【正文】 介紹重慶的導游詞 重慶導游詞介紹(實用18篇)介紹重慶的導游詞 重慶導游詞介紹(實用18篇)人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。介紹重慶的導游詞篇一饒國梁紀念館始建于1929年，現(xiàn)總建筑面積1000平方米，為中西合璧二層磚木結構樓房。歷經(jīng)歲月滄桑，紀念館因年久失修而顯破敗。饒國梁紀念館修繕工程于3月3日開工，紅巖聯(lián)線遵循“修舊如舊”原則，對建筑結構進行加固，解決了文物安全隱患，同時對建筑中的燈具、吊頂、石匾額、門窗等采用傳統(tǒng)工藝進行修復，最大限度地保存和恢復了文物歷史原貌。饒國梁紀念館陳列展覽采用大量仿古花格對展墻進行裝飾，使整個陳列表現(xiàn)出強烈的歷史文化氣息，并與紀念館的本身建筑在風格上達成巧妙的一致。展覽由基本陳列、書法作品陳列、實物場景展示及多媒體展示4大部分組成?；娟惲型ㄟ^150張珍貴歷史照片、78件文物和文獻資料、50件文物代用品，展示了饒國梁為尋找救國之路，加入同盟會，參加廣州黃花崗起義的革命人生。紀念館也展示了饒國梁的妹妹——紅巖女杰饒國模，受哥哥的影響追求進步，鼎力支持中共的人生軌跡。其中饒國模使用過的景泰藍花瓶和神龕，是紅巖聯(lián)線珍藏多年的文物原件。書法作品陳列是運用藝術手法寫真饒國梁、饒國模的書法作品、油畫，創(chuàng)作饒國梁加入同盟會場景等連環(huán)畫。實物場景展示部分，根據(jù)當時的歷史情況，對饒氏堂屋及私塾、饒國梁臥室、書房進行復原展出。為增添與觀眾的互動性，展覽加入了烈士家屬訪談錄專題片、觸摸式多媒體查詢系統(tǒng)及影視播放等多媒體展示手段。建成后的饒國梁紀念館已納入紅巖聯(lián)線進行統(tǒng)一管理，供社會各界人士參觀，成為重慶市又一愛國主義教育的重要陣地。介紹重慶的導游詞篇二金刀峽自然風景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發(fā)現(xiàn)的保持著原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主。以巖溶景觀為輔。兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。，分上下兩段。上段由于喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬千。堪稱全國之最的十里峽谷棧道，讓人驚贊不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽為“中國第一險峽”，“金刀歸來不看峽”。傳說峽中有一把金刀，每當夜晚時分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。元朝末年，華鎣山下有一壯士張昆，其人勇武過人，好打抱不平，頗有俠士風范。此人早年靠采薪伐木為生，時常出沒于華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進山砍柴，迷失于一峽谷之中。當夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉于此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見此異象，更是要探個究竟。走近一看，原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此，原來是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任于我也!天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。自此，張昆胸懷大志，勤讀詩書，苦練武藝。時值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專干打家劫舍、殺人越貨的勾當。張昆對此深為不滿，常表露于言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲借機將之除去，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首領。張昆帶領眾山賊從此洗心革面，劫富濟貧，在華鎣山一帶威振一方。時值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚刀，所向披靡，立下赫赫戰(zhàn)功，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”。當時，夏國初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲，對重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動局面，便先發(fā)制人，揮師東下，決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài)，僅隔一橋相持，夏國軍隊勞師遠襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍，即將發(fā)動馬隊的沖擊，蒙古鐵騎素以來去如風，驟如山丘，散如秋雨，沖擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏于橋頭兩側。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛落馬，整齊的馬陣立時大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團。張昆見勢，催動大隊人馬趁機掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺，并順勢攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”張將軍的威名名揚海內，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。