【正文】 。蒙哥東征西討，所向披靡，然而在釣魚城主將王堅與副將張玨的頑強抗擊下，卻不能越雷池半步。唐進士司空圖、北宋宰相丁謂、理學家周敦頤、南宋狀元馮時行、清康熙大學士張鵬翮以及黃炎培、林森、馮玉祥、老舍、田漢、夏衍等都曾留下佳篇。明、清時期，可算是溫泉寺的黃金時代，廟宇得重新修建，同時在寺前建造了接官亭，寺后迎流砌池，廣方四丈，上翼以亭，無論天晴落雨，游人均可下池沐浴，并利用溫泉水源和地形，修建了戲魚池、半月池等，供游人觀賞。后經北周武帝和唐武宗兩度滅佛，毀壞嚴重，唐順宗時期重建廟宇，并在后山巖間刻摩崖佛像。它把父母養(yǎng)育兒女的過程，從懷孕、臨產、哺乳到兒女長大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來表現，每一組表示一個主題，石刻把人物形象和思想感情都刻畫得十分生動、形象、具體、細膩，并都有文字說明，仿佛在欣賞一幅幅古連環(huán)圖畫，大家有這樣的感覺嗎?哈哈。下面，我們再看看另外一組。大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產，現存唐宋摩巖造像6萬余尊，與敦煌、云崗、龍門、麥積山四大著名石刻不公保存冠好，藝術精湛，而且到達了中國石刻藝術的巔峰。標簽：介紹重慶的導游詞篇十七各位游客：大家好，歡迎各位來到大足石刻，這天將有我?guī)ьI大家游覽大足石刻。地區(qū)日均人口流量超過30萬以上，重大節(jié)假日人口流量峰值超過90萬之多，是當之無愧的中國西部第一街。全市3/4的駐渝世界500強企業(yè)和所有外國駐渝領事機構。聚集了全市90%駐渝金融、保險、證券公司總部。重慶市委、市政府規(guī)劃建設的重慶cbd中央商務區(qū)就橫跨在這兩江交匯的“金三角”地區(qū)。左面是嘉陵江，全長739公里。我們游船的右面是長江。各位，我們游船現在的位置是在重慶朝天門碼頭。擬建、在建和已經建成的兩江大橋就有34座之多。這就是素有江城、山城、不夜城之譽的重慶城。江面汽笛聲聲，千船競發(fā)，好一派繁忙景象。岸上高樓林立，雄偉壯觀。世世代代，巍巍群山在這里傾吐著巴渝文化的芬芳。你看，年年歲歲，滾滾長江在這里揮灑著壯闊的情懷。兩江游”開心之旅!重慶是1997年成立的年輕直轄市，3100萬人口之眾。不僅有不計其數的各階層人物形象，以及眾多的社會生活場面，而且還配有大量的文字記載，是一幅生動的歷史畫卷。突破了一些宗教的約束，使造像更具人性化。具有石窟造像的特征，屬于石窟藝術的范疇。其中比較重要的有北山(包括北塔)、寶頂山、南山、石門、石篆山石刻，是大足石刻中規(guī)模最大藝術價值最高的石刻造像代表。大足石刻開鑿于唐永徽元年(公元650年)，盛于宋代。區(qū)境內石刻造像星羅棋布，公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字。大足縣是重慶市所轄郊縣，始建于唐乾元元年(758年)，以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”，全國首批甲級開放區(qū)，國家確定的長江三峽旅游縣的起點，全國生態(tài)農業(yè)先進區(qū)，重慶市對外開放的重要窗口。其中最著名、規(guī)模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。大足石刻是大足區(qū)境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術的總稱。它以大量的實物形象和文字史料，從不同側面展示了9世紀末至13世紀中葉中國石刻藝術的風格和民間宗教信仰的發(fā)展變化，對中國石刻藝術的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重要貢獻，具有前代石窟不可替代的歷史、藝術和科學價值。能找出這七只手和眼的人，便可長命百歲!本次參觀圓滿結束了，謝謝你們的光臨，祝你們一路順風!各位旅客朋友們：大家好!重慶市的大足石刻以其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富和保存完整而著稱于世。據說千手觀音刻好以后，七仙女正好下凡，看見了千手觀音。這件事讓佛主明白了，便送給了妙善一千只手眼。于是，妙莊王求助于妙金和妙銀，但兩位公主都拒絕了。他們讓妙莊王身上長滿了膿包。妙金和妙銀都常年在宮中，只有妙善出家為尼。