【正文】 所以，我們可以知道，如果真的想要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義思想，建 立民主富強(qiáng)的和諧社會(huì)，我們必須對(duì)共產(chǎn)黨人的思想上有所束縛，單純的依靠法律約束只能治標(biāo)不治本，要想標(biāo)本兼治的唯一辦法，讓我們的共產(chǎn)黨人及所有的人民從今天開(kāi)始，學(xué)會(huì)擁有信仰。為什么會(huì)這樣，為什么不太好的政策最終會(huì)造福于人，而看似完美的政策卻適 得其反背道而馳了 ?說(shuō)到底關(guān)鍵還是在于最后的落實(shí)負(fù)責(zé)人即所謂的基層官員身上。換個(gè)角度，我們?cè)賮?lái)審視一下西方，雖然作為資本主義社會(huì)不論是立法還是執(zhí)法都有意向資產(chǎn)階級(jí)傾斜，但到最終的實(shí)施環(huán)節(jié)卻無(wú)一例外都最大限度的落實(shí)到了滿足人民利益方面。但是隨著時(shí)間的推移，共產(chǎn)黨的不斷壯大，共產(chǎn)黨人數(shù)也逐漸增多，雖然有著嚴(yán)格的入黨程序，當(dāng)黨員隊(duì)伍確實(shí)良莠不齊，更何況在這樣一個(gè)紙醉金迷，花天酒地的時(shí)代，哪怕在加入之初有著絕對(duì)的共產(chǎn)主義思想，但也很難在其后生活中堅(jiān)持，因?yàn)檫@種思想有著起發(fā)展起來(lái)最大的一個(gè)弊病 —— 對(duì)個(gè)人思想的約束太過(guò)簡(jiǎn)單，在這種思想的設(shè)定下所有的共產(chǎn)黨員都應(yīng)該是飽受欺凌，對(duì)資本主義充滿仇視，對(duì)廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)充滿憐愛(ài)的共產(chǎn)黨人。我們必須承認(rèn)，共產(chǎn)主義理想對(duì)于社會(huì)而言可能是美好而現(xiàn)實(shí)的，但是對(duì)于個(gè)人它確實(shí)顯得太過(guò)空遠(yuǎn)，以至于讓人很難去信服。其實(shí)我們完全沒(méi)有必要這樣掩耳盜鈴，這種自欺欺人的做 法只會(huì)蒙蔽我們的雙眼無(wú)法窺探到事物的真相。 二，為什么如今的共產(chǎn)黨會(huì)偏離了起創(chuàng)立之初的宗旨 —— 為人民服務(wù)。除此以外，在關(guān)于資本主義與社會(huì)主義的對(duì)比中，他還一度發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值，商品的二因素理論和勞動(dòng)的二重性，有力的揭示了資本主義實(shí)質(zhì)及為自己的共產(chǎn)主義提供了佐證。他給我的感受就像是一個(gè)上知天文，下通地理，思想及其縝密的理論家和思想家。一直沒(méi)有深入學(xué)習(xí)或者了解過(guò)馬克思，因而可能他在我們心中的印象除了一縷大大的絡(luò)腮胡，估計(jì)其他能記住的少之又少吧，更甚者有時(shí)候他還 一度是我們調(diào)侃的對(duì)象，依稀記得當(dāng)初物理老師那句：你去見(jiàn)馬克思把。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 5 從上學(xué)以來(lái)，基本談及思想政治總離不開(kāi)教導(dǎo)我們要堅(jiān)持馬克思列寧主義，毛澤東思想。當(dāng)前，收入分配、教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、環(huán)境治理、養(yǎng)老、食品藥品安全等問(wèn)題受到廣泛關(guān)注，老百姓在這些方面還有不少操心事、煩心事。把黨的宗旨變?yōu)閺V大黨員實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，把人民群眾對(duì)美好生活的向往變?yōu)檎嬲媲星械默F(xiàn)實(shí)，必須弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大力倡導(dǎo)說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。我們黨尊重并保護(hù)每一名黨員的合法權(quán)益，黨員在法律和政策允許范圍內(nèi)追求個(gè)人利益的同時(shí)，必須牢記黨的宗旨，時(shí)刻把群眾利益放在第一位。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)利益格局變化的條件下，必須正確處理國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系這是黨的宗旨的本質(zhì)要求。踐行黨的宗旨，必須處理好利益關(guān)系，做到任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位。 牢固樹(shù)立和不斷增強(qiáng)宗旨意識(shí)， 始終堅(jiān)持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨員干部黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容，也是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員自我教育、自我改造、自我提高和自我完善的重要標(biāo)尺。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 4 今年是馬克思誕辰 200 周年，也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表 170 周年，《共產(chǎn)黨宣言》毫不掩飾馬克思主義政黨的階級(jí)性，充分肯定了人民的歷史主體地位，體現(xiàn)了馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，我們必須看到中國(guó)特色社會(huì)主義體現(xiàn)了黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一，是我們黨歷盡千辛萬(wàn)苦探索出來(lái)并且已經(jīng)被歷史證明是中華民族走向偉大復(fù)興的唯一正確道路，是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。重溫《宣言》，堅(jiān)守初心，就要牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。 當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。在書(shū)中，句句發(fā)人深省且深入問(wèn)題重點(diǎn)。我讀完《共產(chǎn)黨宣言》，心中不由得感慨而激動(dòng)。 