【正文】 簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。 文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性 *格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面，這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。 通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己用“四書”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說(shuō)成“竊書不能算偷”。 通過(guò)個(gè)性 *化的語(yǔ)言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性 *格。不肯脫一下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書人的身份?！按┑碾m然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。“青白臉色 *，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”?！边@一外形的整體描寫，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份，預(yù)示了悲劇的必然性 *。 通過(guò)對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。說(shuō)到自己，現(xiàn)在 環(huán)境優(yōu)越，家庭情況良好，卻不安于自己的職責(zé)，不努力學(xué)習(xí)還讓父母擔(dān)心真感到羞愧萬(wàn)分。相反，只會(huì)推陳出新，制定出適宜人民安居樂(lè)業(yè)，人民生活會(huì)蒸蒸日上的法規(guī)。這都怨那罪惡的封建制度，它深深地毒害了知識(shí)分子，給知識(shí)分子們帶來(lái)了無(wú)盡的苦難。再如，范進(jìn)聽聞自己中舉，卻發(fā)了瘋了，拍手、大笑 ，頭發(fā)散亂，滿臉污泥，一身的水，想像起他那副狼狽的樣子，忽然覺得他有點(diǎn)可憐。可當(dāng)范進(jìn)中舉的消息一得知，這對(duì)待范進(jìn)的態(tài)度就像是由一只兇猛殘忍的老虎一下子變成了乖巧聽話的小綿羊一樣，不僅送給范進(jìn)銀子，在起初時(shí)還說(shuō)范進(jìn)一無(wú)是處，而在中舉之后卻大為贊賞。 范進(jìn)在中舉前后人們對(duì)待他的態(tài)度真是不能相比較。作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光，用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái)， 然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫?？滓壹航獭拔摇弊R(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。課文多次 描寫他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮；只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征?；町嫵鲆粋€(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。通過(guò)肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇?！翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。從孔乙己這一面看，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。反映出他受封建教育毒害之深。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇 ,在人們心目中他沒(méi)有地位 ,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。 孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?，F(xiàn)在，卻是要看向未來(lái)。人生道路何其漫長(zhǎng)，而又何其短暫，時(shí)有“飛來(lái)橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭(zhēng)氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。 既來(lái)之，則安之。而這一類的“病人”也有著很多。在這個(gè)社會(huì)中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，青少年正是最容易接受那些新事物的時(shí)候，而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。 作為當(dāng)代大學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)， 不能碌碌無(wú)為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂(lè)活。 最后被丁舉人打到殘了條腿，掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語(yǔ)氣談到被暴 政壓迫的孔乙己，讓我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店卻得不到應(yīng)有的打抱不平和關(guān)心，丁舉人的暴行也沒(méi)有得到應(yīng)有的制裁，周圍的人們?nèi)缤?xí)慣了這類事情的發(fā)生一般，然我感到寒心??當(dāng)孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時(shí)，掌柜依然向他要欠下的錢，如同被錢蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一樣 的調(diào)侃的語(yǔ)氣笑著說(shuō)道：“孔乙己，你又偷了東西了 !”孔乙己卻沒(méi)有像平時(shí)那樣辯駁，卻如同用盡了全身力氣一般說(shuō)道：“不要取笑 !”緊接著掌柜說(shuō)道：“取笑 ?要是不偷，怎么會(huì)打斷腿 ?”孔乙己則輕聲說(shuō)道：“跌，跌??”掌柜不愿意給一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán)??從這些，作者用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái)，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。被人嘲笑的孔乙己，嘴中念著什么“之乎者”之類的話語(yǔ)， 他人聽不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厲害，更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心，孔乙己好吃懶做，以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步，有怪得他人 ?孔乙己好心 教我“茴”字的寫法，卻被“我”置之不理，嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子，那無(wú)用的知識(shí)，原以為還可以教小孩子。