大足石刻于12月1日被列入《世界文化遺產名目》導游。游客朋友們，我們這天的游覽即將結束，期望這次游覽能給大家留下難忘的回憶，美麗的大足石刻歡迎您們下次再來，謝謝大家。兩眼半開半閉，似睡非睡，安祥平靜。佛經里叫“釋迦涅盤圣跡圖”。千眼象征其智慧無窮，能明察秋毫。據了解，關于“千手觀音”雕像，在民間還流傳著一個動人的故事，千手觀音是妙莊王的三公主，因獻一手一眼為父王合藥治病，佛感其孝行，賞還她千手千眼。真是名副其實的千手觀音，被譽為“天下奇觀”。這尊造像在88平方米崖面上，刻有800多只手。此刻我們已經來到這尊佛像面前，大家請仔細觀看。大佛灣、小佛灣是由19組佛經故事組成的大型群雕，各種雕像15000多軀，設計之精巧，竟無一像雷同，主要造像有：“千手觀音”、“臥佛”等等。游客朋友們，請大家注意腳下臺階，以防摔倒。大足石刻群擁有石刻造像70多處，現存雕刻造像四千六百多尊，是中國著名的古代石刻藝術，是中國晚期石窟造像藝術的代表，大足石刻規(guī)模宏大、藝術精湛、資料豐富，可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。介紹重慶的導游詞篇十五大家好!歡迎各位游客朋友們來到大足石刻參觀，我是你們的導游。其中玉尖峰最高，海拔1050米。緒云山風景秀麗、名勝古跡眾多。一時“喇嘛來渝者，前后絡繹不絕……”縉云山因此成為當時宏揚佛學的凈土，而獲得“小峨眉”美稱。1930年，佛門長者太虛上人得到川督劉湘的支持，在縉云寺內創(chuàng)辦了“漢藏教理院”?，F存廟宇是清康熙二十二年(1683年)重修。它始建于南朝宋景平元年(423年)，歷代修葺擴建?？N云山是四川境內的佛教勝地之一，原有寺廟十多座，現存縉云寺、溫泉寺。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。能找出這七只手和眼的人，便可長命百歲！本次參觀圓滿結束了，謝謝你們的光臨，祝你們一路順風！介紹重慶的導游詞篇十四縉云山雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。據說千手觀音刻好以后，七仙女正好下凡，看見了千手觀音。這件事讓佛主明白了，便送給了妙善一千只手眼。于是，妙莊王求助于妙金和妙銀，但兩位公主都拒絕了。他們讓妙莊王身上長滿了膿包。妙金和妙銀都常年在宮中，只有妙善出家為尼。她一共有1007只手眼，分布在88平方米的石窟上。大家都明白，只要有10只手以上的觀音，就能夠叫千手觀音。它始建于晚唐，興于兩宋，大足石刻于1912月1日被列入《世界文化遺產名目》。介紹重慶的導游詞篇十三大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名。大家現在是不是心急如焚，想馬上體驗一下呢。后，注意沖身，盡量少用洗發(fā)水或沐浴液，用清水沖身則可。其次，您可以邊泡溫泉邊按摩。然后，掌握好時間，一般溫泉浴可分次反復浸泡，每次一般為15分鐘，如果感覺口干，胸悶，就上池邊歇一歇，做一做舒展體操運動，再喝一些蒸餾水以補充水分。先用手或腳探測泉水溫度是否合適，千萬不要一下子跳進溫泉泳池中。現在這個大冷天的季節(jié)，是適合泡溫泉了，不僅暖身，還有益身體健康，有醫(yī)療作用，還可以養(yǎng)顏美容。因為它的溫度僅在16到20度。在意大利、日本、中國臺灣等地區(qū)，泡冷泉消夏早已有悠久的歷史，而在中國大陸，開發(fā)冷泉浴池“中國統(tǒng)景泉世界”還是。統(tǒng)景溫泉分為異國風情區(qū)、時尚動感區(qū)、常青藤豪華別墅區(qū)、巴厘風情兒童戲水區(qū)、華廈歷史長廊等五個區(qū)域，等會兒大家可以根據個人不同的需要而選擇不同的區(qū)域。并且富含多種對人體有益的礦物質和微量元素。水溫和流量位居重慶之冠，有“巴渝奇湯，西南一絕”的美譽。我們即將到達的`統(tǒng)景溫泉，位于渝北區(qū)統(tǒng)景鎮(zhèn)，有涌沙泉、懸掛泉、珍珠泉、地震增生泉等多種溫泉類型，是全國、集中的溫泉群。早在1926年，重慶就先后建成了北溫泉和南溫泉兩個溫泉主題公園，從那時期，重慶的市民就開始體驗以沐浴和療養(yǎng)為主要目的的溫泉旅游。首先，我向大家簡要介紹一下重慶溫泉的歷史：重慶擁有豐富的溫泉資源，有1600年的溫泉歷史文化。今天我們要前往的是“五方十泉”之一的重慶統(tǒng)景溫泉。介紹重慶的導游詞篇十二各位朋友大家好，我是本次旅行的導游劉xx，大家也可以叫我“小劉”。