畢業(yè)設(shè)計論文-淺論工業(yè)設(shè)計中仿生學的設(shè)計運用--燈具設(shè)計(參考版)
2025-03-07 23:00本頁面
【正文】 。 同時我還要感謝在我學習期間給我極大關(guān)心和支持的各位老師以及關(guān)心我的同學 們 和朋友 們 。啟使我們使生活更具趣味性和觀賞性，重新詮釋設(shè)計來源生活，最后希望有更好的設(shè)計出南昌大學共青學院畢業(yè)設(shè)計（論文） 參考文獻（ References） 19 參考文獻（ References） 〔 01〕《視覺和仿生學》 倪海曙 主編 知識出版社 1985 〔 02〕《仿生學縱橫談》 邵海忠 編著 江西人民出版社 1981 〔 03〕《世界現(xiàn)代設(shè)計史》 王受之 編著 中國青 年出版社 2021 〔 04〕《系統(tǒng)設(shè)計》 陳汗青 主編 武漢理工大教材中心 2021 〔 05〕《工業(yè)設(shè)計方法學》 簡昭全 主編 北京理工大學出版社 2021 〔 06〕《產(chǎn)品仿生設(shè)計三思》 陳汗青 余森林 武漢理工大教材中心 〔 07〕《燈具仿生設(shè)計中國喻之觀點之教學研究》，工業(yè)設(shè)計。自然界的動 植物千千萬萬，其許多高超的技能與奧秘人們尚未完全掌握，但可以相信，隨著仿生技術(shù)的發(fā)展，各種仿生發(fā)明會源源不斷地被應用到人類的生活中來。 圖 4— 2 圖 4— 3 還有其實視圖與設(shè)計說明，具體內(nèi)容表現(xiàn)在設(shè)計展板和設(shè)計說明中南昌大學共青學院畢業(yè)設(shè)計（論文） 總結(jié) 18 總結(jié) 綜上所述，我們運用了仿生性思維進行設(shè)計，不僅可以創(chuàng)造功能完備、結(jié)構(gòu)精巧、用材合理、美妙絕倫的產(chǎn)品，而且賦予產(chǎn)品以生命的象征，讓設(shè)計可以回歸自然，增進人類與自然統(tǒng)一。其中并含光線感應系統(tǒng)，自動 根據(jù)場所更改光度 。以下是此次水母的形態(tài)外觀仿生燈具設(shè)計 手稿 ： 圖 4— 1 摘自 《燈具仿生設(shè)計中國喻之觀點之教學研究》 內(nèi)含光線感應系統(tǒng) 南昌大學共青學院畢業(yè)設(shè)計（論文） 第四章 17 這次的仿生燈具設(shè)計是采用水母的形態(tài)，設(shè)計的，比較靈動，比較適合各類溫馨的場所使用，水母在水中游動的生活形態(tài)，也運用在此次燈具的設(shè)計中，根據(jù)開關(guān)控制，可以讓次燈具和水母在水中游動一樣，一張一合。 我由蝙蝠的吊掛，讓我聯(lián)想到咯室內(nèi)中美輪美奐的吊燈，而方面運用的是仿生設(shè)計學中的功能性仿生設(shè) 計，所以此次燈具設(shè)計主要在吊燈方面起。 當然燈具的設(shè)計也有幾個重要方面：造型，色彩，風格。燈具的美感比以往相對重要了許多，色彩美，造 型好的燈具更能給人帶來愉悅的感。 摘自《仿生設(shè)計前景》 南昌大學共青學院畢業(yè)設(shè)計（論文） 第四章 16 第四章 研究設(shè)計仿生燈具設(shè)計案例 確定仿生設(shè)計的概念和范疇，通過分析現(xiàn)有的一些融入仿生的燈飾，歸納出仿生燈飾的四類主要設(shè)計思維和組合方法，包括按模仿對象分類，按具象，抽象形態(tài)分類，按完整程度和動靜態(tài)分類，從中總結(jié)出此次自己要設(shè)計出的仿生燈具。 圖 3— 1 另一方面，神奇的大自然向人類展示著精妙絕倫的生命形態(tài)和絢麗多彩的悅?cè)松?，同時，大自然還無聲地闡釋了自然界的生存哲學 —— 和諧與共生。他們設(shè)想，如果仿照人的神經(jīng)系統(tǒng)，把它運用到電子計算機上去，就有可 能誕生具有高級神經(jīng)活動的生物計算機，那就是仿生學劃時代的貢獻。如美國賓夕法尼亞大學醫(yī)療中心耳鼻喉科的醫(yī)生不久將開展“仿生耳”植入手術(shù)，讓從前失去聽力的成人重獲聽力。南昌大學共青學院畢業(yè)設(shè)計（論文） 第三章 15 第三章 來工業(yè)設(shè)計中仿生的前景 對于未來工業(yè)設(shè)計中的仿生的前景，我充滿了期待，試看今天，我們生活在科學技術(shù)飛速發(fā)展的時代，學習和利用生物系統(tǒng)的優(yōu)異結(jié)構(gòu)和奇妙的功能，已經(jīng)成為技術(shù)革新和技術(shù)革命的一個新方向。 