【正文】 。 該研究報(bào)告，然后在這里絕不是在一個(gè)有關(guān)社會(huì)研究的文化和文化變革的問(wèn)題的過(guò)程中結(jié)束。當(dāng)然，我們不應(yīng)該想當(dāng)然地認(rèn)為文化變革的問(wèn)題得到解決時(shí)，我們現(xiàn)有的文化測(cè)量。為什么體力勞動(dòng)，甚至熟練勞工在秘魯享有這種聲望低的位置？正在做什么以及如何做才能改變這種狀況呢？為什么秘魯人不信任對(duì)方？ 會(huì)是最好有一個(gè)更高的信任在人 們的水平？這怎么可能實(shí)現(xiàn)？我的目的只是為了表明，這種類(lèi)型的研究是對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)構(gòu)成中的發(fā)展中國(guó)家至關(guān)重要的一些問(wèn)題的能力。因此，而不是與一般性發(fā)言最后，我喜歡的姿勢(shì)是由我們的發(fā)現(xiàn)表明一些問(wèn)題。當(dāng)我們向上的社會(huì)規(guī)模，這一比例上升略有下降，但當(dāng)時(shí)我們?nèi)?，到百分?。因?yàn)樗哪康牡哪芰贸煽?jī)的獎(jiǎng)勵(lì)，還是他后，靠朋友和同事的幫助？我們問(wèn)這個(gè)問(wèn)題四個(gè)問(wèn)題。雖然這可以被看作是一個(gè)道德問(wèn)題，我們更愿意看它從動(dòng)機(jī)的觀點(diǎn)。 我們與在教室里下一個(gè)問(wèn)題涉及作弊。我們發(fā)現(xiàn)，我們可能期望從我們的秘魯社會(huì)的認(rèn)識(shí)，即從精英學(xué)校的男孩大幅設(shè)置從其他人口分 開(kāi)。一般的私立學(xué)校聲望最低的男生有很多作為公立學(xué)校的男孩一樣的反應(yīng)。解理線顯然是公辦學(xué)校之間，作為一個(gè)集團(tuán)的私立學(xué)校。公立學(xué)校的孩子們不這么認(rèn)為，或者我們應(yīng)該說(shuō)，他們沒(méi) 有得到很高的威望的人的希望和支持，所以只能希望能對(duì)他們所提供的個(gè)人為基礎(chǔ)的開(kāi)端 。 從建議已在過(guò)去知名的和普遍使用的設(shè)備。 ” 只有 百分之公立學(xué)校的男生選擇了很高的聲譽(yù)并不陌生?，F(xiàn)在讓我從這個(gè)領(lǐng)域的幾個(gè)項(xiàng)目 。在自己的性向，并在他們的家庭和其他社會(huì)關(guān)系方面而言，我們可以自信地預(yù)測(cè)，除非有革命，從精英學(xué)校的這些孩子中許多人都將在這些孩子的 秘魯?shù)墓I(yè)領(lǐng)袖顯示需要，推動(dòng)秘魯沿工業(yè)發(fā)展的道路前進(jìn)得更快的心理素質(zhì)？他們?cè)敢庾鲎约旱墓ぷ骱捅憩F(xiàn)出一定程度的獨(dú)立性，或者他們更愿意依賴(lài)于個(gè)人關(guān)系達(dá)到他們的目標(biāo)是什么？在這方面的測(cè)量，我們用了超過(guò)二十項(xiàng)，其中大多數(shù)是新設(shè)計(jì)為我們的 問(wèn)卷調(diào)查。大莊園以來(lái)一直為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要領(lǐng)域幾代人，并在近年來(lái)這一精英成員已經(jīng)擴(kuò)展到工業(yè)活動(dòng)了。只有當(dāng)我們到達(dá)頂部社會(huì)層面上，為兒童的社會(huì)精英的 3 所學(xué)校，讓我們發(fā)現(xiàn)工廠施加強(qiáng)大的吸引力，實(shí)際上是并列的莊園或大農(nóng)場(chǎng)第一名。對(duì)于在公共學(xué)校的其他課程計(jì)劃（商業(yè)，信件和科學(xué)）的男孩的工廠遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于政府服務(wù)和銀行的傳統(tǒng)領(lǐng)域，商店幾乎沒(méi)有提供數(shù)字。 關(guān)于工業(yè)發(fā)展的激勵(lì)阻力 誰(shuí)在秘魯希望在一家工廠工作？我們把這樣一個(gè)問(wèn)題： “ 假設(shè)平等的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，其中以下類(lèi)型的組織，你會(huì)喜歡的工作？ ” 我們提供以下選擇：不動(dòng)產(chǎn)業(yè)務(wù)，工廠，政府部門(mén)，銀行，莊園主（或大農(nóng)場(chǎng)），大型商店，買(mǎi)東西和食品銷(xiāo)售，或如機(jī)械廠，電器修理店等店（高） 。） 因此，在一個(gè)國(guó)家有超過(guò)百分之五十的人口是文盲，完成高中學(xué)業(yè)的誰(shuí)代表了誰(shuí)開(kāi)始就學(xué)的比例很小，這是自然的，不可避免的對(duì)那些孩子，他們的高中最后一 年，想到自己是一個(gè)精英集團(tuán)的成員。這 51，多少讓?xiě)?yīng)用程序繼續(xù)在大學(xué)的教育？ 51 或 52。 還有另一種解釋?zhuān)@已經(jīng)成為明顯，我們?cè)诿佤數(shù)慕逃鹱炙纯础?” 換句話說(shuō)，兩個(gè)三分之二這些男孩被斷然拒絕了一個(gè) obrero強(qiáng)加條件，否則是非常困難的，如果不是不可能實(shí)現(xiàn)的可能性。 其中男孩，據(jù)說(shuō)被教導(dǎo)成熟練的工人，只有百分之 選擇 obrero 時(shí)所提供的相同數(shù)額的工資，他們將接收 empleado。教育署。我們提供的最大差別，平均每周 300 獨(dú)奏，比新成立的合法的最低工資在利馬 empleados 本身：每月750 鞋底。