【正文】 。”而今，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨清朗，而俯察內(nèi)心，崇高的誠(chéng)信律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚。我國(guó)已經(jīng)加入 wto，要和世界上幾乎所有的國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，假如不老實(shí)守信，沒有一個(gè)良好的形象怎樣和世界各經(jīng)濟(jì)團(tuán)體打交道呢？我們?nèi)绾问箛?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展呢？老實(shí)守信，不求虛假，必須從每一件小事做起，這句話時(shí)刻鞭策著我們一步一個(gè)腳印前進(jìn)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋慶齡奶奶這種自小就有老實(shí)守信觀念的品質(zhì)，從身力的每一件小事做起，把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。她本是很喜歡到伯伯家玩的，但因?yàn)樗饝?yīng)了小珍，所以她只好放棄了這一個(gè)好機(jī)會(huì)，但她卻沒有感到遺撼，而是感到興奮，因?yàn)樗o記著老師的教誨，沒有使小珍撲個(gè)空 。自古以來，我們中華民族就非常重視老實(shí)守信，故有“老實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍”的諺語流傳。她猶豫不決，最后拿定了主意，因?yàn)樽鋈艘欢ㄒ攀刂Z言，所以她不想欺騙小珍說她忘了，在家里等小珍來的事。 國(guó)家名譽(yù)主席、偉大的愛國(guó)主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的宋慶齡奶奶小時(shí)候有一次，父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已 久的伯伯家去玩。我給大家講一個(gè)宋慶齡奶奶信守諾言的故事。翻開中華民族五千年厚重的文明史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都是把“誠(chéng)信”作為一種美德、一種理念，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。沒有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。正像有了白晝才有黑夜一樣，對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。一個(gè)人要想取得別人對(duì)自己的信任，要害在于老老實(shí)實(shí)地做人。這是為什么呢？就是希望彼此坦誠(chéng)相待，遵守諾言。只有講求誠(chéng)信，才能在前行的道路上走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)該告誡自己，不要說謊話，一次也不要說，不然就會(huì)有第二次、第三次，最后心靈會(huì)被謊言吞沒，像蘋果一樣爛掉。有一句諺語說得好，一個(gè)人說了一個(gè)謊，就不得不說更多的謊，來圓這個(gè)謊。如果不假思索、輕易承諾，圖的僅是大家一時(shí)高興，將來反悔或無法兌現(xiàn)，那怎么辦？倒不如深思熟慮、坦誠(chéng)相告，行就行，不行就不行。答應(yīng)別人的事情，就要竭力去做到。因?yàn)檎\(chéng)信是一種行動(dòng)，是不管遇到狂風(fēng)暴雨或雷電冰雪都要按時(shí)赴約的信念！就像卓恕不違千里之約，最美老爹替子還債，他們都在盡己所能遵守約定。作為中華民族的后來人、新世紀(jì)的小學(xué)生，我們要長(zhǎng)大，要成才，就要努力做到守約、守信。正所謂：“一言既出，駟馬難追。就像誠(chéng)實(shí)的孔子，“知之為知之，不知為不知”，知識(shí)淵博的孔子能夠誠(chéng)實(shí)地面對(duì)兩個(gè)年幼的孩子不怕被取笑，這份真誠(chéng)值得我們敬佩，只有真誠(chéng)的人才能使自己的知識(shí)更加淵博。 人無信不立，誠(chéng)信是公民的另一張“身份證“?！罢\(chéng)實(shí)”就是言行一致，不弄虛作假；“守信”就是講信用，言而有信，說到做到。孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。 同學(xué)們，一個(gè)人的真誠(chéng)，守信不是從天而降的，不是想有就有的，而是實(shí)實(shí)在在，一點(diǎn)一滴累積起來的，成功者的真誠(chéng)、信譽(yù)里總是裝著太多對(duì)自己的約束，對(duì)別人的承諾，也裝著太多超人的付出。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義，就會(huì)失信于人，破壞人際間的正常關(guān)系。相反，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，朝三暮四，就會(huì)被世人所唾棄。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，那么他的人格就是高大的。 誠(chéng)實(shí)守信可以樹立良好的形象。“人無信而不立”，中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。你犯了錯(cuò)誤，經(jīng)老師批評(píng)和教育，你已認(rèn)識(shí)到危害性并答應(yīng)老師改正，有的同學(xué)甚至于痛苦流涕，指天發(fā)誓，要老師相信你，這又是對(duì)你誠(chéng)信的拷問 。它要求你們?cè)趯W(xué)習(xí)和做人上要言必信，行必果，不弄虛假，言而有信。因此，作為長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)階段的我們要從小養(yǎng)成誠(chéng)信為本的美德。 誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。魯迅先生說過：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！” 是??！誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。今天，我演講的題目是 《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。親愛的同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，用我們的心去呼喚誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。 有人曾說：“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的誠(chéng)信準(zhǔn)則。 21 世紀(jì)是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國(guó)家名譽(yù)主席、偉大愛國(guó)主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而奠定了基礎(chǔ)。我們應(yīng)該把這精神發(fā)揚(yáng)光大，宋慶齡信守諾言就是這樣一個(gè)典型的例子。那時(shí)候，中華民族已經(jīng)提倡了誠(chéng)實(shí)守信的美德。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來家中教她疊花籃。從這件事里一 定能深刻體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的美德。誠(chéng)實(shí)守信的故事俯拾皆是。誠(chéng)信是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 俗話說“人無信不立，國(guó)無信不國(guó)”。正像莎士比亞說的，你必須對(duì)你自己忠實(shí)。誠(chéng)實(shí)、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變！ 謝謝大家！ 第三篇：學(xué)生誠(chéng)信演講稿 用心靈呼喚誠(chéng)信 朋友們，我們?cè)谝黄鹜嫠?、交朋友時(shí)，常常喜歡拉鉤。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼；當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”；當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽到海爾“真 誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。相 信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋?！闭\(chéng)信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