鬼谷子的局讀后感全文5篇(參考版)
2025-04-09 22:08本頁(yè)面
【正文】 希望我能從聰明邁向智慧??作者：妮妮 。 從今天起，做一個(gè)好的聽眾。好的傾聽者，懂得聽話聽音，能聽出弦外 之音，并且加以利用。 注解：別人說話是動(dòng)態(tài)的，自己沉默是靜態(tài)的，根據(jù)對(duì)方的言辭，讀出對(duì)方的心理。 第一：傾聽讀心術(shù) 原理：人言者動(dòng)也，己默者靜也。 思：上個(gè)月聽《樞紐》時(shí)，特別有這種以古通今的感覺，了解歷史，才更能了解現(xiàn)在。 第二 :反應(yīng)讀心術(shù) 原理：反以觀往，覆以驗(yàn)來；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。 想要讀心，自己先要學(xué)會(huì)沉默。我也知道：說的越多，錯(cuò)的越多。 思：這句話應(yīng)該貼在電腦上。 第三：觀察讀心術(shù) 原理：故口者機(jī)關(guān)也，所以關(guān)閉情意也。最近也更能了解那句話『你不是我，你不能理解為什么我會(huì)做這個(gè)選擇』。 注解：在情況還沒有明朗之前就去游說的人，定會(huì)事與愿違，在還不掌握實(shí)情的時(shí)候就去游說的人，必然失敗。 第四：定情讀心術(shù) 原理：不見其類而為之者，見逆。 昨天討論時(shí)，曹總拋出的一系列問題，有種瞬間打通任督二脈的感覺。在溝通過程中，學(xué)會(huì)提問題，尤其是反問問題，很容易能在談判中，讀書筆記 .占據(jù)主動(dòng)權(quán)。 注解：雙方溝通存在錯(cuò)位的時(shí)候，以反應(yīng)術(shù)而求得對(duì)方實(shí)情。 其實(shí)營(yíng)銷 也是講故事。 “鑿壁借光”這個(gè)象是為了表達(dá)匡衡愛讀書，“錐刺股”是為了表現(xiàn)蘇秦的刻苦用功，或許這些事情是杜撰的，但卻能讓人們?nèi)菀捉邮堋? 講道理不如講故事。 思：“象”是就是個(gè)故事。從而見人說人話，見鬼說鬼話。 思：周密，有兩層思考。 第七：通心讀心術(shù) 原理：故謀必欲周密；必?fù)衿渌c通者說也。李倩還在做消費(fèi)者練習(xí)，每天觀察一個(gè)事情，寫 10 條買或是不買的原因。 注解：想 要游說就一定要心理揣度，謀劃事情一定要遵循規(guī)律。 悟：要多觀察身邊重點(diǎn)人物的小動(dòng)作。另一個(gè)朋友說：這個(gè)人，你要防著點(diǎn)。 注解：心理出現(xiàn)變化，必然會(huì)在外面體現(xiàn)出來，所以必須通過察言觀色的能力獲得已經(jīng)的條件而推導(dǎo)出對(duì)方的所知所想。 于是就找出了《鬼谷子》這本書，學(xué)習(xí)做人大智慧，一方面是識(shí)人，另一方面也是展示自己想展示的一面，讓人識(shí)我。鬼谷子是教你的是如何把握做人做事的一個(gè) 度 ，如何讓你在為人處事中“百戰(zhàn)百勝”這不正是我們工作中所需要的嗎？做事是這樣，與同事的相處也是這樣吧！ 第五篇：鬼谷 子讀后感 最近學(xué)瑪雅后，總喜歡問人生日后小算一下。能隨時(shí)掌握這些變化者，謂之神。” 修養(yǎng)內(nèi)心的另外一個(gè)方面，就是在立身處世的過程之中，達(dá)到一種“ 清虛”狀態(tài)，因?yàn)樽陨淼摹扒逄摗倍雇馕锊荒苡绊?，外因無從介入，從而達(dá)到《孫子兵法》中所講的狀態(tài) —— 想要戰(zhàn)勝別人，首先要使自己處于不被別人戰(zhàn)勝的形勢(shì)。所以，人首先就要靜養(yǎng)“心 志” —— “養(yǎng)志之始，務(wù)在安己：己安則志意實(shí)堅(jiān)，志意實(shí)堅(jiān)則威勢(shì)不分。首先是要心欲專一，不能分散。因此，書中要求“由本經(jīng)末”，他便提出 《本經(jīng)》篇，來引導(dǎo)人們的自身修為。信息都隱含在無聲無息的“矛盾”之中，而為了獲得正確的有價(jià)值的信息，就必須使事物內(nèi)在“矛盾”或其某個(gè)方面獲得顯現(xiàn) —— 你可以對(duì)于目標(biāo)者或者趨同、或者反對(duì)；或者縱容、或者壓制；或者誘導(dǎo)、或者追索；或者激發(fā)、或者靜觀；或者試探、或者鉗制?? 但總的說來，還是要因循規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，達(dá)到“大化無形、無為而為”的境界。雖然，我覺得這方法過于勢(shì)利，有“無原則”之嫌，但不可否認(rèn)，此法是獲利的捷徑。人便可以通過觀察和溝通，進(jìn)行辨析和引導(dǎo)，從而獲得自身計(jì)謀的實(shí)現(xiàn)； 矛盾本身分為“陰”“陽(yáng)”兩種，事物的發(fā)展趨勢(shì)也分為“正”“反”兩面，所以，人的主觀能動(dòng)性，首先就體現(xiàn)在對(duì)事物矛盾性質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)的總體判斷之上。不過，就其局部細(xì)節(jié)，尤其是對(duì)于“縱橫捭闔”的語(yǔ)言藝術(shù)的研究，也還是讓人獲益的。雖然不如讀《老子》那樣覺得發(fā)省或者酣暢，雖然那都是高中時(shí)老師帶著學(xué)的，可我似乎也略有所得吧！讀《鬼谷子》，我覺得不易理解的是，所遇到的一個(gè)最大難題就是理解書中提出的“概念”，諸如“捭闔”、“反應(yīng)”、“內(nèi)鍵”等，這些“概念”多而晦澀，還意義多變；并且篇與篇之間的意義雖有遞進(jìn)，卻還是相互參雜。翻開書品讀了起來，真是如同霧里觀花，更不要談文章的紋理脈絡(luò)、啟承轉(zhuǎn)合了。 第四篇：鬼谷子讀后感 《鬼谷子》讀后感 為了更好讓自己學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度看待問題，以更好的狀態(tài)投入到生產(chǎn)生活中去，單位在業(yè)
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