【正文】 陶。借助這次機(jī)會(huì)，我將把自己本職工作做好，不怕苦，不怕累，正所謂干一行，愛(ài)一行，在教育這個(gè)領(lǐng)域奉獻(xiàn)出自己微薄的力量。我知道，我的力量來(lái)自于對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)，來(lái)自于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，來(lái)自于對(duì)我們青年教師關(guān)愛(ài)有加的校領(lǐng)導(dǎo)。寒來(lái)暑往，轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已經(jīng)度過(guò)了第 6 個(gè)春秋，我依舊是一位資歷尚淺的老師，但回首這么多個(gè)日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，摸爬滾打中我漸漸熟悉了教師這個(gè)行業(yè)，切實(shí)體會(huì)到了教師平凡而煩瑣的生活，體會(huì)到了工作的艱辛和巨大的壓力。”對(duì)此，我總是報(bào)之一笑，也不愿解釋，說(shuō)多了，他們會(huì)以為我是言不由衷。我相信兒子長(zhǎng)大后能夠體諒自己的工作，也會(huì)支持自己的工作，更會(huì)為媽媽的工作感到自豪。 說(shuō)句心里話我兒子都已經(jīng) 4 歲了，今年剛上幼兒園，想想自己平時(shí)陪他的真的很少，從一出生就是我婆婆帶大的，除了雙休日，寒暑假，他都是陪我婆婆睡，一開(kāi)始倔強(qiáng)的他是不肯的，嚷著要媽媽，但是沒(méi)辦法，我和老公都是農(nóng)村學(xué)校的一名普通教師，我們?cè)绯炕?5點(diǎn) 40 過(guò)后就要起床上班了，這個(gè)時(shí)間對(duì)于寶寶的他太早 了。所以就算一天下來(lái)再累再忙，都會(huì)把明天的新課備好；把今天的作業(yè)批改好，便于明天的評(píng)講，我一直都能做到作業(yè)有交就有批，有批就有反饋，這也是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)。我們以什么樣的精神對(duì)待工作，決定著工作的成?。灰允裁礃拥膽B(tài)度面對(duì)學(xué)生，決定著學(xué)生的成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)與交流，敬業(yè)兩字對(duì)我感觸很深，對(duì)于我們青年教師而言，敬業(yè)、奉獻(xiàn)是不可或缺的信條。 每個(gè)公民從自身做起，自覺(jué)踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值追求，把“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”化為點(diǎn)點(diǎn)的行誠(chéng)實(shí)守信、互助友愛(ài)融入到人與人之間文明交往之中，弘揚(yáng)真善美，摒棄假惡丑，才能共同推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興！ 謝謝大家！我的演講完畢！篇四：青年教師心中的愛(ài)崗敬業(yè)演講稿“不求轟轟烈烈，但求踏踏實(shí)實(shí)” ——— 青年教師心中的愛(ài)崗敬業(yè) 近期學(xué)校組織了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)， 24 個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值體系：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。概言之，在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的 崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。 培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。人類只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道 ，而且要和自然打交道。 珍惜資源、關(guān)愛(ài)自然。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說(shuō)“同志為友”，“道不同不相為謀”。面對(duì)道德高尚、品 質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見(jiàn)賢思齊；面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。謙敬禮讓、幫扶互助。這里所說(shuō)的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。 恪守諾言和約定。因此，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。 真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。其中，遵循不 說(shuō)謊、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也。 誠(chéng)信是立身處世之道。“信”是忠于良心、信守諾言。鄧小平爺爺曾說(shuō)：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。 誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。 誠(chéng)信：為人之本興國(guó)之基 誠(chéng)信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。 敬業(yè)不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，不是隨便說(shuō)說(shuō)就能實(shí)現(xiàn)的，需要每個(gè)人、每個(gè)行業(yè)乃至全社會(huì)共同努力。對(duì)職業(yè) 的熱愛(ài)是敬業(yè)的深層動(dòng)力，會(huì)燃起人們巨大的工作熱情，激發(fā)人們奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力?！皭?ài)而不敬，非真愛(ài)也；敬而不愛(ài)，非真敬也。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責(zé)，都會(huì)做出不平凡的成績(jī)。工作崗位沒(méi)有高低之分，沒(méi)有貴賤之別。 敬業(yè)需要有忠于職守的工作態(tài)度。一個(gè)人無(wú)論從事哪個(gè)行業(yè)、擔(dān)任什么職務(wù)，都應(yīng)該用辛勤的勞動(dòng)和扎實(shí)的工作踐行敬業(yè)這一樸素而崇高的美德。我相信，只要通過(guò)我們的不懈努力 ,將國(guó)之瑰寶通過(guò)媒體的形式展現(xiàn)給更多的受眾，不僅能傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是培養(yǎng)青少年愛(ài)國(guó)情操的重要途徑。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫(kù)，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神，“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神，“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛(ài)”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。