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正文內(nèi)容

弘揚(yáng)延安精神(2)(參考版)

2025-03-17 22:59本頁(yè)面
  

【正文】 “櫻桃好吃樹(shù)難栽,不下苦功花不開(kāi)”,在青少年中弘揚(yáng)延安精神,需要不懈的努力,需要汗水的澆灌,需要激情的迸發(fā)。為什么這些能在青少年中產(chǎn)生這么大的影響力呢?就在于這些都是青少年喜愛(ài)的方式和感興趣的話題。在青少年中弘揚(yáng)延安精神,要變“千人一面”為“量體裁衣”,尊重和照顧青少年特點(diǎn),對(duì)采取一些青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。青年就是青年,不然,何必搞青年團(tuán)呢?青年人和成年人不同,女青年和男青年不同,不照顧這些特點(diǎn),就會(huì)脫離群眾。延安精神不是“延安現(xiàn)象”,不是被歷史淘汰的東西,而是需要不斷延續(xù)的活的靈魂,賦予延安精神新的時(shí)代內(nèi)涵,對(duì)延安精神的具體內(nèi)容做出新的發(fā)展,提出新的要求,拓展新的思路,從而把弘揚(yáng)延安精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)。 實(shí)現(xiàn)三個(gè)結(jié)合 —— 與共青團(tuán)工作有機(jī)結(jié)合 通過(guò)共青團(tuán)的思想引領(lǐng),使青少年正確理解延安精神的內(nèi)涵和外延,對(duì)青少年進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育、社會(huì)主義榮辱觀教育和艱苦樸素、勤儉節(jié)約、創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良 作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律教育。三是社會(huì)實(shí)踐主活動(dòng)。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)班組織作用,抓住重大節(jié)慶日、主題黨團(tuán)班會(huì),宣傳延安精神,抓住現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)作品中最能打動(dòng)青少年情感的典型人物和典型事件,抓住那些稍縱即逝的思想火花,組織豐富多彩的活動(dòng),變“生搬硬套”為“潤(rùn)物無(wú)聲”,使青 少年見(jiàn)其形,感其情,得其神,受到潛移默化的影響。把延安時(shí)期的歷史、我黨、我軍的建設(shè)史、革命史,結(jié)合教材內(nèi)容貫穿到理論教學(xué)之中,采用青少年喜聞閱見(jiàn)的教學(xué)方法,利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段,增強(qiáng)教育教學(xué)的實(shí)際效果。在青少年中弘揚(yáng)延安精神還要突出以下幾點(diǎn)途徑: 一是政治理論教育主渠道。以至于有家長(zhǎng)哀嘆“我不認(rèn)識(shí)我的孩子了”;有老師發(fā)愁“同學(xué)們都怎么了”;有官員驚嘆“我們到底是要培養(yǎng)接班人還是掘墓人”?面對(duì)這變化的現(xiàn)實(shí),一方面,在青少年中迫切需要用延安精神這樣的主流價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)、規(guī)范、培養(yǎng)健全的人格、健康的心理、高尚的情操,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。由于青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未定型,具有較強(qiáng)的可塑性、選擇性和成長(zhǎng)性,而當(dāng)前 經(jīng)濟(jì)全球化,東西文化相互滲透以及信息技術(shù)的發(fā)展,已經(jīng)徹底改變了青少年的思想方式、行為方式、生活方式和凝聚交流方式。 毫無(wú)疑問(wèn),青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。在這種情況下,更需要用延安精神進(jìn)行理想、信念、道德和法紀(jì)教育。” 隨著改革開(kāi)放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,特別是在新舊體制轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng),由于西方意識(shí)形態(tài)的滲透侵蝕,由于封建主義思想的沉渣泛起等等,社會(huì)上出現(xiàn)了各種思想 、各種文化相互滲透、相互碰撞的局面,共產(chǎn)主義的理想和信念,社會(huì)主義的道德和文化,受到嚴(yán)重 的沖擊和挑戰(zhàn)。沒(méi)有這樣的信念,就沒(méi)有凝聚力。 延安時(shí)期,生活那么艱苦,環(huán)境那么惡劣,為什么還有那么多熱血青年向往?為什么他們不顧一切從四面八方奔向延安?為什么他們不怕吃苦、不怕?tīng)奚??正是由于他們有崇高的理想和?jiān)定的信念。 —— 樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),是延安精神的應(yīng)有之義,也是青少年思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的內(nèi)在要求。因此,要教育他們認(rèn)識(shí)到,我們搞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),我們走的道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。而這一點(diǎn),又容易被青少年忽視。 即思想道德教育和理想信念養(yǎng)成這個(gè)中心 —— 堅(jiān)定正確的政治方向,是延安精神的基本內(nèi)容,是思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的核心問(wèn)題。