愛的葬禮——讀穆斯林的葬禮有感(參考版)
2024-10-28 11:33本頁面
【正文】 墳?zāi)古?，只剩下，一個拉著《梁?！返?，黑影。她，就這么走了。醫(yī)院中，不在花前月下，不在河岸柳堤，不曾有熱烈的擁抱，不曾有甜蜜的親吻，只是還存有那最最深沉的，愛。春風(fēng)吹拂著她的面頰，春水浸潤著心田，飛來的愛情之種在此落地生根，幸福使初戀的少女陶醉了。突然宣布春天到來的，是他所敬仰，所信賴的老師——楚雁潮。一個少女難以名狀，毫不知曉的愛情。不再奢望什么，靜靜地走吧。熱淚在臉頰上垂下一條小溪，無言，游走天涯，只留下孤帆與遠影。已無他法，妹妹別離相公女兒，孤影遠走，不在相見。是讓人肝膽俱裂的咆哮，是欲死難生的哭訴！后悔了?？梢活w回家的心，已是不能安撫。攜女重歸故里。他們，相愛了。無力再走下去了。漸漸地，累了。懷著莫名的心緒，他倆茍且活著。陰暗的地下室，周圍籠著死亡的氣氛。是錯嗎？不，我想他們身上是純，是愛。單調(diào)的慘白，寂靜的滴答，在遠走天堂的前時，楚雁潮愛上了韓新月。漫飛的碎片，震耳的轟鳴。她沒能等到母親遙歸故里，在身上投下柔情目光，沒能一睹母親垂下的滿頭秀發(fā)，沒能抱懷訴說以往的襲人苦痛。但好景難長久，床前一片灰白將她禁錮，春風(fēng)難越，白床上只剩下滴滴答答。幼時，隨父母遠洋復(fù)鄉(xiāng)。難知，是喜是悲。數(shù)十年滄桑，從當年的街邊流浪，漸醉玉夢的易卜拉欣，到重振家業(yè)，唯玉方生的“玉王”韓子奇，最終為玉而亡，飲悲至死。一次偶遇，他觸碰到了他的生命真正所在。新月一彎，玉之長河，融于人物的情感，溢出難言的愛，而這愛卻又是那般凄美傷愁，又讓人斷腸泣淚。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。有人說新月是書中的主人公，但我卻并不十分認同這說法，我也并不十分贊賞她，一個從小無憂無慮、受盡呵護的女孩，考上了北京大學(xué)，發(fā)生了一段感情，然后死去，這一切都很平常，除了她那句“我從來不給自己留后路”那樣的自信外，我找不到那種能真實地感應(yīng)到她是一個真實的人物、有血有肉的人物的感覺，我認為其實每個人都是主人公，只不過是范疇問題而已，我們可以對書中每一個人都作出深刻的剖析，我們可以從不同的角度去分析每一個人的經(jīng)歷與情感，從中得到的不僅僅是一種陶冶，更是一種思考，“文學(xué)小說是描寫生活、反映社會、記載歷史的”，我們的確需要認真地回味一下，思考一下。不要認為對方是回族，是少數(shù)民族，就給予“特殊照顧”或者“讓一下”，把人家看作是弱者，就如同我們生活在對待“貧困生”一樣?！边@樣讓人松了口氣、可憐的新月，永遠也看不見，永遠也不知道、身邊的人、身邊的讀者為她流了多少淚，可憐的楚老師。新月死后，她方感愧疚，”當媽的從來沒為女兒做過這一切，平生只有這一次，卻是最后一次了！新月啊，好欠你的太多了，這回都補給你吧，??？新月什么也不知道，陰陽怪氣無聲無息地領(lǐng)受這來得太遲的母愛。”可哀，天星與容桂芳真心誰怕，卻被母親棒打鴛鴦，自由婚姻再一次在封建家長制面前跌跤。這部書也是描述自由婚姻在萌芽階段與封建家長制之間的沖擊的又一巨著，可嘆自由婚姻失敗了。亨特的兒子奧立佛被德機炸死，他也明白了：兒子，繼承人！延續(xù)事業(yè)的命脈，使玉的長河滾滾不息的浪花，而這一切都失去了，頃刻之間，化為烏有了，人生最寶貴的莫過于真誠相待的親情、友情、愛情。亨特，終生都與玉打交道，都視玉為之最愛，他們都在追求人生真諦，蒲緩昌一生所追求的是名、是利、是金錢；韓子奇珍藏了大批寶玉，即使是最艱難的時候也不忍變賣，但最終還是讓紅衛(wèi)兵抄走，最后方悟女兒新月才是他一生最珍貴的寶玉。因玉而起的商業(yè)斗爭，因玉而生的政治斗爭，因玉而延的悲苦故事——玉，是全書的線索。這是一部玉的歷史，五千年前的玉鏟，四千年前的玉璜，商代玉玦，漢代剛卯、青玉天馬、青玉螭紋劍鞘飾，唐代青玉飛天佩、白玉人物帶板、青玉云紋耳杯，宋代瑪瑙葵花式托杯、白玉龍把盞，元代青玉牧馬鎮(zhèn)、碧玉又耳活環(huán)龍紋尊，明代陸子岡的茶晶梅花花插，清代白玉三羊壺、翡翠蓋碗、瑪瑙三果花插、尖晶寶石、海藍寶石、石榴寶石、長月寶石、綠柱石、閃光水晶、紫翠玉、貓眼兒、奇寶
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