鞋底約為 300。 我們要求所有的高中學(xué)生 回答 以下的問(wèn)題： “ 如果你有兩份工作之間選擇其一賺取同等數(shù)額，但在一個(gè)你將是一個(gè) obrero，另一個(gè)是 empleado，從事何種工作，你說(shuō)呢？ ” 對(duì)于那些誰(shuí)給的 empleado 預(yù)期的答案，我們?cè)噲D通過(guò)提供一個(gè)衡量的可能性一系列工作，其中 obrero 先后支付 50 到 300 多鞋底，然后每周最極端的聲明，在任何 “ 的偏好強(qiáng)度情況下，我會(huì)選擇做一個(gè) obrero。藍(lán)領(lǐng)工作者被稱(chēng)為 obrero 和白領(lǐng)稱(chēng)為 empleado。 在美國(guó)，我們認(rèn)識(shí)到在這一領(lǐng)域的社會(huì)的區(qū)別，但我們?cè)谝粋€(gè)非常麻煩的表達(dá)方式是，當(dāng)我們的藍(lán)領(lǐng)工人和白領(lǐng)工人發(fā)言。秘魯迫切需要更多和更好的技術(shù)工人和技術(shù)人員。我會(huì)出現(xiàn)在三個(gè)領(lǐng)域的一些重要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)的關(guān)系，我們對(duì)我們的一些調(diào)查結(jié)果：在體力勞動(dòng)，可疑秘魯，以及對(duì)發(fā)展動(dòng)機(jī)拖動(dòng)狀態(tài)。？四受訪者包括在我們的樣本，其 中 768 是在利馬的公立和私立學(xué)校。我們限制自己對(duì)男學(xué)生在高中的最后一年，我們應(yīng)用在課程方案提供給這些學(xué)生都在公立學(xué)校和私立學(xué)校代表每一個(gè)社會(huì)水平提高到最精銳的集團(tuán)調(diào)查問(wèn)卷。然后，我們制定了與國(guó)家教育研究所的教育部，其工作人員提供了在選擇學(xué)校修改的地方是要應(yīng)用的問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)我們提出寶貴意見(jiàn)，并在打開(kāi)大門(mén)，這些學(xué)校的合作關(guān)系。 問(wèn)卷提供的數(shù)據(jù)，后來(lái)被提交后，在康奈爾大學(xué)研究的一部分價(jià)值的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了十所美國(guó)大學(xué)在由 Rose Goldsen，莫里斯羅森堡，愛(ài)德華舒奇曼，威廉姆斯和羅賓全最后十年。就當(dāng)前而言，我將注意力集中在人們的思維方式和對(duì)周?chē)澜绲母杏X(jué)，特別是他們持有的價(jià)值觀念，似乎在向我們地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)。這也表明我們?nèi)f新一代是否將管理國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和政治生活的未來(lái)幾年有一個(gè)對(duì)生命的祖先來(lái)自不 同的前景。我們關(guān)心的是文化工業(yè)發(fā)展的影響的今天，這一直是我們?cè)诠芾?，以高中學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查的主要焦點(diǎn)。制造業(yè)并沒(méi)有被這種模式的一部分。這顯然是一種文化的問(wèn)題。有成功的誰(shuí)是出生在該國(guó)兩個(gè)或更多代秘魯人工業(yè)企業(yè)家，但他們很少，足，以吸引注意，一問(wèn)：是什么原因使這些人有什么不同？ 人們聽(tīng)到它說(shuō)，一些外國(guó)血液工業(yè) 領(lǐng)導(dǎo)必要的，但顯然不是答案是血。如此這般。 Fenand 是法國(guó)移民的兒子。 這些人沒(méi)有一個(gè)是從政府在讓他們的企業(yè)開(kāi)始或在任何關(guān)鍵階段的任何援助。該 Banchero 的第一家工廠的成功掀起了魚(yú)粉魚(yú)粉行業(yè)，直到今天的繁榮現(xiàn)象，（肥料和牲畜飼料中使用）已成為后，銅和棉花，秘魯外匯的主要來(lái)源。 不到十年前，路易斯 Banchero，誰(shuí)曾通過(guò)一個(gè)工科學(xué)校的路上的人在街上蹬石油產(chǎn)品，刮了足夠的錢(qián)去與美國(guó)建立伙伴關(guān)系，并成立一家工廠，生產(chǎn)鳳尾魚(yú)是魚(yú)粉豐富沿秘魯海岸。 三十年前，奧斯卡費(fèi)朗，一個(gè)雜貨店，店老板的兒子，開(kāi)了一家小商店進(jìn)行實(shí)驗(yàn)用玻璃 制造。當(dāng)安東尼奧德 Onofrio 還小的工作，他去上班，他的父親。這是真的嗎？讓我們來(lái)認(rèn)真的案件。 為了檢驗(yàn)這一論點(diǎn)的優(yōu)劣，需要一個(gè)歷史的研究，超出了這個(gè)項(xiàng)目的范圍。為什么有這么一些外國(guó)在秘魯?shù)年P(guān)注？一位美國(guó)教授提出這個(gè)問(wèn)題到秘魯大學(xué)的學(xué)生。我他最重要的公用事業(yè)，仍然成立，由瑞士的控制，雖然秘魯已投資于本公司大增。 在航運(yùn)優(yōu)勢(shì)是格雷斯公司和公司也是在提高和完善糖，紡織品和化學(xué)品，突出。 超過(guò)九成的石油產(chǎn)量的百分之是外國(guó)公司，一個(gè)是占主導(dǎo)地位的國(guó)際石油公司，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的新澤西石油下屬的手中。 