弘揚(yáng)延安精神,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義??v觀中華五千年文明史,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的偉大時(shí)代精神,而其中延安精神,與孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,以及五四精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗洪精神、抗震精神和奧運(yùn)精神一樣,都是中華民族 偉大精神的重要組成部分,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。我也希望在新的歷史條件下,在這充滿挑戰(zhàn)的人生征途上,能將解放思想、實(shí)事求是、自力更生、艱苦 奮斗的延安精神貫穿于自己工作之中,通過(guò)我們一代又一代的努力,必將使延安精神更加發(fā)揚(yáng)光大。 記得現(xiàn)代革命詩(shī)人在《回延安》中寫的一句“幾回回夢(mèng)里回延安??”這句詩(shī)在我心中縈繞半生,從孩提時(shí),延安一直是我心中的一塊北斗星一樣的神圣土地,如今,我為有機(jī)會(huì)到這里與偉人們戰(zhàn)斗生活過(guò)的地方親近、感到由衷的自豪和幸福。延安精神無(wú)論是過(guò)去 、現(xiàn)在還是將來(lái),都充滿了旺盛的活力。結(jié)合當(dāng)今中國(guó),延安精神告訴我們,一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都需要一種堅(jiān)定、奮斗、科學(xué)的精神。延安精神貫穿和滲透了馬列主義、毛澤東思想的靈魂和精髓,傳承和升華了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),堅(jiān)持和發(fā)展了井岡山精神和長(zhǎng)征精神,是近代中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。使我深深明白了什么是“延安精神”。追思革命前輩艱苦卓絕的奮斗歷史,感悟延安精神的巨大力量,在這里,我真正懂得了共產(chǎn)黨的偉大。 在延安,我就是這樣常常不由 自主的被感染,因?yàn)檠影灿兄豢傻钟镊攘Α>褪沁@普普通通的寶塔,作為延安時(shí)代的象征,像一把火炬照亮了中國(guó)革命的航程,見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻三座大山的卓越功勛,成為人民心中一座不朽的豐碑。鱗次櫛比的高樓、整齊清潔的大道、形色各異的櫥窗、傲然挺立的鐘樓、花團(tuán)錦簇的公園、川流不息的車輛、南腔北調(diào)的游客,可以毫不夸張的講,現(xiàn)代文明正漸漸滲透到了延安的各個(gè)角落。 以往延安在人們心中的形象也許是高山深溝、滿山窯洞、黃土高坡、鄉(xiāng)間小路、高粱玉米等聯(lián)系在一起。就是在這黑暗、狹小的土窯洞中,在一張不足一平米的小炕桌上,毛澤東主席寫下了一篇又一篇決定中國(guó)命運(yùn)、指導(dǎo)中國(guó)革命的光輝著作,在這里領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奠定了中華人民共和國(guó)的強(qiáng)大基 石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫了可歌可泣的偉大歷史篇章。懷著崇敬的心情,我們到王家坪、楊家?guī)X、棗園參觀了毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、張聞天、彭德懷等中央領(lǐng)導(dǎo)的故居和中央機(jī)關(guān)辦公地。翻開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代革命史,延安這個(gè)名字都閃耀著光輝。這次有幸在區(qū)延研會(huì)的組織下去延安參觀學(xué)習(xí)、了卻了一生的夙愿,在感激之余也產(chǎn)生很多感慨,收獲之大無(wú)法用一言表述。平時(shí),我只能從書本里、電影中、報(bào)刊雜志上了解到它光輝的歷史、神圣的印象、雄偉的身影。當(dāng)前,積極弘 揚(yáng)這種精神,有效發(fā)揮她集中體現(xiàn)著黨的性質(zhì)和宗旨、集中體現(xiàn)著黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)、集中體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的重要作用,牢牢抓住服務(wù)群眾這個(gè)根本,加強(qiáng)理想信念和黨性修養(yǎng),著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,謙虛謹(jǐn)慎、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗,就一定能夠在各項(xiàng)工作中都取得群眾滿意的成效和無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。為此,我們必須強(qiáng)化制度建設(shè),教育、督促和約束黨員干部做到謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,自力更生,艱苦奮斗,保持共產(chǎn)黨人的政治本色;同時(shí),必須強(qiáng)化思想建設(shè),突出宗旨意識(shí)和使命意識(shí),使每一位黨員干部都能夠“吃苦在前,享受在后,不同別人計(jì)較享受的優(yōu)劣,而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神”,保持共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)精神和崇高品格;此外,還必須強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè),使每一位黨員同志都能
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