【正文】 ” 因此，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。它意味著，我們逐漸擺脫文化創(chuàng)造方面不平衡的狀態(tài)，逐漸擺脫缺乏文化自信的狀態(tài)，它“意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 。 如今， 我們從站起來、富起來走向強(qiáng)起來。韋伯說的“以高度理性化的企業(yè)管理模式克服邊際成本”的發(fā)展模式。我們向世界貢獻(xiàn)了大量的物質(zhì)商品，這當(dāng)然是對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)，但另一方面，我們向世界貢獻(xiàn)了鄧小平理論。 1976 年，毛主席逝世的時(shí)候，英國 BBC 曾有過這樣評(píng)論：近代中國的湖南，產(chǎn)生了兩位偉大人物，一個(gè)叫魏源，他是第一個(gè)讓中國開眼看世界的人，一個(gè)是毛澤東，他是第一個(gè)讓世界看中國的人。 1949 年，中國人民站起來，這首先是指在精神、文化和價(jià)值觀上站起來。 文化意識(shí)形態(tài)生產(chǎn)什么 ?生產(chǎn)思想、 感情、價(jià)值觀 。關(guān)于文化意識(shí)形態(tài)生產(chǎn)，十八大以來，習(xí)近平同志在文藝工作座談會(huì)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)和高校思想政治工作座談會(huì)的重要講話，都闡述過這個(gè)問題。關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)，十八大之前，我們已經(jīng)講得很充分。 青年大學(xué)習(xí)第九季第八期觀后感學(xué)習(xí)心得 5 黨的十九大把“文化自信”寫進(jìn)黨章，這是一個(gè)極其偉大的馬克思主義創(chuàng)舉。推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力。廣泛開展全民健身活動(dòng)，加快推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)，籌辦好北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)。加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。要深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制。 五是要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，抵制低俗、庸俗、媚俗。要繁榮文藝創(chuàng)作，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。推進(jìn)誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的 歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作 用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心。 一是要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng) 今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國?！? 青年大學(xué)習(xí)第九季第八期觀后感學(xué)習(xí)心得 4 習(xí)近平在十九大報(bào)告中提 出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛?！蓖趺烧f，“熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改 革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，實(shí)際上也闡明了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，它們是一脈相承的。報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。而一旦缺少了精神文明，各種錯(cuò)誤思潮、社會(huì)問題就會(huì)隨之而來?！蓖趺烧f，我國社會(huì)主要矛盾的變化也對(duì)文化提出了新的、更高的要求，“什么是美好生活 ?僅僅 GDP 高了，物質(zhì)水平提升了，收入增加了，就是美好生活了嗎 ?當(dāng)然不是，美好生活是物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興??我以為，黨的十九大報(bào)告對(duì)文化的重要性認(rèn)識(shí)是前所未有的，對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的科學(xué)定位是前所未有的，為文化藝術(shù)工作者指出的方向、提出的任務(wù)是前所未有的 !” _日，北京氣溫驟降，窗內(nèi)卻溫暖如春，著名作家、文化部原部長王蒙談起學(xué)習(xí)黨的十九大精神尤其是“堅(jiān)定文化自信”的體會(huì)時(shí)，不僅一字一句背誦了報(bào)告的多處原文，更滿懷激情地一連用了 3 個(gè)“前所未有”來概括自己的切身感受，他坦言最近一直 在閱讀和深入思考十九大報(bào)告，“獲得了很多啟發(fā)”。 “文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。為幫助讀者深刻領(lǐng)會(huì)、學(xué)懂弄通做實(shí)，從今天開始，本報(bào)將邀請(qǐng)各界名家、專家暢談十九大，他們將結(jié)合各自的實(shí)際談體會(huì)、談收獲、談打算。 青年大學(xué)習(xí)第九季第八期觀后感學(xué)習(xí)心得 3 黨的十九大在黨和國家發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑性質(zhì)、標(biāo)志性意義。一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國，是國人最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，維護(hù)國家統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，維護(hù)最廣大人民根本利益，是國家和 政府的“無限責(zé)任” 。