結(jié)合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們，這就是愛(ài)國(guó)愛(ài)人民的體現(xiàn)。我作為州志愿者協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人，我個(gè)人熱心于這份工作，也期望集合跟我一樣熱心公益事業(yè)的人們?yōu)樯鐣?huì)獻(xiàn)愛(ài)心、做貢獻(xiàn)。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛(ài)國(guó)：公民最基本的價(jià)值準(zhǔn)則愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài) 人民。篇三：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善發(fā)言稿 “愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善”演講稿 “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖 景嗎？ 十八大報(bào)告的三個(gè)“倡導(dǎo)”，需要全民響應(yīng)，亟待大家實(shí)踐。”他們都這樣說(shuō)。 比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請(qǐng)假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒(méi)有音信，都為她擔(dān)憂，或四處尋找，或急忙報(bào)警；當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈(zèng)物送錢(qián)，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠(chéng)懇、勤勉的 點(diǎn)滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來(lái)早已情同手足，親如家人；許多有 關(guān)和無(wú)關(guān)的市民和單位代表，聞?dòng)嵍鴣?lái)，探望、問(wèn)候、寬慰、獻(xiàn)上愛(ài)心，連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé)； ??同樣，當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅(jiān)持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動(dòng)，前來(lái)的大部分老客戶都自愿放棄了退款。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫(xiě)照?！庇谑窃谛〉瓴ＡчT(mén)外貼出了退卡通知。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后，他開(kāi)始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢(qián)，退給客人。醒來(lái)后，她 的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé)，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的 10 多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙 ??另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了 11 年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。一個(gè)故事發(fā)生在上海?！皭?ài)國(guó)”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中，“誠(chéng)信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。胡錦濤在黨的十八大報(bào)告中，以 24 個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”，分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的最大公約數(shù)。這種“愛(ài)的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。篇二：演講稿 —— 誠(chéng)信和友善 誠(chéng)信和友善會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮動(dòng)力 曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的十八大代表孔祥瑞，在討論總書(shū)記報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋，他說(shuō)，友善就是“人與人之 間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)”。 以上是我對(duì)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”八字主題的理解 ,我也將此作為工作的標(biāo)桿 ,時(shí)刻將八字主題銘記在心 ,無(wú)論是作為媒體人還是志愿者 ,這都是指引我們走正確道路的明燈。一方面，要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施；另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類自己?！皭?ài)人”與“愛(ài)物”密不可分。人類不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。如果說(shuō)友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國(guó)，全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。 志同道合、攜手奮進(jìn)。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng)，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣；人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。 誠(chéng)信的實(shí)踐要求： 誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。人的社會(huì)化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則?！闭\(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定?！罢\(chéng)”是“信”之根，“信”是“誠(chéng)”之用?！本唧w來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人，既不自欺也不欺人。誠(chéng)信是中 華傳統(tǒng)道德文化的精華。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、踐行約定不食言。