歷史禁區(qū)讀后感五篇范文(參考版)
2025-04-09 09:51本頁(yè)面
【正文】 “所謂歷史，就是過(guò)去的事，它的殘酷之處在于：無(wú)論你哀嚎、悲傷、落寞、追悔，它都無(wú)法改變。真可謂“說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心”，被別有用心的人一曲解，給大老板 —— 皇帝奏一本，說(shuō)上句“此人別有用心”，再分析一下這句話(huà)可能危及你的皇位，事情就辦妥了。很多有才華的人：唐寅、徐文長(zhǎng)、方孝孺、解縉，哪一個(gè)都是赫赫有名的大家，都是在政治斗爭(zhēng)中得到了極其可悲的下場(chǎng)。 讀了這套書(shū)，我不禁被書(shū)中表現(xiàn)的“厚黑學(xué)”驚呆了 !這些忠臣、奸臣大都是人前一套，背后一套。他在位期間實(shí)行了抗擊外侵、革新政治、發(fā)展生產(chǎn)、安定民生等一系列有利于社會(huì)前進(jìn)的政策，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想等方面大力加強(qiáng)君主專(zhuān)制的中央集權(quán)統(tǒng)治，鞏固了明朝政權(quán)。可以說(shuō)，在那個(gè)時(shí)代，最優(yōu)秀統(tǒng)帥的稱(chēng)號(hào)非朱元璋莫屬。朱元璋的那個(gè)時(shí)代有著無(wú)數(shù)的厲害角色，陳友諒、張士誠(chéng)、王保保個(gè)個(gè) 都不是省油的燈。這里面我最佩服的人物就是朱元璋了。袁崇煥盧象昇的巧用兵法 ，評(píng)定內(nèi)亂 。張居正變法的百?gòu)U待興，改革反腐 。 徐階嚴(yán)嵩的政權(quán)奪勢(shì)，爾虞我詐 。嘉靖萬(wàn)歷爺孫更是深居簡(jiǎn)出，不理朝政，東林黨與閹黨的爭(zhēng)斗四起 。朱棣被逼造反，遷都北上，開(kāi)創(chuàng)永樂(lè)盛世 。因此我也常感嘆到“奇人也” ! 書(shū)是迄今為止唯一全本白話(huà)正說(shuō)明朝大歷史的小說(shuō)，說(shuō)的是自大明武太祖皇帝朱元璋起，到明朝滅亡近三百年的事。本書(shū)的作者當(dāng)年明月一個(gè)年僅 27 歲的年輕人，一個(gè)非文學(xué)和歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)出身的普通公務(wù)員，用如此老道、通俗、幽默的手法，寫(xiě)出共計(jì)七冊(cè)總計(jì) 861285 字史學(xué)巨著，將歷史還原得清晰深刻、豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，實(shí)在讓人匪夷所思。一提到歷史想必大家都會(huì)聯(lián)想到枯燥乏味，而本書(shū)的作者當(dāng)今明月卻一改常規(guī)，取而代之的是調(diào)侃幽默風(fēng)趣，讓讀者欲罷不能。從小的方面說(shuō)，對(duì)于我們個(gè)人的啟示我想就是 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”吧。啟發(fā)你去思考，想象，這就是書(shū)延續(xù)性的作用。這畢竟只是作者從一個(gè)側(cè)面評(píng)說(shuō)的歷史，大眾性的非正規(guī)讀物一般也不會(huì)讓我們?nèi)ド罹渴裁?，?duì)于我來(lái)說(shuō)就是看個(gè)樂(lè)和吧。當(dāng)然，什么都不能一棒子打死，這本書(shū)也一樣。這把從野史里面找到的一個(gè)故事無(wú)限放大，放大到促使明朝滅亡。書(shū)中有些內(nèi)容則是從野史或不明作者的歷史記錄中找出，然后放大為一個(gè)所謂的“拐點(diǎn)”，這也使得這本書(shū)的歷史內(nèi)容可信度大大降低。即便是后來(lái)范仲淹、王安石的改革也無(wú)法改變國(guó)家積貧積弱的局面。但這也造成官僚機(jī)構(gòu)臃腫，官俸、軍費(fèi)開(kāi)支達(dá)，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)。這“幾塊石頭”指的是宋徽宗愛(ài)收集奇石，于是各地農(nóng)民全都被強(qiáng)迫去挖掘收集石頭，各地怨聲載道，于是發(fā)動(dòng)起義，方臘起義再加上外族的入侵，北宋就滅亡了。 第四篇：歷史讀后感 讀后感 客路中學(xué)馮騰玉 這本 書(shū)內(nèi)容從歷史的小處著眼，將之無(wú)限放大。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服 務(wù)。 (3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。這樣的句子可稱(chēng)為“觀點(diǎn)句”。 (2)亮明基本觀點(diǎn)。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。 五、寫(xiě)景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(xiě) (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。 四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文 一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要 露餡 ，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆 。 三、讀完一本書(shū)或一篇文章 會(huì)有許多感想和體會(huì) 。必須先 讀 而后 感 ，不 讀 則無(wú) 感 。 二、要重視 讀 在 讀 與 感 的關(guān)系中， 讀 是 感 的前提，基礎(chǔ) 。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先 后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。 以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。 (5)結(jié) —— 總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn) (即中心論點(diǎn) )的
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