【正文】 。人是本能的追求美的。美不必強(qiáng)迫人接受，不然，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”那樣的名句也不會(huì)這樣傳之久遠(yuǎn)，深入人心。愛(ài)，沒(méi)有國(guó)界的。在新月的葬禮上，不是有漢人（楚雁潮）參加了嗎？而且他還為新月試坑（試坑 — 穆斯林向亡人最好表達(dá)情感的一種方式），這一規(guī)定的打破，不正是作者心中的呼聲？ 在美的背后，是作者敏銳的眼睛，是讀者暢意的感受。我明白這本書(shū)為什么起名叫“穆斯林的葬禮”了。我想，我們之間并不存在什么障礙??”是的，天下一家親，為什么要分種族，有所歧視呢？也許，這也是作者霍達(dá)所想要問(wèn)的吧！開(kāi)篇上的“穆斯林的葬禮上的祈禱”所說(shuō)的“寬恕我們這 些人”中的“我們”是指全世界吧！穆斯林為著全世界祈福。韓太太以種族不同，宗教不同反對(duì)楚雁潮與新月相愛(ài)；在穆斯林的葬禮上，不能有漢人參加。在奧立佛新月的老師楚雁潮深深地愛(ài)上了新月，并默默地為她做這一切，他們之間的愛(ài)沒(méi)有轟轟烈烈，海誓山盟，但卻真摯感人，這也增加了主人公的美。新月憑著她的努力及自信考上了北大，當(dāng)新月畢竟不成熟，她也有不自信的時(shí)候，面對(duì)對(duì)手會(huì)感到不安，擔(dān)心被打敗，同時(shí)又不甘心落后，這樣新月這個(gè)形象才豐滿，真實(shí)。喜歡新月是因?yàn)樗淖孕?。琢玉高手梁亦清在沙沙的磨玉聲中的那種“心中只有玉”的專注很美；兩姐妹壁兒和玉兒拿著綠茸茸的盛著瑪瑙似的櫻桃的鮮荷葉，很美；易卜拉欣捧著清涼的滑膩的玉婉，失了魂的陶醉很美；新月在北大的未名湖畔上的石階上坐著凝神閱讀很美。 再次是自然美。后來(lái)，我知道了單數(shù)（一，三，五??）章節(jié)是講玉王的，而雙數(shù)（二，四，六??）是講新月的。其中一個(gè)世界是上一代的，是新月的爸爸那一代的世界，另一個(gè)世界時(shí)下一代的，是新月這一代的。怎樣的兩個(gè)世界，答案得自己找。讀了一大半，那種美還是附麗著，它揮之不去。而“玉”則是適合欣賞，而不適合擁有，像玉王韓子奇，擁有了玉，成了玉王，到最后還是失去了玉。“月”只屬于天空，惟有深藍(lán)的天空才能襯出月光的冷與美，才有高處不勝寒的境界。如霧如煙，如云如紗。只看題目就感覺(jué)很美?！霸隆迸c“玉”都會(huì)發(fā)出一種淡淡的的光。每一章的名字都很特別。讀完時(shí)，我已是淚流滿面了，我抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對(duì)真正相愛(ài)的人，讓他們明明相愛(ài)卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡呢？ 其次是結(jié)構(gòu)美。美貫穿了整個(gè)故事，留給人四字印象“銘心的美”。梁冰玉在琴聲中久久的佇立，她的心被琴聲征服，揉碎了，像點(diǎn)點(diǎn)淚珠，在這片土地上灑落。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鵑鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天！” 那么，請(qǐng)你再給新月起死吧?。。。?！ 悠揚(yáng)的小提琴在回族公墓響起，一首《梁?！?，或許在地下長(zhǎng)眠的新月能夠感受到楚老師那凄婉的琴弦吧?? 第五篇：《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記 ――《穆斯林的葬禮》讀后感 “西南天際，一彎新月升起來(lái)，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無(wú)??” “淡淡的的月光下，幽幽的樹(shù)影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢(mèng)如煙。 