【正文】 ㈤ 人性化宿舍 。 ⑶多留意身邊同學(xué)情緒，主動(dòng)為同學(xué)解決困難。 建議： ⑴學(xué)生在大學(xué)多結(jié)交良友，認(rèn)識(shí)一兩個(gè)之心朋友， 幫助自己解決特別困難的問題。 ㈣ 溫馨宿舍 同學(xué)之間互相關(guān)心 。 ⑵每棟宿舍樓以及各個(gè)宿舍都應(yīng)該 做好一套完整的火災(zāi)逃生應(yīng)急方案。 2. 注意防火 平時(shí)在宿舍禁止用火，小心用電 。 建議： ⑴與節(jié)約用電相結(jié)合，做到規(guī)范用電。 ⑶ 每 棟樓每層樓都應(yīng)該建設(shè)優(yōu)雅的宿舍道德文化氛圍，如：粘貼社會(huì)主義榮辱觀 宣傳畫 ，宿舍道德公約， 引導(dǎo) 學(xué)生寫道德日記。 建議： ⑴每月在每棟樓評(píng)選“道德文明之星”。 ㈡ 文明宿舍 做到 誠實(shí)信用，文明禮貌，互相謙讓， 控制 個(gè)人情緒。 建議： ⑴按照學(xué)校評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)每天規(guī)范宿舍內(nèi)務(wù)。 ⑵ 將生活污水進(jìn)行二次循環(huán)使用，如將洗臉、刷牙 和 洗手的水 用桶儲(chǔ)存起來，用來沖廁。 ⒉節(jié)約用水 盡量做到用后關(guān)水，不隨便開水，開小水。 49 建議： ⑴ 平均每月每人用電不得超過 8 度。如圖所示： 三、 成果驗(yàn)收與 標(biāo)準(zhǔn) 宿舍 道德社區(qū)的最終目的 是建設(shè) 和諧宿舍 ，使宿舍科學(xué)化管理、人性化管理以及一體化管理。 過道的墻壁上掛著一些文明標(biāo)語和道德名言 ，營造道德文化氛圍。管理室內(nèi)配備有消防器材，預(yù)防突發(fā)事件發(fā)生。 ⑼ 管理室 會(huì)所管理人員的值班辦公室，也是會(huì)所的前臺(tái)接待，學(xué)生可以到前臺(tái)咨詢和尋求幫助。女衛(wèi)生間內(nèi)有洗手臺(tái)、 大便池、垃圾桶。健身房內(nèi)提供各種鍛煉的優(yōu)良器材，輔助學(xué)生鍛煉身體。 室內(nèi)掛有孔子、 47 孟子等圣人畫像和一些道德文章的精粹和警世名言，建立一個(gè)研究道德的學(xué)習(xí)氛圍，室內(nèi)提供《論語》、 《考經(jīng)》、《道德經(jīng)》等古代道德類書籍和《道德與文明》、《道德月刊》等現(xiàn)代道德類雜志給學(xué)生們閱覽和學(xué)習(xí)，并定期在此舉辦社會(huì)道德熱點(diǎn)討論比賽和道德研討會(huì)等道德類知識(shí)活動(dòng)，活躍起學(xué)生們對(duì)道德的研究和興趣。電腦提供給同學(xué)們上網(wǎng)咨詢學(xué)習(xí)資料，關(guān)注國內(nèi)外信息，瀏覽梧州學(xué)院電子閱覽室等，豐富學(xué)生們的課外知識(shí)底蘊(yùn)。 ⑷ 會(huì)議室 德育功能會(huì)所管理人員開會(huì)、學(xué)生干部會(huì)議、宿舍內(nèi)部會(huì)議等都可 以到會(huì)議室進(jìn)行開會(huì)，學(xué)校所提供的就是一個(gè)正式的、安靜的開會(huì)環(huán)境， 由會(huì)所管理人員管理。大學(xué)課程以教授專業(yè)知識(shí)為主，課程安排少，學(xué)生的課余時(shí)間充裕，提供一個(gè)休閑娛樂的地方能更好的讓同學(xué)之間增加彼此間溝通和了解，促進(jìn)和諧?，F(xiàn)代社會(huì)競爭激烈，面臨即將走出社會(huì)的大學(xué)生們學(xué)習(xí)壓力大，容易造成心理偏差，影響生活，影響學(xué)習(xí)，心情坊 就是當(dāng)大學(xué)生們有心理問題時(shí)可以及時(shí)得到心理輔導(dǎo)，尋求心理幫助的地方。如 41 圖 所示 。功能布局上周圍環(huán)境 優(yōu)美，宿舍公寓除基礎(chǔ)設(shè)施外，還增加了心理咨詢室（心晴坊）、健身房、學(xué)術(shù)交流室、道德文化成果展示室（這是一個(gè)與校園說法共用多功能綜合室）。 大學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)與圖書館、大學(xué)生發(fā)展中心、教室、課堂教學(xué)、宿舍生活關(guān)聯(lián)起來，協(xié)同發(fā)展，使學(xué)生接受的道德教育體現(xiàn)了知行統(tǒng)一，課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的一致，使德育教育實(shí)現(xiàn)全程化，全覆蓋。