀,這是一種都市病,引起它的主要原因就是我們對(duì)孩子限制的太多了,沒有給孩子自由活動(dòng)的時(shí)候,使孩子缺少腦體協(xié)調(diào)的原始性游戲。研究室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與材料運(yùn)用的關(guān)聯(lián)性 [J].群文天地,2021( 22)。論室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與社會(huì)背景的關(guān)系 [J].科技資訊, 2021( 22)。試論室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與家具造型的關(guān)系 [J].美與時(shí)代(上), 2021( 12)。淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格演變發(fā)展與創(chuàng)新 [J].大眾文藝, 2021( 17)。當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與文化探討 [J].遼寧建材, 2021( 04)。對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的感受與思考 [J].山西建筑, 2021( 27)。淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格演變發(fā)展與創(chuàng)新 [J].大眾文藝, 2021( 17)。我國(guó)建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展 [J].山東建筑大學(xué)學(xué)報(bào) , 2021( 06)。因此,在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)師必須充分掌握客戶對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求,以優(yōu)化空間設(shè)計(jì)為主,充分展現(xiàn)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格。兩種設(shè)計(jì)風(fēng)格相輔相成,最終目的都是滿足客戶的生活需求和心理需求,優(yōu)化室內(nèi)空間。在室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出意境美需要設(shè)計(jì)師從技術(shù)和藝術(shù)上都達(dá)到一定高度,設(shè)計(jì)師必須形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格,結(jié)合客戶的需求,將室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì),進(jìn)行加工與升華,實(shí)現(xiàn)不同設(shè)計(jì)元 素的和諧統(tǒng)一,渾然天成,達(dá)到獨(dú)具一格的目的。 室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格可以展現(xiàn)意境 正如中國(guó)傳統(tǒng)審美追求的是 神似 ,并非 形似 一樣,室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)應(yīng)該展現(xiàn)獨(dú)特的文化內(nèi)涵,真實(shí)反映人的精神需求,也就是所謂的意境美。設(shè)計(jì)師需要針對(duì)不同人群的需求進(jìn)行風(fēng)格的確定,進(jìn)而滿足不同群體 的心理需求。室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師需要對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕尘?,民族特點(diǎn)進(jìn)行深入了解,只有這樣,才能更加符合客戶的心理需求,才能更好地理解客戶,符合客戶的審美觀。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與風(fēng)格設(shè)計(jì)的影響非常強(qiáng)烈,設(shè)計(jì)師必須充分考慮兩者的側(cè)重點(diǎn),以優(yōu)化室內(nèi)空間設(shè)計(jì)為主 ,突出主題風(fēng)格,由此才能展現(xiàn)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的獨(dú)特風(fēng)格。通常情況下,設(shè)計(jì)師需要去頂自己的創(chuàng)作風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上結(jié)合空間設(shè)計(jì)的實(shí)用性與科學(xué)性,最終營(yíng)造出一個(gè)舒適、良好的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在風(fēng)格設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師需要充分結(jié)合業(yè)主的心理需求和欣賞水平。 2 室 內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格探討 不同設(shè)計(jì)風(fēng)格可以營(yíng)造不同的視覺感官 不同的人,對(duì)文化的理解是有所不同的,同時(shí)欣賞品味也有所不同。當(dāng)然,對(duì)于空間風(fēng)格設(shè)計(jì)來(lái)說,更是多方面的是要滿足人們對(duì)舒適度的追求,包括空間利用、功能利用的結(jié)合,實(shí)用性與藝術(shù)性的結(jié)合。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)屬于人類的創(chuàng)造性活動(dòng),自最終的設(shè)計(jì)目的就是為使用者提供一個(gè)舒適、優(yōu)越的活動(dòng)環(huán)境。心理空間設(shè)計(jì)過程中要結(jié)合物理空間設(shè)計(jì)的一些方法,但涉及的出發(fā)點(diǎn)是心理,要是空間設(shè)計(jì)符合客戶的心理需求、精神需求。要想讓室內(nèi)空間得到充分應(yīng)用,則需要結(jié)合現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)工藝,在空間得到合理應(yīng)用的同時(shí),融合風(fēng)格設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)人與自的和諧共處。倘若沒有空間物理設(shè)計(jì)作為載體,心理空間設(shè)計(jì)也無(wú)法得到充分的展現(xiàn)。通常情況下,室內(nèi)空間設(shè)計(jì)分為物理空間設(shè)計(jì)與心理空間設(shè)計(jì)。此外,設(shè)計(jì)師還要注意的是,是被設(shè)計(jì)風(fēng)格的不同所展現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì)也各不相同,給人帶來(lái)的心理暗示也不盡相同。換言之,室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格就是人類的某種心理需求,具有特殊的內(nèi)涵。所以說,不同國(guó)家和地區(qū)受到不同文化與政治因素影響,其民族文化也各不同,室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格 與各有區(qū)別。例如,在我國(guó)唐朝,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)外交流廣泛,室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格會(huì)顯得十分大氣,雍容華貴;宋朝對(duì)詩(shī)詞歌
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