通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地?？滓壹河谩八臅薄拔褰?jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說(shuō)成“竊書不能算偷”。 通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。 我可以理解孔乙己的心情，讀破萬(wàn)卷書，卻無(wú)法獲得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自問(wèn)：我讀了數(shù)十年的書，連讀書是對(duì)是錯(cuò)都分不清楚，幾十年枯燥的日子到最后什么都沒(méi)有換來(lái)，剩下的，只有禁不住內(nèi)心拷問(wèn)的心。最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己，是一個(gè)邋遢的人，卻身著象征富貴的長(zhǎng)衫和那些貧困的短衫幫 一起站在酒店喝酒，那象征這富貴的長(zhǎng)衫卻也破破爛爛，還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書人的身份?！按┑碾m然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”?！边@一外形的整體描寫，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份，預(yù)示了悲劇的必然性。 通過(guò)對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。整篇文章都充斥著對(duì)舊中國(guó)社會(huì)和舊教育制度的控訴，如同成千上萬(wàn)個(gè)人透過(guò)這篇文章吶喊一般，驚醒人們。 4．只有拋棄陳舊的思想和觀念，時(shí)代才能進(jìn)步。3。 第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)： “陳舊的思想與觀念”或“陳規(guī)陋習(xí)”。答： 4．本文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：答案： 第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)： 一、 1． he4 唱和和詩(shī)應(yīng)和 2． jian4 間隙間接間斷 3． she2 折本折耗折虧 4． diao4 調(diào)動(dòng)曲調(diào)聲調(diào) 5． jian1 監(jiān)獄監(jiān)察監(jiān)視 6． hao4 好學(xué)喜好愛好二 D 三?！捌溟g夾雜些許困惑”?？梢詳嘌?，徹底脫下“長(zhǎng)衫”之日，便是時(shí)代進(jìn)步之時(shí)。只要觸及到關(guān)于思想關(guān)于觀念的問(wèn)題，我便會(huì)很自然地想到孔乙己那件灰布長(zhǎng)衫。我們到底是以此為榮，還是以此為辱？ ⑤孔乙己的時(shí)代早已消失。沉浸于往日的陳規(guī)陋習(xí)之中，甚至連承認(rèn)那件長(zhǎng)衫存在的勇氣都沒(méi)有。遺憾的是。這些人思想僵化，因循守舊，處處為自己考慮，不愿放 棄既得利益，把解放思想當(dāng)作裝點(diǎn)門面的飾物。它禁錮了思維方式的變化，妨礙了觀念的更新和思想的解放，使一些人的視野不能開闊，目光流于短淺。雖說(shuō)一些人不再身著那灰布長(zhǎng)衫，但在他們名牌服飾的里面還固執(zhí)地罩著那件脫不下的無(wú)形的“長(zhǎng)衫”。這，不得不讓我寄予極大的同情和憐憫，其間夾雜些許困惑。孔乙己無(wú)疑是舊知識(shí)分子的一個(gè)典型代表。 ①中學(xué)課本里魯迅先生的文章，讓我認(rèn)識(shí)了那位在咸亨酒店里以幾粒苗香豆下酒的孔乙己。②讀后感：一出充滿笑聲的悲劇 選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。作品通過(guò)對(duì)孔乙己悲慘一生的描寫，控訴了封建社會(huì)和科舉制度的罪惡，揭露了舊社會(huì)“對(duì)苦人的涼薄”。然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻把他拋出長(zhǎng)衫顧客的行列。他把青春浪費(fèi)在一年又一 年的考場(chǎng)搏斗上，可是直到胡子花白，還是連學(xué)個(gè)秀才也撈不到”，反而染上了“好喝懶做”、輕視勞動(dòng)的壞習(xí)氣。 將《孔乙己》一文與吳敬梓《范進(jìn)中舉》進(jìn)行比較閱讀，加深對(duì)封建制度的批判。（ 3）認(rèn)為作者通過(guò)孔乙己的悲劇，有力地揭露和控訴了腐朽的封建教育一科舉制度和產(chǎn)生孔乙己悲劇的整個(gè)封建社會(huì)制度。認(rèn)為小說(shuō)主題是對(duì)病態(tài)社會(huì)不幸的人們的思想。小說(shuō)不僅深刻地揭露和批判了封建科舉制度的腐朽性及其罪惡，而且可以引伸到對(duì)整個(gè)封建制度及其全部倫理道德的徹底否定，同時(shí)，它對(duì)辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的狀況及其階級(jí)關(guān)系，也有著極為真實(shí)的反映。有幾種說(shuō)法。因此《孔乙己》有其極高、極深刻的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)意義！作者對(duì)孔乙己是同情的，“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。 教師評(píng)：其實(shí)，這種麻木、冷漠，以揭別人的隱私，戳別人的瘡疤為快樂(lè)的行為，也是一種“國(guó)民劣根性”。 提問(wèn)：以哄笑聲來(lái)寫孔乙己的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？ 討論并歸納：這哄笑是麻木的笑，襯托孔乙己的悲劇，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。 提問(wèn)：小伙計(jì)的笑，掌柜的笑，短衣幫的笑，小孩的笑各是什么樣的笑？ 討論并歸納：小伙計(jì)的笑是解脫的笑，掌柜的笑是沒(méi)有人性的自私而卑劣的笑，短衣幫的笑是麻木不仁的笑。這種笑聲越 發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，更表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人的關(guān)系。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。 第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂(lè)一樂(lè)，于是這群孩子都在笑聲里走散了。 第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的聽不懂的話又引起眾人的哄笑。 第二次是孔乙己果一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，勾畫出這些人麻木不仁窮極無(wú)聊的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著一股悲涼的意味。 “笑”有多種（《談“笑”》一文）：微 笑、譏笑、嘲笑、哄笑、耍笑、奸笑、竊笑、哈哈大笑、莞而一笑、皮笑肉不笑??課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？ 第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突