把社會(huì)主義榮辱觀教育與大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來 ,通過校園文化、 三下鄉(xiāng) 、志愿服務(wù)、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng) , 使大學(xué)生在積極參與、共同行的實(shí)踐中心靈得到凈化、思想得到熏陶、認(rèn)識(shí)得到升華、覺悟得到提高 。 要細(xì)化大學(xué)生身邊學(xué)習(xí)、生活、工作的每件事 ,使他們?nèi)粘Ｐ袨榛顒?dòng)的基本準(zhǔn)則八榮八恥的社會(huì)主義榮辱觀相一致。 推行知行合一的實(shí)踐原則 ,社會(huì)主義榮辱觀的教育實(shí)踐活動(dòng)一定要從每個(gè)人做起 ,從身邊事做起 , 從 點(diǎn)滴小事做起 , 做到知行合一 ,言行一致 ,把 八榮八恥落到實(shí)處。除了學(xué)習(xí)理論、充分思考之外 , 感情上的共鳴、意志上的磨煉、身體上的躬行都是必不可少的環(huán)節(jié)。 (5) 調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主體性作用。作為高校 ,應(yīng)建立健全培訓(xùn)機(jī)制 ,多形式、多渠道對(duì)教師進(jìn)行正規(guī)化培訓(xùn) ,用中國特色社會(huì)理論體系武裝頭腦 ,不斷提高他們的思想修養(yǎng)、理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì) ,增強(qiáng)信心和信念 ,為知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下大學(xué)生思想道德素質(zhì)的全面提高做出自己應(yīng)有 的貢獻(xiàn)。同時(shí) ,要堅(jiān)持“以人為本” ,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行集體主義觀念、團(tuán)結(jié)協(xié)助意識(shí)方面的教育。 (3) 加強(qiáng)學(xué)生生命觀、責(zé)任 感教育 ,做好心理疾病預(yù)防與干預(yù)工作。 43 ㈥ 把社會(huì)主義榮辱觀教育寓于具體日常管理工作 ⑴ 要關(guān)心貧困學(xué)生 ,做好資助工作 ,確保不讓一名學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué) ,幫助他們樹立科學(xué)的榮辱觀意識(shí)。同時(shí) ,要從生活細(xì)節(jié)抓起 ,注重行為的示范效果 ,對(duì)于實(shí)現(xiàn)樹立社會(huì)主義榮 辱觀的基本要求有著重要而且明顯的作用。引導(dǎo)大學(xué)生崇尚真善美 ,憎恨假惡丑 ,抵制低級(jí)趣味 , 追求人生的崇高境界 ,促進(jìn)自身的全面發(fā)展和健康成長。學(xué)生正確人生觀的確立、高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成、健康審美趣味的提升 ,無不受到積極向上的校園文化的影響。健全完善科學(xué)合理的學(xué)生評(píng)價(jià)體系 ,在明確對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí) ,更加強(qiáng)調(diào)道德激勵(lì)和約束等評(píng)估機(jī)制 ,明確道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) ,讓大學(xué)生明白到底應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么 ,倡導(dǎo)什么、抵制什么。