《起死》中：“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？” “也許，是要他重新生活一次。 ()難道她的命令比兒子的幸福更重要？她的面子比女兒哪怕是說(shuō)外甥女的性命更重要？糊涂！ 韓天星那種性格外弱內(nèi)強(qiáng)，是個(gè)有責(zé)任心的老實(shí)人，他顧家顧父親顧母親顧妹妹，但是 為什么不果斷制止母親對(duì)新月的偏見(jiàn)？ 而最 perfect 的新月卻是一個(gè)最最最弱勢(shì)的人，把光輝集中在一個(gè)最柔弱最容易摧毀的人身上，可能也是一種手段吧！她清純可愛(ài)，我看來(lái)是那種不施粉黛便能使周圍的人神清氣爽的女孩兒，楚老師談吐文雅，而又積極上進(jìn)，他表面的文靜襯托的是內(nèi)心的剛強(qiáng)與熾熱，他熱愛(ài)詩(shī)人拜倫，尊敬導(dǎo)師重視執(zhí)教，又不放棄自己額外的翻譯夢(mèng)想。 韓子奇性格難以捉摸，他可以讓在牛津大學(xué)就讀過(guò)的妹妹深愛(ài)，他可以讓奇珍齋重現(xiàn)往日輝煌，他是玉王，是同行中的佼佼 者，但同時(shí)他的懦弱和反復(fù)令梁冰玉憤而離去，令新月屢次受“媽媽”的傷害，對(duì)梁冰玉和梁君璧來(lái)說(shuō)，他不是個(gè)稱職的愛(ài)人，對(duì)新月天星，他也不是個(gè)稱職的父親。接受真主的審判，相信她一定能進(jìn)天園的吧！摁，一定的！ 在這里，我不想大談特談見(jiàn)解，更不敢對(duì)愛(ài)情下個(gè)定論，只能淺薄的說(shuō)一下我的理解。但是沒(méi)人能夠救她了，包括她的楚老師，她受的苦還不夠嗎？！為什么這么多的身世迷茫這么多的冷嘲熱諷要壓在一個(gè)柔弱而又表面堅(jiān)強(qiáng)的肩膀上！？公平嗎?。? 偌大的北京城，偌大的中國(guó)，浩浩蕩蕩的歷史洪流，不會(huì)銘記這個(gè)不起眼的小丫頭，時(shí)代的腳步不會(huì)因?yàn)樗Ａ簦踔吝B她的“拉赫”（墳?zāi)梗┖髞?lái)也夷為平地。“一日為師徒，終生為父子。 —— 當(dāng)愛(ài)情叩動(dòng)她的心扉的時(shí)候，卻感到迷茫，“老師，這就是??愛(ài)情嗎？我們之間是愛(ài)情嗎？” 望著這個(gè)純真的少女，楚雁潮的心在顫抖：“新月，”他說(shuō)，“愛(ài)情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無(wú)猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō)：我永遠(yuǎn)也不離開(kāi)你！那么，愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨，沒(méi)有任何力量能把它們分開(kāi)了！” —— 這是楚老師向新月表白時(shí)說(shuō)的話，也許會(huì)有人認(rèn) 為這是一個(gè)老師給他病重的學(xué)生的安慰，是同情。（起碼我讀到那里的時(shí)候是這么想的） 然而故事卻不會(huì)朝著完美的方向發(fā)展，從什么時(shí)候開(kāi)始的波瀾呢？我記得是這樣的：天星操辦婚事需要錢(qián) —— 韓太太逼迫丈夫賣掉乾隆翠 —— 韓子奇重見(jiàn)乾隆翠悲憤交加意外出車禍 —— 新月著急見(jiàn)爸爸心臟病發(fā) —— 新月在哥哥婚事后情加重 —— 楚老師表白 —— 韓太太阻止—— 姑媽突然離世 —— 新月病危 —— 新月抱憾而死 —— 博雅宅覆滅 —— 韓子奇離世 —— “小姨”回家，卻是物是人非親人離世 —— 完 還記得楚老師說(shuō)過(guò)的話：“愛(ài)就是愛(ài)，它是人類自發(fā)的美好情感，我因?yàn)閻?