古人稱“赤多白少為縉”，故名縉云山。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬千。山中還有世界罕見的活化石樹——水杉。縉云山有兩萬多畝森林，生長著1700多種亞熱帶植物，是四川著名的植物寶庫和森林公園。山腳下，嘉陵江在緩緩流過。在這里往下看，是懸崖峭壁。獅子峰最險峻壯觀，其余各峰亦各具豐姿。景區(qū)之內現有獅子、香爐、日照、猿嘯、夕照、蓮花、玉尖、寶塔、聚云九峰。是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。此外，這里還特產極具地方特色的縉云甜茶。令人望而生畏。初，是院之建，肇于智鳳，莫不畢具……。發(fā)弘誓愿，普施法水，御災捍患，德洽遠近，莫不皈依。年十六，西往彌牟，云游三晝。碑上載：“傳自宋高宗紹興二十九年七月十有四日，有曰趙智鳳者，始生于米糧里沙溪。在正覺像之右，有一通碑，名為《重修寶頂山壽圣寺碑記》。這尊造像手結外縛印，頭上有“平頂金剛印”，據考證，是趙智鳳的老師柳本尊的成佛像。圓覺洞是古代藝術家們超人的智慧和巧奪天工技藝的結晶，它不愧為是“寶頂山石刻藝術之冠”。八百年前，匠師們的工具非常粗陋，當時又沒有爆破技術的廣泛運用，這樣人工一錘一錘鑿出這個精美的洞窟，必須要求工匠師除了具有高度的智慧、嚴謹的態(tài)度和嫻熟的技巧之外，還必須付出艱巨的勞動才行。她們的輕沙薄裙、瓔珞飄帶都隨著身體的起伏轉折而微妙地變化，她們整個形體結構所表現出的那種優(yōu)美的韻律感令人陶醉，可以說，古代的藝術家們賦予了這些冷冰冰的石頭藝術的生命力!另外，更難能可貴的是，這個洞內的所有造像都與大地渾然一體。她們柔和的目光，微微后收的嘴角以及彌漫于臉部，那洞察一切的淺淺微笑，無不透露出她們內心的恬靜優(yōu)雅，顯示出她們超凡絕塵的氣質。這里的造像從形象到神韻，到意境都被表達得細膩而準確。她們身上的袈裟舒展柔和，如行云流水一般搭在座臺上，極富絲綢的質感，看久了之后，就象微風徐來，亦會“滿壁風動”一樣。整個窟內的造像，可稱為寶頂石刻藝術之精華。那份外的寧靜和深幽能讓你真切地體會到“鳥鳴山更幽”的意境。我們現代人搞的排水工程大多比較簡單呆板，而古代的藝術家卻能巧妙的把簡單呆板的工程與所有的裝飾布景融為一體，讓它隱藏于山石云彩，神龍吐水的圖案之中，這是科學和藝術的高度融合，它充分顯示了古代匠師們深厚的藝術涵養(yǎng)和卓越的創(chuàng)造才能。下雨之時，雨水從窟頂的巖隙滲透下來，通過龍身匯向龍頭，再通過龍嘴滴入老僧的缽盂內，并發(fā)出“叮咚叮咚”的聲響。大家請看，在靠山的右壁上，刻著一條長臥的龍，這條龍的龍身便是窟頂的排水渠道。每當一場大雨之后，步入洞內您就會聽見“叮咚叮咚”的水聲。高明的藝術家們就這樣巧妙地調配光影，借助觀者的心理感受，創(chuàng)造出了一個夢幻般的佛國仙境。人在洞內隨著視覺的逐漸適應，周圍的菩薩便在淡薄微明的光影中浮現出來。因此，匠師們大膽立意，多打一尊像在中間，以示十二位菩薩輪流問法。這尊化身像的處理是比較別致的，如果沒有他，就不易表達主題，而流于一般的說法構圖了。右邊是應身佛(釋迦牟尼佛)。在道場的正前方刻著結跏而坐的三身佛：中間是法身佛(毗盧遮那佛)。他們在修菩薩行的過程中，遇到許多疑難問題，正輪流跪于佛前請示，佛各別作答。圓覺洞深十二米，寬九米，高六米，是大佛灣內最大的洞窟造像。獅子造像在國外是呈自然狀態(tài)的居多，而在我們中國，它蘊涵的人的意識和精神方面的東西要多一些。一、圓覺洞。與之相比鄰的重慶朝天門綜合交易市場，作為解放碑cbd的核緣部分，其商品輻射三峽庫區(qū)、云、貴、川、陜、藏等200多個市、縣，年交易額近百億元之巨，名列全國百強工業(yè)品批發(fā)市場前十位，雄踞中國西部之首。解放碑cbd區(qū)域內擁有目前中國西部最高的建筑世貿中心、最大的商業(yè)步行街，匯集了中國西部最大的零售商、最大的批發(fā)商、最大的超市、全國最大的醫(yī)藥零售連鎖企業(yè)和設施檔次最高的`商務機構。全市2/3的駐渝境外銀行、保險機構。目前，作為重慶cbd硬核的渝中區(qū)解放碑cbd建設已初具規(guī)模。我們游船背靠的是渝中半島，嘉陵江的對岸是江北區(qū)，長江的對岸是南岸區(qū)，呈三足鼎立之勢。長江全長6403公里，是中國的第一大河流，世界第三大河流。你看，我們正處于兩江、三區(qū)、四岸的中心位置。其中，位于主城的就有16座，建造風格各異，因而重慶又可堪稱世界橋梁博物館。