其次要把馬克思主義理論課和高校政治理論課教學(xué)作為深化榮辱觀教育的重要途徑 , 馬克思主義理 論課和高校政治理論課教師可以根據(jù)本校的實(shí)際情況來編寫教材、教案 ,在教學(xué)中注重方法 ,不要搞形式上的進(jìn)課堂、進(jìn)教材 ,而要從深層次上幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)“榮”與“恥”的深刻內(nèi)涵 ,讓榮辱觀教育走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心 。 ㈢ 建立社會(huì)主義榮辱觀教育的長效機(jī)制 要將社會(huì)主義榮辱觀植根植于大學(xué)生的思想深處 ,僅有學(xué)習(xí)的高潮是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的 ,應(yīng)當(dāng)將社會(huì)主義榮辱觀的教育作為一個(gè)完整的教育體系滲透到教學(xué)當(dāng)中。通過這樣廣泛而普及的宣傳學(xué)習(xí) ,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，營造輿論氛圍 ,引起廣泛監(jiān)督。 ㈡ 實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀 要將電視、廣播、報(bào)紙、海報(bào)、標(biāo)語等各種宣傳方式聯(lián)動(dòng)起來 ,大力宣傳社會(huì)主義榮辱觀。 六、 對(duì)當(dāng)代大學(xué)生榮辱觀教育的建議 ㈠ 發(fā)揮主渠道在道德教育中的 功能 課堂教學(xué)是傳播道德教育的主渠道 ,發(fā)揮正面教育、弘揚(yáng)正氣的作用。 環(huán)境影響行為，學(xué)生生活環(huán)境的氛圍影響著他的思想和每一個(gè)舉動(dòng)， 營造良好的社區(qū)文化與學(xué)習(xí)氛圍是建設(shè)道德社區(qū)的重要舉措。優(yōu)美、齊全、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠使學(xué)生和教師更方便學(xué)習(xí)和德育培養(yǎng)。 建造現(xiàn)代化文明宿舍環(huán)境，提供學(xué)生課外活動(dòng)的所需求的設(shè)備、環(huán)境、場地和溝通學(xué)習(xí)的場所，是為教師和學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)，工作和生活環(huán)境，以優(yōu)美的校園環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍熏陶人、感化人、培育人的必 要措施。把研究學(xué)校道德建設(shè)作為長久的研究課題。教師的思想品德素質(zhì)是決定教學(xué)活動(dòng)和效果的核心。教育的質(zhì)量從根本上講是取決于教師的道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。 道德教育質(zhì)量 鄧小平同志曾經(jīng)指出：一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。 道德修養(yǎng)并不是脫離實(shí)際的閉門思過，而是與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系的 40 個(gè)體道德上的自我反省和自我升華，理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)習(xí)道德，必須心體力行才能有更深的體會(huì)。組織關(guān)于道德話題的辯論賽，對(duì)社會(huì)上一些熱點(diǎn)的到的話題進(jìn)行辯論。 提升社區(qū)管理質(zhì)量，首先要把根本抓好，管理質(zhì)量的根本是人，加強(qiáng)對(duì)社區(qū)管理人員進(jìn)行定期培訓(xùn)和不定期對(duì)管理人員進(jìn)行工作質(zhì)量評(píng)估，是不斷提高社區(qū)管理人員的素質(zhì)和層次的必須手段。大學(xué)生既 是道德建設(shè)成果的受益者，更應(yīng)該成為道德建設(shè)的參與者，引導(dǎo)每位同學(xué)都參與到道德社區(qū)的建設(shè)中，使其成為道德社區(qū)的建設(shè)者和擁護(hù)者。