我作為在座各位學(xué)生朋友的前輩，想告訴年輕 人們的是 : 學(xué)生的本職是好好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中要抱有虛懷若谷的胸懷，謙虛認(rèn)真、努力創(chuàng)新、實(shí)事求是，完成好學(xué)業(yè)，就是敬業(yè)； 各位同學(xué)在以后的工作中都需要樹(shù)立正確的崗位意識(shí)，認(rèn)識(shí)到每個(gè)崗位 都可以施展理想抱負(fù)、奉獻(xiàn)聰明才智、展示人生價(jià)值； 時(shí)時(shí)保持良好的工作態(tài)度，在崗言崗、在崗愛(ài)崗、在崗為崗，做到心無(wú)旁騖，專心致志，埋頭苦干、積極奮進(jìn)； 爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，刻苦學(xué)習(xí)工作所需要的各項(xiàng)技能，努力成為本行業(yè)、本崗位的行家里手、業(yè)務(wù)骨干，在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)非凡的人生篇章。一個(gè)人無(wú)論身處什么崗位，只要在崗一天，就應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí)、盡職盡責(zé)地干好分內(nèi)工作，正所謂“在其位，謀其政”?！笔聦?shí)證明，真正的敬業(yè)者必然有愛(ài)業(yè)情懷。 敬業(yè)還需要有干一行愛(ài)一行的職業(yè)情感。每一項(xiàng)工作都值得我們?nèi)プ?，值得我們用心去做。敬業(yè)的人會(huì)對(duì)自己從事的職業(yè)具有獻(xiàn)身精神，將自己的一生與其聯(lián)系起來(lái)，在事業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；會(huì)擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感，明確認(rèn)識(shí)到自己承擔(dān)的特定職責(zé)，任勞任怨付出。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，尤其需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神，引導(dǎo)人們恪盡職守，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮 斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。敬業(yè)：在平凡中鑄就非凡 敬業(yè)是公民的重要價(jià)值準(zhǔn)則，也是最基本的職業(yè)道德要求。作為一個(gè)媒體人 ,我深知中華民族優(yōu)秀文化的重要性 ,在工作中，做到時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)和活用中 國(guó)民族文化 ,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓。 愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化。作為一名志愿者，踐行“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步“的志愿者精神，通過(guò)自己的努 力和付出，去幫助社會(huì)上的老弱病殘群眾，當(dāng)我們付出辛勤的汗水換來(lái)對(duì)方的微笑和感謝的時(shí)候 ,這就是我們志愿者最大的欣慰。愛(ài)國(guó)愛(ài)民應(yīng)從孝老愛(ài)親做起，尤其要關(guān)心愛(ài)護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。我 們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國(guó)的今天；愛(ài)同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長(zhǎng)朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì)。作為中華民族精神的核心，愛(ài)國(guó)主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力，支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。愛(ài)國(guó)：公民最基本的價(jià)值準(zhǔn)則愛(ài)國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的一種深厚的依戀、愛(ài)護(hù)，以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。 第五篇：敬業(yè)誠(chéng)信友善演講稿 發(fā)言提綱 “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎 ? 十八大報(bào)告的三個(gè)“倡導(dǎo)”，需要全民響應(yīng)，亟待大家實(shí)踐。”他們都這樣說(shuō)。?? 同樣，當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅(jiān)持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動(dòng)，前來(lái)的大部分老客戶都自愿放棄了退款。當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈(zèng)物送錢(qián)，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠(chéng)懇、勤勉的點(diǎn)滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來(lái)早已情同手足，親如家人 。而更為 可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫(huà)”。 這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢(qián)逃走的。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后，他開(kāi)始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢(qián)，退給客人。醒來(lái)后，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé)，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的 10 多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙 ?? 另一個(gè) 故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了 11 年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。 一個(gè)故事發(fā)生在上海?！皭?ài)國(guó)” “敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中，“誠(chéng)信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)?！白杂伞⑵降?、公正、法治”，乃著眼于社會(huì)的角度