【正文】 ，甭管跟家人的還是朋友、同事的，交流中總會有收獲。 ，都是從自己的內心開始的。 ，必有加倍的賞賜。 ，走是必然的。 ，你要是還大哭大鬧，酗酒鬧 事，那真得很可悲?？墒巧嗳鯚o比，根本沒辦法承受那么多的奢侈。 ，就像我們無法證明自己可以不再相信愛情。 ，便擁有了一切。 ，男人女人都一樣，奔過三十就來不及了。 ，世界上比我們痛苦的人還要多。 ，最好是去學些什么東西。 ，一切還不晚。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用 ? ，小三時髦，但通常下場悲慘。 ，在正確的時間卻又分開?? ，有如被踐踏的香花美草。 ，我是雪地里閃閃的白光，我是拂照在田野里的太陽，我是夜空里的星星?? ，回憶把生活劃成一個圈，而我們在原地轉了無數(shù)次，無法解脫。我會無法呼吸，你舍得看到我不自由嗎 ? ，風中有我，我能有什么 ?云對風說，風對我說，我能對誰說 ? 簡單經(jīng)典人生哲理短句【推薦篇】 ，我們有房屋，當心中的風雨來了呢 ? ，天空會不會寂寞 ?如果沒有天空 ，云到哪里停泊 ? ，淚的愛人是喜，愛人的愛人是一輩子，你的愛人是我。 ，通往心臟的血脈是在無名指上，你知道我多想在今生，傾盡所有，牢牢地栓住你的無名指啊 ! ，愛情淡了，相愛的人也就散了。不敢碰的，是那心里的傷 。就像有人說過的：戒指好比愛情，戴在手上，也是戴在心上 。 ，我們總是愛得太早，放棄得太快，輕易付出承諾，又不想等待結果。他想女人永遠都可以要男人的命。在錯的時間，遇見 對的人，是一陣嘆息。在對的時間，遇見錯的人，是一場心傷 。 、小路、險路、暗路，只有意志堅定且永不停步的人，才有希望到達勝利的遠方。只要你細心觀看，就能飽嘗沿途美景。什么路都可以選擇，唯獨歧途不能選擇。在現(xiàn)實中，有時最便捷的路不一定是直路，而是折路。風雨兼程，你才能成功登頂。觀賞風景，你才會步履輕盈 。 ，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執(zhí)著者勇往直前。既有 美景，又有陷阱，只有堅定信念又勇往直前的人才能到達勝利的終點。 忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。人最愚蠢的，并不是沒有發(fā)現(xiàn)眼前的陷阱，而是第二次又掉了進去。生活不是只有溫暖，人生的路不會永遠平坦，但只要你 對自己有信心，知道自己的價值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面對。在孤獨的時候，給自己安慰；在寂寞的時候，給自己溫暖。 男人如茶：十歲的男孩是檸檬茶，清澀醇味；二十歲的小伙是雨花茶，情竇初開，滋味鮮香；三十歲的男子是碧螺春，少了浮躁，香味獨特；四十歲的男性是龍井茶，簡單完美，成熟高貴；五十歲的男人是烏龍茶，情感自然，香飄悠長；六十歲的老人是祁門紅茶，滋味濃厚；七十歲的老頭是銀針白毫茶，凡事過而觀止。有些人說不出哪里好，但就是誰都替代不了 !那些以前說著永不分離的人，早已經(jīng)散落在天涯了。它不是地位，也不是金錢，而是瑰麗的青春。 世上有千種擁有，但有一種擁有最珍貴，你也許絲毫覺察不到這種擁有，感覺不到它的價值。自覺培養(yǎng)兩種習慣 ： 1 看好書， 2 聽演講。練就兩項本領： 1 做事讓人感動， 2 說話讓人喜歡。然后有一天 ,不再相愛了 ,本來很近的兩個人 ,變得很遠 ,甚至比以前更遠。請讓我們從容面對之后的離別。 快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。 10/11 11/11 第四篇：經(jīng)典語錄 _經(jīng)典句子 _人生哲理句子 心情驛站 . 400字人生哲理 經(jīng)典句子 人生哲理 生活，是用來經(jīng)營的，而不是用來計較的；感情，是用來維系的，而不是用來考驗的；愛人，是用來疼愛的，而不是用來傷害的；金錢，是用來享受的，而不是用來衡量的；謊言，是用來擊破的，而不是用來粉飾的；信任，是用來沉淀的，而不是用來挑戰(zhàn)的。 2知悲者并不悲哀，不知悲者卻甚是悲哀。 2人不能沒 有欲望，但不能有奢望。 2立身高，高瞻遠矚，立鴻鴣之志，展鯤鵬之雄。 2身居高處，雖出人頭地，未必高尚；身置低處，雖人微言輕，未必卑微。 2世間萬物，存有其原，滅有其因，存亡皆有其規(guī)律。 2人生一世，不留清風雖聲名顯赫也徒有其名，不留功德雖高壽百歲也枉度一生。無勤儉無以廉潔，無奢侈無以腐化，無公心無以正直，無清白無以清明。如瓶中插花，雖艷而無根，必短命矣。豪奪致富，富則驕逸，必奢華。品之如水，淡而無味。如山林之花，櫛風沐雨而茁壯。唯無欲者不染，無求者至潔，乃為之高。清淡之中識真味，平凡之中見偉大。心清于平 淡之中，欲寡于貪婪之妄。掛嘴之名一時一世，入心之名萬古流芳。 1成事于勤，成名于儉。吉兇禍福，興衰際遇皆在個人審時度勢的把握。人間萬事皆在陶冶。清與濁都是個人造化。 1人之清正氣也。人之惡劣性也，乃愚昧而衍生，由放蕩而來。欲去私必立其公。人之公教化也。 1人之私本能也。為誰而生，為誰而死， 為誰奉獻一生都是個人的操持。 1人生的意義在于通達，為人所賦予。 正人先正己，思己之過，正己則生威；正己先正心，思心之妄，正心則生純；正心必正行，思行之邪，正行則生信；正行必正風，思風之謬，正風則生清。 人情冷暖，需有戒人之心；世態(tài)炎涼，需有防人之術。自以為是乃自縛繩索。淡泊是高潔人生之源，奢華乃糜爛人生禍根。 淡泊者心清，心清則志明；奢糜者心濁，心濁則淫樂。