通過文章的論述，可以認識到利于仿生學結(jié)合這么多燈具上的仿生設(shè)計。第三：燈具設(shè)計仿生的動態(tài)和靜態(tài)。抽象形態(tài)的仿生具有形態(tài)高度的簡化性和概括性，形態(tài)豐富的聯(lián)系性和想象性，同一具象形態(tài)的抽象形態(tài)的多樣性這三個主要特征。第二：抽象形態(tài)的燈具仿生，抽象形態(tài)是用簡單的形體反映實物獨特的本質(zhì)特征。 第二章摘自《世界現(xiàn)代史》 《工業(yè)設(shè)計方法學》《系統(tǒng)設(shè)計》 南昌大學共青學院畢業(yè)設(shè)計 （論文） 第二章 14 燈飾仿生設(shè)計的具象形態(tài)和抽象形態(tài) 通過以上現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中的仿生學設(shè)計運的論述，我們可以看到仿生設(shè)計的幾種形式，可以充分的運用燈具仿生的設(shè)計中。因此，仿生設(shè)計使產(chǎn)品有更加完備的功能性界面和更加自然和諧的情感性界面，更好地滿足人的需求。 總之，隨著計算機廣泛應用，它已經(jīng)變成家喻戶曉的商品，可以任意地裝在人們的口袋里，用來幫助人們處理日常的辦公業(yè)務和生活事務，自然的人機界面與和諧的人機環(huán)境已逐步變成信息世界關(guān)心的焦點。這一界面的仿生側(cè)重于用形態(tài)、色彩、肌理等引發(fā)心理情感，體現(xiàn)大自然和諧與共生的精神哲學的仿生設(shè)計，它反映著設(shè)計與人的關(guān)系。情感把握在于深入目標對象的使用者的感情，而不是個人的情感抒發(fā)。 情感性界面仿生 情感性設(shè)計界面即物要傳遞感受給人，取得與人的感情共 鳴。 因此，為了認識和分析仿生界面設(shè)計，可將其分類為： 功能性界面仿生 功能性設(shè)計界面接受物的功能信息，操縱與控制物，同時也包括與生產(chǎn)的接口，即材料運用、科學技術(shù)的應用等等。 “任何一件作品的內(nèi)容，都必須超出作品中所包含的那些個別物體的表象。 “人 ”是設(shè)計界面的一個方面，是認識的主體和設(shè)計服務的對象，而作為對象的 “物 ”則是設(shè)計界面的另一個方面。 美國學者赫伯特．西蒙提出：設(shè)計是人工物的內(nèi)部環(huán)境 (人工物自身的物質(zhì)和組織 )和外部環(huán)境 (人工物的工作或使用環(huán)境 )的接合。所謂界面，即人機界面，是人與機器進行交互的操作方式，即用戶與機器互相傳遞信息的 媒介，其中包括信息的輸入和輸出。這種既從自然界的個體表現(xiàn)形式，又從自然界的總體生存理念的仿生設(shè)計，與界面設(shè)計的功能性設(shè)計和情感性設(shè)計是相吻合的，因此，我把這歸結(jié)為界面仿生設(shè)計。 總之，破解生物體結(jié)構(gòu)之謎，研制仿生材料的路還很漫長，目前人類只不過南昌大學共青學院畢業(yè)設(shè)計 （論文） 第二章 12 剛剛起步前行，但是仿生材料的應用前途無量，卻是絕無疑義的。具有和生物機體相同彈性的材料，伸縮自如，能成功地用來制作人工動脈。 解生物體構(gòu)造的這些奧秘，最直接的目的就是研制新型的“仿生材料”。 建筑運用蜂巢結(jié)構(gòu)仿生設(shè)計圖示： 圖 2— 3 最新科學研究指出，生物體都是由少數(shù)很簡單的物質(zhì)構(gòu)成的，諸如糖、蛋白質(zhì)和水之類。 32 ’完全相同，是最節(jié)省材料的結(jié)構(gòu)，且容量大、極堅固，令許多專家贊嘆不止。 例如蜂巢由一個個排列整齊的六棱柱形小蜂房組成，每個小蜂房的底部由 3 個相同的菱形組成，這些結(jié)構(gòu)與近代數(shù)學家精確計算出來的菱形鈍角 109 176。有的結(jié)構(gòu)精巧，用材合理，符合自然的經(jīng)濟原則；有些甚至是根據(jù)某種數(shù)理法則形成的，合乎“以最 少材料”構(gòu)成“最大合理空間”的要求。 結(jié)構(gòu)和材料的仿生 隨著仿生學的深入開展，人們不但從外形、功能去模仿生物，而且從生物奇特的
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