鐵路系統(tǒng)率先 bya 美國(guó)工程師，亨利梅格斯，現(xiàn)由秘魯公司，英國(guó)關(guān)注擁有。 誰(shuí)沒(méi)來(lái)秘魯采取甚至是一個(gè)在該國(guó)的工業(yè)活動(dòng)最隨便看看能不能由成立的公司，由秘魯人，他們已在該國(guó)已經(jīng)開(kāi)發(fā)了幾代家庭缺乏深刻的印象。 ” 該項(xiàng)目原計(jì)劃作為一個(gè)研究領(lǐng)域在秘魯工業(yè)廠房系列，以進(jìn)行研究助理四個(gè)秘魯根據(jù)我的一般方向。 這是對(duì)一個(gè)這樣的努力的報(bào)告。 但必須 承認(rèn)，文化是重要的，但如果政府計(jì)劃者認(rèn)為在理解它 有 什么困難，也沒(méi)有多少了很多方面可能被測(cè)量的想法，那么他不可能自覺(jué)地制訂計(jì)劃旨在改變文化。我的理論是，在經(jīng)濟(jì)政策制定者的規(guī)劃 中 ，這些因素的測(cè)量是現(xiàn)成的，而往往會(huì) 文化 因素的測(cè)量不容易獲得重視，往往被忽視。然而，這些國(guó)家的政府普遍忽視的文化，注意力 集中 在資金，資源，交通，技術(shù)教育 等 。 their last year of high school to think of themselves as members of an elite group. Why then should a member of elite lower himself to do manual labor? In this way the shape of the educational pyramid tends to reinforce the cultural barrier against manual work. THE MOTIVATIONAL DRAG ON INDUSTRIAL DEVELOPMENT Who in Peru wants to work in a factory? We put the question in this way: Assuming equal economic opportunities, in which of the following types of organizations would you prefer to work? We offered the following choices: realestate business, factory, government service, banking, hacienda (or large farm), a large store, buying and selling of food stuffs, or a shop (taller) such as machine shop, electrical repair shop, etc. We found 50 percent of our industrial arts students picking the workshop, indicating an interest in being small business men in the industrial field, whereas 25 percent chose the factory, and the remaining votes were scattered. For the boys in the other course programs of the public schools (mercial, letters, and sciences) the factory lags far behind the more traditional spheres of government service and the banking, and the shop hardly figures at all. If we divide our private school boys into three prestige levels, according to the social standing of the schools, we find that the lowest level of students in letters and sciences have the same pattern of choice observed in the public schools. It is only as we get to the top social level, to the three schools for children of the social elite, that we find the factory exerting a strong appeal, being practically tied for first place with the hacienda or large farm. This faithfully reflects the current situation of the generation preceding these boys. The hacienda has for generations been the primary field of economic activity for the social dlite, and in recent years members of this elite have been branching out into industrial activities. We find then that the children of the social ^lite are much more oriented toward industrial careers than are the public school boys— ^with the ex