這種愛國情，發(fā)端于對(duì)生于斯、長于斯的故鄉(xiāng)、親人的眷戀，也萌生于對(duì)祖國的疆土、歷史文化、人民之愛的鐘愛和依戀。家國同構(gòu)，家國一體，由對(duì)祖宗父母的孝，擴(kuò)展到對(duì)家族鄉(xiāng)里的敬，再擴(kuò)展到對(duì)國家社稷的忠，這是愛國主義產(chǎn)生的深厚文化淵源。就政治倫理而言，“倫理道義”“ 無限責(zé)任”是重要特點(diǎn)。這是家國情懷的文化基礎(chǔ)。 三、濟(jì)天下的家國情懷 中華文化孕育了胸懷天下的家國情懷，這是文化自信的根基。三 是執(zhí)政為民，汲取中國傳統(tǒng)治國理政哲學(xué)的核心 —— “民本”。一是以民心為依歸，民心向背是執(zhí)政的根基。雖然在體制層面上，中國古代社會(huì)沒有出現(xiàn)現(xiàn)代意義上的民主制，但從文化學(xué)的角度看，“民主”的思想在中國人的心目中從不陌生，它從哲學(xué)規(guī)律上俯瞰歷史興亡，從民本思想上制約君民關(guān)系。三是由民做主，也就是由人民當(dāng)家做主，人民自己就是國家的主人。 中國傳統(tǒng)民本思想的意蘊(yùn)體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是以民為主，“民比天大”這樣的思想要求實(shí)行德治、仁政，要想人民之所想，而中國文化里的圣賢，“為天地立心、為生民立命”，是為這亙古不變的人民而思考命運(yùn)的。 二、重民本的仁政理念 中華文明的另一個(gè)重要特點(diǎn)是社會(huì)重心不斷向下沉淀的人民性。當(dāng)前，我們 要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，反對(duì)操弄族群意識(shí)。無論是漢民族還是少數(shù)民族建立的王朝，都以“統(tǒng)一寰宇”為最基本的政治目標(biāo)。中華帝國起源于秦朝的大一統(tǒng)，此后的中國疆域呈現(xiàn)階段性的擴(kuò)大和縮小，并受“歷史周期律”的影響經(jīng)歷了反復(fù)的分裂和統(tǒng)一，到清代最終以大型“超多民族國家”的形態(tài)繼承了帝國疆域的基本輪廓。王制》 )。中國文明的初始，只有“天下”的理念，沒有國家的概念。在當(dāng)代，大一統(tǒng)的天下觀，為中國多民族國家的統(tǒng)一、為中華民族共同體、中華文化共同體的形成奠定了基礎(chǔ)。文化自信源于“古”，是指向歷史的文化自信，即對(duì)“源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，要充滿溫情和敬意，要結(jié)合時(shí)代要求，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，“讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采?！绷?xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?？傊?，辦好人民滿意的教育，讓人人擁有追求美好生活、成就人生夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，需要廣大教育工作者在實(shí)干中不斷增強(qiáng)文化教育自信。第二，以知識(shí)文化教育與身體健康教育為基礎(chǔ)，圍繞教育教學(xué)目標(biāo)，緊盯教學(xué)質(zhì)量，致 力于為學(xué)生傳遞厚重而廣博的文化知識(shí)，培育健康的身心體質(zhì)，練就過硬的專業(yè)基本功，為未來參與專業(yè)工作提供身體保障、專業(yè)素養(yǎng)與基本技能。第一，以思想道德教育為指引，把理想信念教育放在首位，將正確政治方向、價(jià)值導(dǎo)向貫穿立校辦學(xué)、育人育才全過程。啟動(dòng)了世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)的計(jì)劃，職業(yè)教育與中西部大學(xué)建設(shè)計(jì)劃得到分類指導(dǎo)和大力支持，高中階段教育正在普及推進(jìn)，中小學(xué)基礎(chǔ)教育和學(xué)前教育資源供給力度加大，整個(gè)教育結(jié)構(gòu)和層次不斷完善，為廣大文化教育工作者提供了自信的外在支撐。新時(shí)代的中國，迎來了文化教育自信的最佳機(jī)遇期。 三、文化教育自信 文化水平和自信的提高，有賴于人的文化素質(zhì)的整體性提高。文化宣傳自信不是喊口號(hào)形成的，它是在創(chuàng)新文化宣傳的工作中干出來的，是在不斷完善和改進(jìn)文化宣傳手段、平臺(tái)、內(nèi)容、人才、機(jī)制等的相互作用中形成的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝聚著全體人民共同的價(jià)值追求，必須以高度的自信將其融入到文化宣傳 工作的方方面面，激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，推動(dòng)人民群眾在新時(shí)代中華民族復(fù)興偉業(yè)中形成強(qiáng)大的精神紐帶，凝聚強(qiáng)大的中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的磅礴向心力。這就要求我們必須積極宣傳馬克思主義基本原理及其與中國實(shí)際相結(jié)合的最新成果，特別是用中國化馬克思主義最新成果引領(lǐng)宣傳工作，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的大眾化，走進(jìn)豐富多樣的生活實(shí)踐。這種自信的內(nèi)容主要有：第一，馬克思主義理論宣傳的自信。這些已成為我們今天文化研究的豐富內(nèi)容，支撐著文化研究的自信。紅色革命文化，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的新文化傳統(tǒng)，在今天為中華民族發(fā)展壯大繼續(xù)提供豐厚的精神滋養(yǎng)。其次 ，文化研究的真自信要扎根中國大地，特別是中國源遠(yuǎn)流長的文化譜系。首先，理論研究者要洞察世情國情，把握當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。 一、文化研究自信 文化自信從根本上講是一種自覺的文化認(rèn)知和認(rèn)同。文化自信的建設(shè)，直接關(guān)系到民族精神的凝聚和激發(fā)，與國運(yùn)、民魂緊緊聯(lián)系在一起?！?2021 年政府報(bào)告中也指出：“我們要以中國特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛，凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴精神力量。