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第五節(jié)付出(參考版)

2024-09-08 09:02本頁面
  

【正文】 付 出是人類帶給別人和自己的最大的禮物,領導者在付出中體會到的,不僅僅是團隊的生機與活力,還有一份做人的快感和滿足。有了這兩個前提,才出現(xiàn)了“無我”的表現(xiàn):你是最重要的。 “無我”并不是否定“我”的存在,相反,它有兩個重要的前提:一、我是重要的,因為我重要,所 以有能力付出;二、我是足夠的。否則,付出是假,索取是真。那么,如果對方不對他好,是不是就意味著他要停止付出了呢?極有可能。 付出是“無我”的,一旦“有我”,那就不是付出,而是索取。 無我 付出是不計較自己的得失的,付出也不會要求物質上的回報。 人與人之間的付出符合這樣的邏輯:我想你快樂,你快樂,我才快樂。人們在獲取的過程中有樂趣,然而, 獲取了又怎么樣呢?只有將獲取的東西返還到社會,才是一個完整的過程。 有這樣一句話流傳于市場中的諺語:“你賺來的錢不是你的,只有你花出去的錢才是你的。同樣,西方歷史上的哥白尼、布魯諾以及伽利略等人,為了探索無窮無盡的未知世界,走上了一條充滿荊 棘的道路,甚至甘愿踏進地獄之門。他一生有許多 發(fā) 明,使他贏得了超乎常人的名望,但他卻并不利用這些發(fā)明獲取什么利益,也并未屈尊留下任何有關這些發(fā)明的著述?!备冻鏊a生的作用是成全別人,喜悅自己,付出賦予人一種幸福和快樂的根據(jù)。 因為自愿和主動,付出的人內心洋溢著喜悅;把焦點放在對方的身上,想讓對方好上加好,每當看到對方些許的進步,付出的人喜不自禁?!眱扇藢⑶啻汉彤吷木Ω冻鼋o了詩文,盡管“由來才命相磨折”,但是,努力和付出的過程是很喜悅的,體驗到的是“聲聲麗曲敲寒玉,句句妍 辭綴色絲”的精神愉悅,所以,沒有兒子也不能怨恨誰了。吟玩獨當明月夜,傷嗟同是白頭時。唐代詩人元稹和白居易沒有兒子,元稹給白居易寫信時表示憂慮:“天遣兩家無嗣子,欲將文字付誰人?”沒有繼承人,我們寫的詩文是不是也要去黃泉了?白居易寫了一首詩來回答:“滿帙填箱唱和詩,少年為戲老成 悲。盡管付出的內容和形式千差萬別,有一點是相通的, 那就是付出的人在付出的時刻是開心的,內心是充滿喜悅的。 喜悅 既然付出是因為自私,那么,在大部分情況下,人們付出究竟是為了何種目的呢?或者說人們究竟能夠從中獲得什么呢
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