只有正確把握服務(wù)特征，準(zhǔn)確掌握服務(wù)內(nèi)涵，以人為本，不斷增強(qiáng)為廣大教師和學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，努力提高服務(wù)質(zhì)量，爭創(chuàng)一流服務(wù)效果，才能真正履行好行政管理和后勤保障的職責(zé)，才能為學(xué)校的育人工作作出貢獻(xiàn)。學(xué)校的行政職能管理部門和后勤保障管理部門要充分認(rèn)識(shí)到：管理就是服務(wù)。再次，深入社會(huì)中尋訪各種傳統(tǒng)文化，觀察各種道德傳統(tǒng)。 學(xué)生自己可以首先自己學(xué)習(xí)一些中國的傳統(tǒng)技藝文化，如書法、國畫、圍棋、象棋來熏陶培養(yǎng)個(gè)人的道德情操。 五、改革 任務(wù) ㈠ 雁行梯次戰(zhàn)略 38 梯次 方案 實(shí)施時(shí)間 第一梯次 整改 1．調(diào)查分析校園道德“軟肋” 2．加強(qiáng)“和諧化”環(huán)境建設(shè) 3． 以人為本，提高“育人”的意識(shí)和能力 2021～ 2021年 第二梯次 鞏固 1．維護(hù)校園文明社區(qū)環(huán)境提 2．提升社區(qū)管理質(zhì)量 3．社區(qū)文明建設(shè) 2021～ 2021年 第三梯次 改革 1．踐行社會(huì)道德模范 2．高 教師的思想品德素質(zhì)質(zhì)量 3．加強(qiáng)學(xué)生德育素質(zhì)培養(yǎng) 2021年 第四梯次 1．完善高校育人功能建設(shè) 2．道德社區(qū)環(huán)境建設(shè) 2021年 ㈡ 實(shí)施方法 “軟肋 從傳統(tǒng)道德和社會(huì)主義新道德的視角，以老師為指導(dǎo)，學(xué)生進(jìn)行具體工作的模式，運(yùn)用問卷調(diào)查法、觀察法等社會(huì)調(diào)查方法進(jìn)行校園的道德環(huán)境開展調(diào)查，運(yùn)用社會(huì)主義理論體系、管理學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)知識(shí)和相關(guān)模型進(jìn)行闡述與分析。 。 。 四、改革 目標(biāo) 境文化建設(shè)、潛移默化地提高班級(jí)的歸屬感。⑶ 開展豐富多彩的社區(qū)活動(dòng)，傳播道德文化。 ㈡ “和諧社區(qū)”觀念 ⑴ 強(qiáng) 化宿舍“硬件”建設(shè)， 發(fā)揮宿舍 的育人功能。人文理性和科學(xué)理性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)是生態(tài)理性。與此同時(shí)，科學(xué)理性是人文理性的手段。人文 理性是科學(xué)理性的目的和根本。”因此，社會(huì)是人同自然界的完成了的本質(zhì)的統(tǒng)一，是自然界的真正復(fù)活，是 37 人的實(shí)現(xiàn)了的自然主義與自然界實(shí)現(xiàn)了人道主義。 生態(tài)理性。其二，中層面的價(jià)值，只對(duì)人的發(fā)展權(quán)的關(guān)懷。 人文理性是人在社會(huì)實(shí)踐中形成的自我生成，自我發(fā)展，自我實(shí)現(xiàn)的理性能力。其二，操作層面的批判精神、競爭精神和開放精神，只富于批判精神，競爭精神和開放精神，才能在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中獲得動(dòng)力和創(chuàng)新性發(fā)展。 三、 建設(shè)道德社區(qū) 指導(dǎo)思想 ㈠ 科學(xué)理性、人文理性、生態(tài)理性三位一體 科學(xué)理性包含三層含義。 ㈡ 課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)延伸 道 德 教化 校方應(yīng)高度重視學(xué)生宿舍社區(qū)的道德教育，集合一切可利用資源，對(duì)社區(qū)的整體面貌進(jìn)行整頓，并且應(yīng)重新對(duì)學(xué)生在道德教育上進(jìn)行調(diào)整，作出一套有本校特色的規(guī)章制度，持之以恒，貫徹實(shí)行。 管理 宿舍管理科、學(xué)生社團(tuán)組織、各黨、 團(tuán)支部都應(yīng)該充分發(fā)揮組織的力量，努力加速社區(qū)活動(dòng)的運(yùn)行，使廣大學(xué)生在活動(dòng)中提高自身的思想道德修養(yǎng)。 ㈣ 成果共享需要 持久 性 針對(duì)校園宿舍衛(wèi)生、安全大整頓中，成績和效果是明顯的，宿舍區(qū)域整體面貌 得到有效的改善，但是需要長期的保持，就需要同學(xué)們的紀(jì)律性和道德去 約束來實(shí)現(xiàn)。 ㈢ 學(xué)生成長需要連 續(xù) 性 學(xué)生的綜合成長需要全方位的 空間，社區(qū)則是學(xué)生學(xué)習(xí)、陶冶情操、道德修養(yǎng)的主陣地， 是學(xué)生進(jìn)行人際交往的主要 場所，是學(xué)生進(jìn)行教育的管理的基本的有形單位， 是思想政治教育的主要戰(zhàn)場。所以，只有將 促進(jìn)校風(fēng)學(xué)風(fēng)、強(qiáng)化宿舍管理、服務(wù)學(xué)生生活、加強(qiáng)文化建設(shè)、維護(hù)校園穩(wěn)定 相結(jié)合才能 促進(jìn)高校 教育 改革 。學(xué)生社區(qū)，已經(jīng)日益成為學(xué)生生活以及學(xué)習(xí)的重要場所， 其育人 功能就不斷突出和明顯。 第三章 道德社區(qū)建設(shè)解決方案 一、道德社區(qū)建設(shè)的必要性 ㈠ 德育教育存在真空區(qū) 據(jù)統(tǒng)計(jì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一個(gè)大學(xué)生在校期間，由 2/3 的時(shí)間是在宿舍中度過，那么我們就可以得出結(jié)論為：社區(qū)不僅僅是具有一般生活的功能。從而淡化社會(huì)責(zé)任感。一些學(xué)生以自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為核心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人本為，社會(huì)、集體次之；在物質(zhì)和精神的關(guān)系上，過分關(guān)注眼前的機(jī)會(huì) 和發(fā)展，而忽視遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)。大學(xué)生道德認(rèn)知與行為的矛盾和雙重標(biāo)準(zhǔn)，充分反映了處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生的復(fù)雜心態(tài)，也暴露出我國大學(xué)德育未能很好解決大學(xué)生道德上知與行背離而處于低效的狀態(tài)。 三、大學(xué)生道德實(shí)踐的存在問題原因 ㈠ 大學(xué)生道德認(rèn)知與道德實(shí)踐 不一致 大多數(shù)大學(xué)生在觀念上認(rèn)同甚至崇尚 先公后私，但在行為上卻表現(xiàn)為“先己后人”。這些不負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度都給學(xué)校在宿舍管理中加大了難度，對(duì)學(xué)生的宿舍道德文化培養(yǎng)以及心智上的輔導(dǎo)相當(dāng)不利。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生學(xué)習(xí)，生活、工作的總監(jiān)督、總指揮，他們的工作態(tài)度至關(guān)重要。 ⑶ 一般宿舍社區(qū)缺乏電視機(jī)、公用電腦等基本小區(qū)硬件，這不僅影響同學(xué)們了解時(shí)事，還不利于同學(xué)們互相了解與共同交往。 ⑴ 宿舍周圍缺少健身器材，綠化面積過少，導(dǎo)致學(xué)生的活動(dòng)地方較少。 ⑵ 宿管科一般在學(xué)生中影響力較小，較 少舉辦學(xué)生的宿舍活動(dòng)，沒有形成良好的宿舍建設(shè)氛圍。 4. 學(xué)生發(fā)展路線不同 大學(xué)生每個(gè)人的發(fā)展路線不同，他們一般參加的社團(tuán)不同，學(xué)習(xí)的方法不同，對(duì)今后期望與選擇工作的標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，這就導(dǎo)致了大學(xué)中的同學(xué)各有各的發(fā)展，從而使得同一個(gè)宿舍之間會(huì)出現(xiàn)少溝通、少交流的現(xiàn)象。最重要的一點(diǎn)是，所有道德文化教育活動(dòng)難以持之以恒，無法讓“道德”二字根植于同學(xué)心中。而如今中國一般大學(xué)高校都沒