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第九期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第九期觀后感精選 5 篇 第四篇：青年大學(xué)習(xí)第九季第八期觀后感學(xué)習(xí)心得 當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。需要強(qiáng)調(diào)的是，改革創(chuàng)新須臾離不開風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，該守的底線必須要守住、守牢，決不能發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，決不能犯顛覆性錯(cuò)誤。 世上無難事，只要肯登攀。比如針對(duì)規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)利潤下滑，就要加快國企改革步伐，硬碰硬、實(shí)打?qū)嵦豳|(zhì)增效。 當(dāng)然，改革的節(jié)奏與著力點(diǎn)，要沖著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的實(shí)際問題去?！斑M(jìn)”的方面，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)，更離不開經(jīng)濟(jì)體制改革的深化與科技創(chuàng)新的推動(dòng)。從“穩(wěn)”的方面看，確保經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在合理區(qū)間，就要完善和強(qiáng)化“六穩(wěn)”舉措，健全財(cái)政、貨幣、就業(yè)等政策協(xié)同和傳導(dǎo)落實(shí)機(jī)制。當(dāng)前，困難越是增多，我們?cè)揭涌旄母?，改善營商環(huán)境，推動(dòng)簡政放權(quán)，加強(qiáng)事中事后監(jiān)管，優(yōu)化服務(wù)，把蟄伏的發(fā)展?jié)撃芗せ?，讓各類市?chǎng)主體在科技創(chuàng)新和國內(nèi)國際市場(chǎng)競(jìng)爭的第一線奮勇拼搏。 中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確指出，“要堅(jiān)持鞏固、增強(qiáng)、提升、暢通的方針，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和改革開放為兩個(gè)輪子，全面提高經(jīng)濟(jì)整體競(jìng)爭力，加快現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)。同時(shí)，在全球動(dòng)蕩源和風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)顯著增多的背景下， 經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，要做好各種工作預(yù)案。這是歷史的啟示，也是必然的選擇。激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，有賴于政府繼續(xù)以敬民之心行簡政之道，堅(jiān)決把該放的權(quán)力放開、放到位，同時(shí)把該管的事務(wù)管住、管好。 當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜、下行壓力較大，但壓力里面也蘊(yùn)藏著活力。今年一至四月份，新注冊(cè)企業(yè)保持每天 1 萬戶，城鎮(zhèn)新增就業(yè) 445 萬人。注冊(cè)資本認(rèn)繳制、先照后證、年報(bào)公示制等一批高“含金量”的新政策真正放權(quán)給企業(yè)和市場(chǎng)。正如李克強(qiáng)總理所說，簡政放權(quán)是激發(fā)市場(chǎng)活力、調(diào)動(dòng)社會(huì)創(chuàng)造力的利器，是減少權(quán)力尋租、鏟除腐敗的釜底抽薪之策。 政府自我削權(quán)咬牙“卸胳膊”，勇下簡政放權(quán)“先手棋”，一招招“減法”都是在給企業(yè)松綁減負(fù)，給創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)清障搭臺(tái)。同時(shí)同步實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變，做到權(quán)力有所為、有所不為。簡政放權(quán)作為政府行政和財(cái)政資源的一種并購重組，其核心目的正在于此。這五個(gè)“再砍掉”是近日召開的國務(wù)院常務(wù)會(huì)議對(duì)今年簡政放權(quán)工作的部署安排，旨在推動(dòng)簡政放權(quán)向縱深發(fā)展，進(jìn)一步釋放市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力。讓我們從群眾的訴求期盼開始 ,以敢于亮短揭丑的勇氣和態(tài)度查找問題、剖析原因 ,有的放矢、對(duì)癥下藥 ,努力成為人民群眾的知心人、貼心人、暖心人 ,為加快富民強(qiáng)桂新跨越步伐 ,譜寫中國夢(mèng)的廣西篇章匯聚起強(qiáng)大的正能量。揚(yáng)帆起航正當(dāng)時(shí) ,讓我們把成長進(jìn)步的根深深扎在人民群眾之中 ,思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動(dòng)上服務(wù)群眾 。 當(dāng)前廣西 發(fā)展已經(jīng)站上新的歷史起點(diǎn) ,進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵階段 ,這是又一個(gè)黃金機(jī)遇期。 要堅(jiān)持把開展教育實(shí)踐活動(dòng)與貫徹落實(shí)黨的十八大精神結(jié)合起來 ,與扎實(shí)推動(dòng)“美麗廣西解決突出問題 ,做到“不空” 。在方法上 ,每一個(gè)階段、每一個(gè)環(huán)節(jié) ,都要 善于集中民智、調(diào)動(dòng)民力 ,請(qǐng)群眾評(píng)議、請(qǐng)群眾全程監(jiān)督。在態(tài)度上 ,要以