ài)你才愛(ài)你，此外沒(méi)有任何目的！不要用‘自我犧牲’這樣的詞藻來(lái)貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛(ài)，也得到了愛(ài)，愛(ài)得深沉，愛(ài)得強(qiáng)烈，愛(ài)得長(zhǎng)久，這就是一切！” 我今年才 18 歲，我不懂什么叫愛(ài)情，當(dāng)然更沒(méi)有體會(huì)過(guò)。要強(qiáng)的她沒(méi)有填寫(xiě)第二志愿，直接考入了燕大，當(dāng)然，也是她的“小姨”曾經(jīng)就讀的學(xué)校。但是，什么是愛(ài)情一直在韓子奇的心中打了一個(gè)問(wèn)號(hào)。哦，對(duì)了，還有楚雁潮，這個(gè)談吐儒雅，細(xì)心熱烈的年輕助教。 一代人，一家人，一個(gè)時(shí)代，兩個(gè)民族。動(dòng)蕩的社會(huì)中容易產(chǎn)生悲劇，六十年中家族興衰變遷，三代人命運(yùn)沉浮，最終是一個(gè)個(gè)令人痛惜的愛(ài)情悲劇。文中作者分別用“月”“玉”為線索，分別描寫(xiě)了民國(guó)初期到解放前和文革前到文革結(jié)束社會(huì)復(fù)蘇的兩個(gè)時(shí)期跨越六十年的歷史。例如有“君子 比德于玉”。同時(shí)書(shū)中的另一個(gè)背景是故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中。在文中看到了一個(gè)個(gè)描寫(xiě)細(xì)致的宗教場(chǎng)面，了解了有關(guān)穆斯林的許多風(fēng)俗。作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘 色彩的宗教背景，故事發(fā)生在一個(gè)穆斯林的家族中。而這個(gè)時(shí)候人又顯得那么微不足到，不知道怎么面對(duì)生活的捉弄！我想這部小說(shuō)總結(jié)起來(lái)，除了帶給我為人為無(wú)法改變的悲劇的感慨和淚水外 ,還有就是悲憫的情懷吧，很多事，特別是天災(zāi)、戰(zhàn)爭(zhēng)不是我們能左右的，我們唯一能做的也許就是多一些理解和悲憫吧！ 第十三工程處張作蓬 第四篇：《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。像高中語(yǔ)文老師曾說(shuō)的，一部小說(shuō)人物的性格如果從始至終都是好的或者壞的 ,那么這部小說(shuō)就失敗了。悲劇之所以為悲劇，就是雙方都沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)樗麄兌加凶约旱睦碛桑p方又都有錯(cuò)，因?yàn)樗麄儌α吮舜?。他們婚后的生活，雖然后來(lái)由于習(xí)慣的差別也不是特別幸福，但至少?zèng)]有那么壓抑吧，我想韓子奇和梁冰玉的結(jié)合在于姐妹吧，正因?yàn)槿绱怂麄冎g痛苦相交錯(cuò)，恨與 愛(ài)交織著。但是不這樣做，又能怎樣呢，這里我曾經(jīng)想如果她堅(jiān)持把新月帶走，那么新月的命運(yùn)會(huì)是怎么樣呢，她至少得到了真正的母愛(ài)，不用像現(xiàn)在生活在壓抑與猜測(cè)中，不會(huì)有那么早凄美的結(jié)束花一樣的生命吧！后來(lái)我又想這時(shí)的新月也沒(méi)了父愛(ài)??！ 造化弄人啊，半生緣里顧幔幀和沈世鈞的愛(ài)情也是老天給他們開(kāi)了個(gè)天大的玩笑，以至于他們?cè)俅我?jiàn)面時(shí)，抱頭痛哭發(fā)出“我們?cè)僖不夭蝗チ恕钡目拊V。到歸國(guó)后，面對(duì)姐姐她的理直氣壯的態(tài)度，我無(wú)法接受，但感覺(jué)只怪她一個(gè)人又似乎不