無動則無以有生機，無靜則無以有純念。靜中修心，動中達理，才是修身之道。靜中觀心，真妄畢見；動中觀人，機趣盎然。凡成大事者皆為癡人。聰者往往由精而愚，愚者往往由癡而明。純其道，悟其理，達其觀，故事業(yè)有成如人人。入其里，究其實，悟其奧，故而學業(yè)有成。 癡成才，迷入道。經(jīng)事越多越聰穎，歷事越多越干練。 篇三： 60 條最富含哲理的經(jīng)典句子 經(jīng)事長志，歷事成人。 ，而生種種見，如此功業(yè)，由行為本；若不降心，依文取證，無有是處。是悟道之妙也。 195．真如妙體，于空無相體中，具足恒沙之用，無事不應。修頓悟者，亦復如是。以清靜故，能生無量知見。 192．益究無上妙道，窮則益堅，老當益壯。 190．修行必到行起解絕，方有實益。 188．勇猛心不已必得果證。 7/11 186．見性門中，唯在一念生信。 184．十方如來同一道故，出離生死，皆以直心。 182．學道別無用心，直須見窮自己本源。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。 179．若人生百歲，不見生滅法，不如生一日，而能得見之。 177．不分彼此隨處隨時，皆是現(xiàn)量，這就是平等獨立，大無畏，本來的面目。 176．此事如青天白日，皎然清凈，不變不動，無減無增，各各當人日用應緣處。 174．心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脫。 172．汝若歇得念念馳求心，與釋迦老子不別。 171．若以靜處為是鬧處為非，則是壞世間相而求佛相。 169．于逆順境界中無起滅相，始離得增上慢名字。 167．逆我意者，只消一個忍字。 166．佛為增上慢人，說離淫怒癡為解脫耳。165．過去事或善或惡，不復思量，思量則障道矣，未來事不須計較，計較則狂亂矣，現(xiàn)在事在面前，或順或逆，亦不須著意，著意則擾方寸矣。 163．若有人有法，則是邪魔外道見解也。 161．不執(zhí)著我，不分別法，便能調伏其心，若能調伏其心，便能徹明諸法緣起，洞悉緣起法性空無。 157．心遇緣而不動，是則一切法無性。 155．法界無界 ，唯是一心，一心現(xiàn)六凡，一心現(xiàn)四圣。 153．古德云：不識佛道，徇世名字，如狗逐塊。 151．至道之要唯在息心，心即息，則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。 6/11 149．大道體寬，無易無難，小見狐疑，轉急轉遲，若達大道體寬，廓然同太虛空。 147．佛祖妙道，唯在各人根本上，實不出本凈妙明，無為無事心矣。 145．先悟妙心，行無修之修，證無證之證，不用向外馳求，只自回光便了。 143．平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最為微細難湊處。 141．參問之要在專一，不強作為，只守本分，須根腳有透 脫處，明見本來面目。 139 佛祖妙道徑截，唯直指人心，務見性成佛爾，但此心源，本來虛靜明妙。生滅即指無明，意謂自性中本無無明，說有無明，由于妄見耳。此寂一念未起，清凈無比，遍體清涼，便是本來面目。 136．何謂圓照？前念已滅，后念未生，正恁么時，一心湛 寂，了了明明，是之謂照。 134．無明不過是本性中緣起之幻相。 133．一切諸眾生，無始幻無明，皆從諸如來，圓覺心建立。 131．一切法相，皆是假名，本來即非，蓋生即無生也。 129．無法可說，是名說法。 127．愚人除事不除心，智者除 心不除事。 125．若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。 123．但于一切一切法，不作有無見，即見法也。若不直下無心，累劫修行，終不成道。 120．但悟一心，更無少法可得。 118．念念無相，念念無為，即是學佛。 114．本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。 112．菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅槃。 110．但離卻有無諸法，心如日輪常在虛空，光明自然，不照而照，無棲泊處即是行諸佛行，亦便是應無所住而生其心。 5/11 108．菩薩不與法縛，不求法縛。 106．發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。 104．求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。 102．不住一切處心即是佛心。 101．赤肉團上，人人古佛家風。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學無學，獨覺菩薩，及于如來。 100．眾生之心，猶如大地。真觀心者，究竟解脫。離貪嗔邪見，無菩提涅槃。事來則隨時拔臵，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。隨分世緣無掛礙，涅槃生死等空華。生死海里浮沉，真是無出頭時。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病么？不是別物，只是個執(zhí)難執(zhí)易。離相如虛空，盡契諸佛智。未識得破時千難萬難，識得破后，有什么難易。 92．于一毫端現(xiàn)寶王剎，坐微塵里轉大□□。小中現(xiàn)大，大中現(xiàn)小。 91．佛說：我以妙明