總之，新時(shí)代，我們要繼續(xù)秉持學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的堅(jiān)強(qiáng)定力，只要我們不動(dòng)搖、不放棄、不懈怠、不停滯、不僵化、不自滿，就能夠不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、 21 世紀(jì)馬克思主義新境界，就能夠在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類(lèi)社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。始終同人民在一起 ,為人民利益而奮斗 ,是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。新時(shí)代的中國(guó)要站在新的歷史起點(diǎn)和時(shí)代高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)和面臨的重大問(wèn)題，同各國(guó)人民一道 努力構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。中國(guó)人自古就主張，萬(wàn)物并育而不相害 ,道并行而不相悖。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想。我們要堅(jiān)持人與自然和諧共生，牢固樹(shù)立和切實(shí)踐行綠水青山就是金山銀山的理念，動(dòng)員全社會(huì)力量推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，共建美麗中國(guó)，讓人民 群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。馬克思認(rèn)為，“人靠自然界生活”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。實(shí)現(xiàn)全體人民 的共同富裕的生動(dòng)畫(huà)卷正在神州大地全面鋪開(kāi)。馬克思、恩格斯設(shè)想，在未來(lái)社會(huì)中，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”，“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來(lái)的福利”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想。新時(shí)代一定是文化繁榮昌盛的時(shí)代，新時(shí)代的中國(guó)人民需要鑄就并且能夠鑄就文化的新輝煌。理論自覺(jué)、文化自信，是一個(gè)民族進(jìn)步的力量 。這是對(duì)馬克思主義文化觀的堅(jiān)持和重申。 中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，中國(guó)文化必將迎來(lái)新的發(fā)展繁榮。中國(guó)的政治道路、國(guó)家性質(zhì) 與結(jié)構(gòu)，與西方國(guó)家不同，這種不同不是低于西方國(guó)家的政治價(jià)值理念，而是占據(jù)更高的歷史制高點(diǎn)和道義制高點(diǎn)上的政治價(jià)值理念。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人民民主的思想。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展歷程，充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的國(guó)家治理能力，這種能力在新時(shí)代只能加強(qiáng)不能削弱。這是對(duì)馬克思主義唯物史觀的堅(jiān)持和重申。 中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持正確處理生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾互動(dòng)，中國(guó)的社會(huì)主義是符合中國(guó)情況并不斷優(yōu)化升級(jí)發(fā)展的社會(huì)主義。如果離開(kāi)了人民性去研究討論馬克思主義，講得再好聽(tīng)也會(huì)背離了馬克思主義的初心和使命。這是對(duì)馬克思主義基本立場(chǎng)的堅(jiān)持和重申。 中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步是為中國(guó)人民和世界人民造福。這體現(xiàn)了尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事的科學(xué)思維。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)、人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向。中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景。 學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義不是一勞永逸的。馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義是推翻舊世界、建設(shè)新世界、創(chuàng)造美好新生活的科學(xué)指南和思想武器，至今仍然具有強(qiáng)大的生命力、指導(dǎo)力。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 2 馬克思給我們留下了豐富而寶貴的思想 遺產(chǎn)，值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”， 突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)穩(wěn)定，是狠抓主要矛盾、兼顧次要矛盾的體現(xiàn)，能夠預(yù)防次要矛盾上升為主要矛盾，防止社會(huì)不穩(wěn)定因素影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)環(huán)境等諸多方面全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。敘利亞、約旦、利比亞、埃及等也屬于發(fā)展中國(guó)家，但是近年來(lái)都發(fā)生了不同程度地動(dòng)蕩，既有西方勢(shì)力滲透、干預(yù)等外部因素影響，也有國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、民生問(wèn)題未能很好解決等內(nèi)部原因，在動(dòng)蕩時(shí)期，保持社會(huì)安全穩(wěn)定，恢復(fù)社會(huì)秩序，就上升為主要矛盾。