【正文】 ?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊 ,揮著 62斤重的禪杖上陣殺敵。一生屢出奇謀 ,屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計 ,智取生辰綱 ,用藥酒麻倒了青面獸楊志 ,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉 ,和戴宗一起被押赴刑場 ,快行斬時 ,吳用用計劫了法場 ,救了宋江 ,戴宗；宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時 ,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。武松出身城市貧民 ,為打抱不平和報殺兄之仇 ,屢遭陷害 ,終于勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。 《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路 ,各有不同的原因和不同的情況 ,但是在逼上梁山這一點上 ,許多人是共同的?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義 ,發(fā)展和失敗的全過程 ,揭露了封建社會的黑暗和腐朽 ,及統(tǒng)治階級的罪惡。二是羅貫中作 。 所以，《水滸傳》是一曲忠義的悲歌。最突出的表現(xiàn)就是，承認(rèn)人與人之間的等級差別，并認(rèn)為這種上下等級的區(qū)分具有不可違背性，要絕對遵從，否則就是以下犯上，不忠不孝；而這種等級在現(xiàn)實中的具體表現(xiàn)就是名望的高低、出身的貴賤、甚至年齡的長幼等等，簡言之，這種等級秩序是天 定的?！笔艿轿渌?、李逵的反對后，他批評武松說：“我主張招安，要改邪歸正，為國家臣子，如何便冷了眾人的心？”這些表明：梁山泊英雄聚義成為一個集體后，已不再如個體俠義那樣快意恩仇，也不像如占山為王時那樣僅僅為了小團(tuán)伙的生存“打家劫舍 ”，而必須把英雄行動的目標(biāo)轉(zhuǎn)向到英雄發(fā)展、民眾安全、家國保衛(wèi)等方面喪，實現(xiàn)廣泛的俠義與忠義融合，即成為“大力”、“大賢”、“有忠”、“有義”之英雄。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵除卻奸邪目?！边@表明在流落江湖時，武松、宋江等人已經(jīng)開始意識到“落草”并非長久之計，僅僅是為了躲避自身災(zāi)禍的權(quán)宜計策?！辈⒄埶骸叭绲贸⒄邪?，你便可攛掇魯智深、楊志投降了。天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。 這是一個忠于朝廷、維護(hù)封建統(tǒng)治的較大的義士集團(tuán)，實質(zhì)上是一支身居草澤之中、心在朝廷之上的“忠義”軍。第三，從義觀念的行為主體來說，正統(tǒng)忠義觀念是一種普遍性原則，如黃宗羲在《原君》里所說“君臣之義無所逃于天地之間”，對所有臣民尤其是官紳階級具有普遍的約束力?！端疂G傳》忠義觀念雖然由于社會歷史條件的限制，同正統(tǒng)儒家的封建政治哲學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系，但它畢竟有許多方面同正統(tǒng)忠義觀念迥異：第一，正史忠義觀念同普遍的天理相聯(lián)系，理性原則優(yōu)先《水滸傳》忠義觀念同個體的生存欲望相聯(lián)系，感性原 則優(yōu)先，較多地滲入了意志的因素。”另一方面，忠義是忠于兄弟義氣，忠于梁山事業(yè)，忠于朋友所托等， 如在晁蓋、李逵等人身上所表現(xiàn)出來的那樣，忠義既是江湖好漢間的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、無私援助精神，又表現(xiàn)為人格上的互相欣賞和尊重。宋江在被奸臣以朝廷名義毒死前，還對李逵說：“我為人一世，只主張忠義二字，不肯半點欺心。 《水滸傳》忠義觀是一十分復(fù)雜的結(jié)構(gòu)?！爸伊x”作為個體道德行為的當(dāng)然之則， 在正史里是超越具體個人的感性生命的。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的人生趣味使他們聚在一起。簡捷地說，統(tǒng)治者認(rèn)為，你越是服從他，維護(hù)他，你就越“義”。“義”字是春秋戰(zhàn)國時代注冊的專利，見諸儒、墨、法各家文本，主要是一種人際關(guān)系規(guī)范。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；而義呢？一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。 “忠義”的基本解釋為忠心和義氣。小說以“忠義”為指導(dǎo)思想來塑造宋江，并且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。當(dāng)宋江被立為山寨之主時，他首先將聚義廳改為“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權(quán)居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道？？聚義廳今改為忠義堂。 《水滸傳》主要思想傾向是宣揚(yáng)忠義。而武松只殺壞人，這樣一看，簡直就是一個天上，一個地下。 花和尚呢？他只會喝得昏天黑地，不管三七二十一，就使性子胡來。 武松喝酒還是一種策略。有一次，魯智深和一些小混混們喝酒喝得太高興了，看到旁邊的楊柳樹都不爽了，覺得有鳥屎，擾了興致，居然又大喝幾碗之后，把一棵千年的垂楊柳連根拔起，在場的人一片驚呼，掌聲如同雷鳴一般，滿足了魯智深的“英雄心理”，哎，可惜了好好的楊柳樹，招誰惹誰了，竟然遭遇滅頂之災(zāi)呀。比如在景陽岡，本來他也不是想喝許多酒，因為看到了酒館的招牌“三碗不過崗”，他的豪氣和霸氣立刻就顯現(xiàn)出來了，于是他就是要喝滿三碗，明知山有虎偏向虎 山行，俗話說“酒壯英雄膽”，他本來就藝高人膽大，再借著酒勁奮力搏殺，結(jié)果老虎非但沒吃了他，而是變成了他的囊中物，他就成了人們奔走相告的大英雄，給當(dāng)?shù)厝嗣裣嘶⒒?。但我認(rèn)為“花和尚”魯智深和“行者”武松，這兩人的行為還是不同的。其中“花和尚”魯智深，“行者”武松，都是懲奸除惡的大英雄，我非常崇拜他們。我好不容易看完了全書，印在腦海里的除了栩栩 如生的一百零八個好漢之外，最重要的還有他們身上所散發(fā)出來的忠和義。 書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華 ! 水滸傳故事讀書心得 第三篇：水滸傳讀書心得 《水滸傳》讀書心得 萊陽市盛隆小學(xué)張晶晶 古典名著水滸傳，是一部不可多得文學(xué)奇葩《水滸傳》的全稱為《忠義水滸傳》，本書描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢 ?或許那已是最好的結(jié)局了。所以，當(dāng)他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。何為真正的義，誰也說不清。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。當(dāng)合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。 上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會有這種感觸。 水滸傳讀書心得體會 5 在成長過程中， 無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。各親其親，各