也就說(shuō)，抓住了經(jīng) 濟(jì)建設(shè)這個(gè)牛鼻子，擁有了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，可以為解決一些次要矛盾提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，便于更好地解決其他非主要矛盾。“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需要與落后社會(huì)生產(chǎn)力之間矛盾”是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，除此之外，還有次要矛盾，比如精神文化不能滿足群眾實(shí) 際需要，生態(tài)環(huán)境日漸惡化，社會(huì)存在不穩(wěn)定因素，黃賭毒等各類(lèi)犯罪活動(dòng)影響社會(huì)和諧，外部環(huán)境考驗(yàn)，敵視社會(huì)主義中國(guó)的外部勢(shì)力依然存在等。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，能夠提高社會(huì)生產(chǎn)力，提升人民物質(zhì)生活水平，改善民生，增強(qiáng)人民幸福感，解決經(jīng)濟(jì)落后、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡、人均生活水平低的矛盾。相當(dāng)一部分群眾的物質(zhì)生活水平有了很大提高，但是與發(fā)達(dá)國(guó)家居民相比，仍然有很大差距，對(duì)物質(zhì)生活有了新期待，迫切需要繼續(xù)提 高生活質(zhì)量，保障和改善民生任重道遠(yuǎn)。改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，某些沿海發(fā)達(dá)城市人均國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到或接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平， 20_年我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值超過(guò)日本，成為僅次于美國(guó)的第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體。新時(shí)期，強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持“兩手抓”具有 重要意義。同時(shí)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系也是辯證統(tǒng)一的，它們相互制約，相互作用，在某些條件下可以相互轉(zhuǎn)化。辯證唯物主義認(rèn)為：矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，矛盾發(fā)展具有不平衡性，分為主要矛盾和次要矛盾 。這里給大家分享一些關(guān)于2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得，方便大家學(xué)習(xí)。 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期答案?jìng)€(gè)人觀后感 5 篇 第五篇： 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期答案觀后感 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期開(kāi)始了?！彼圆荒苌嵊蔡?，也不能好高騖遠(yuǎn)，我們要本著提高國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度 ，總體改善生態(tài)環(huán)境，提高創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成效和定型各方面制度等新目標(biāo)。 ，要實(shí)事求是，因地制宜。 人民是第一生產(chǎn)力，沒(méi)有全民建成小康社會(huì)就沒(méi)有全面小康?！蔽覀円y(tǒng)籌兼顧城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小差距，優(yōu)化平衡。另外城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展是長(zhǎng)久以來(lái)的重點(diǎn)。 “千鈞將一羽，輕重在平衡”，以“五位一體”為主導(dǎo)，同步增長(zhǎng)和提高人民生活水平、人民民主、文化軟實(shí)力。小康由人民上升到全民，由生活發(fā)展為社 會(huì)，小康社會(huì)的高質(zhì)量的如期完成被賦予了神圣的結(jié)局和不容失敗的使命，全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)，關(guān)鍵一步?！备母镩_(kāi)放 40年來(lái)，我們一直以‘兩個(gè)一百年’為奮斗目標(biāo)，苦干實(shí)干?！靶】怠笔恰八膫€(gè)現(xiàn)代化的最低目標(biāo)”，就是還不富裕，但日子好過(guò)，社會(huì)存在的問(wèn)題能比較順利地解決。小康，緣于 1979年 12 月 6 號(hào)，就中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的問(wèn)題回答了 __的提問(wèn)，提出了在中國(guó)實(shí)現(xiàn)“小康”的發(fā)展目標(biāo)。 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期答案?jìng)€(gè)人觀后感 5 “民亦勞止，訖可小康。 天快亮了，我拖著疲憊的身體飛過(guò)一座座城市，當(dāng)我路過(guò)黃岡市時(shí)，看到這幕景象：藍(lán)天碧水之間，橫跨著雄偉的鄂黃長(zhǎng)江大橋，大橋上華燈閃耀，仿佛給大橋嵌上無(wú)數(shù)璀璨的明珠，是啊，自從小康社會(huì)建設(shè)以來(lái)，黃岡市經(jīng)濟(jì)騰飛，人民生活水平飛速提高?? 這場(chǎng)夢(mèng)在我的口水中告終，醒來(lái)后，我的思緒還是沒(méi)有辦法回到現(xiàn)實(shí)，小康社會(huì)，真的帶給人們太多的便利了。 我離開(kāi)了鬧市區(qū)，飛到了城外的公路上方，這是一條彎曲的平坦的高速公路，夜已深，白色的公路在月色的籠罩下仿佛一條銀色的綢帶飄向遠(yuǎn)方。咦 ?為什么看不見(jiàn)超市門(mén)口的乞丐呢 ?原來(lái)小康社會(huì)是容不得他們的，他們都改行升官發(fā)財(cái)去了。 啊，追尋你，我心中的小康社會(huì) ! 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期答案?jìng)€(gè)人觀后感