驚魂臺進了山門，步行約五分鐘便可看到一平臺，長約5米，寬3米，站在臺上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰(zhàn)爭時期，雙槍老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人，結果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺。神鷹沐浴金刀峽上段入口處，右側峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內第一勝景神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。介紹重慶的導游詞篇三重慶市位于青藏高原與長江中下游平原的過渡地帶，中國經(jīng)濟發(fā)達的東部地區(qū)與資源富集的西部地區(qū)的結合部，長江上游三峽庫區(qū)及四川盆地東南部。地跨東經(jīng)105о17′110о11′，北緯28о10′32о13′之間，縱橫幅度東西長470公里，南北寬450公里，幅員面積82269平方公里(土地詳查數(shù))，地界東鄰湖北省、湖南省，南靠貴州省，西連四川省瀘州市、內江市、遂寧市，北接四川省廣安地區(qū)、達川地區(qū)和陜西省。重慶目前是全國面積最大、行政管轄最寬、人口最多的直轄市。，轄渝中區(qū)、江北區(qū)、沙坪壩區(qū)、九龍坡區(qū)、南岸區(qū)、北碚區(qū)、萬盛區(qū)、大渡口區(qū)、雙橋區(qū)、巴南區(qū)、渝北區(qū)、萬州區(qū)、涪陵區(qū)等13個區(qū)。永川市、江津市、合川市、南川市等4個縣級市。綦江縣、長壽縣、潼南縣、銅梁縣、璧山縣、大足縣、榮昌縣、開縣、梁平縣、忠縣、云陽縣、奉節(jié)縣、巫山縣、巫溪縣、城口縣、墊江縣、豐都縣、武隆縣等18個縣。黔江土家族苗族自治縣、石柱土家族自治縣、彭水苗族土家族自治縣、酉陽土家族自治縣、秀山土家族苗族自治縣等5個民族自治縣，共40個區(qū)縣(自治縣、市)，人口3072萬。重慶市簡稱“渝”，在全國32個省、自治區(qū)、直轄市行政區(qū)劃排列順序中，列海南省之后、四川省之前，排第22位。重慶具有3000多年歷史，是著名的歷史文化名城。城市因水而起，因商而興，因工而強。1891年被辟為對外通商口岸，抗日戰(zhàn)爭時期為國民政府的陪都，是當時全國抗日戰(zhàn)爭和反法西斯的最高指揮部，國民政府還都南京后仍為直轄市。新中國成立后是中共中央西南局和西南軍政委員會駐地，是西南地區(qū)政治、經(jīng)濟文化中心，為中央直轄市。經(jīng)過長期的發(fā)展，特別是經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭和“三線”建設時期大規(guī)模的遷建、擴建，奠定了現(xiàn)代工業(yè)的基礎，改革開放以來，經(jīng)濟得到進一步發(fā)展，成為全國重要的工業(yè)基地和西部地區(qū)最大的工商業(yè)城市。半個多世紀以來，重慶在抗擊外敵入侵、國防現(xiàn)代化、國家工業(yè)化建設等方面，作出了重大的貢獻。重慶是一個旅游資源大市。截止1999年，全市有世界文化遺產(chǎn)1處(大足石刻)。國家級風景名勝區(qū)4個(長江三峽、縉云山、釣魚城、江津四面山、南川金佛山)。國家級森林公園5個(大寧河小三峽、雙桂山、金佛山、石柱黃水、仙女山)。全國重點文物保護單位7處(大足寶頂石刻、大足北山石刻、巫山龍骨坡遺址、合川釣魚城、涪陵白鶴梁題刻、中美合作所、紅巖革命紀念館)。全國愛國主義教育基地2處(紅巖村革命紀念館、歌樂山烈士陵園)。并擁有市級風景名勝區(qū)17個，市級森林公園24個，市級文物保護單位49處，市級自然保護區(qū)3個。按資源的分布，全市劃分為44個主要景區(qū)。其中一級景區(qū)6個，二級景區(qū)10個，三級景區(qū)16個，四級景區(qū)12個。旅游資源的開發(fā)潛力巨大。介紹重慶的導游詞篇四華巖寺歷史悠久，傳說始建于唐宋，經(jīng)歷代擴建而成。據(jù)志書記載：明清兩代均有重大修復，保持為明清風格。華巖寺屬佛教禪宗，接嗣于重慶市梁平縣雙桂堂破山大師，傳臨濟宗三十二世法近回百年，經(jīng)六十四屆支持，曾付法至成都、內江、瀘州、樂山、巴縣(今巴南區(qū))以及北京華巖寺等，《巴縣志》記載“華巖寺宗支流衍天下”。華巖寺名聞遐邇，歷代顯要名士相繼造訪，留下眾多墨寶詩篇，海內外信眾游人慕名而至，參觀寺內保持珍貴文物經(jīng)藏，嘆為觀止，華巖寺僧眾如法行持，法事不輟，禪風丕振。改革開放以來，益見其影響深遠，聲譽回播。由來。重慶華巖寺因寺南側有一華巖洞而得名，民間傳說古洞中石髓下滴成水花，故稱華巖?；蛟磺宄跎耸タ蓲戾a于此，夜夢五色蓮花大如車輪，因有華巖之名。淵源。重慶華巖寺屬佛教禪宗，接嗣于重慶市梁平縣雙桂堂破山大師，傳臨濟宗三十二世法。近四百年經(jīng)六十四屆住持，曾傳法到成都、內江、瀘州、樂山、巴縣以及北京華巖寺等，故《巴縣志》有“華巖寺宗支流衍天下”的記載。重慶華巖寺名聞遐邇，歷代顯要名士相繼造訪，留下眾多的墨寶詩篇。海內外的信眾游人亦慕名而至，參觀了寺內保存的珍貴文物經(jīng)藏、莫不嘆為觀止。該寺僧眾如法行持，法事不輟，禪風丕振，在改革開放的今天，益見其影響深遠，聲譽四播。規(guī)模。重慶華巖寺始建年代無史可考。清康熙、道光和同治年間，相繼培修擴建。占地面積16萬平方米。重慶華巖寺又分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系傳統(tǒng)庭園式磚木結構建筑群。分為前、中、后三殿堂，即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂。寺左側為接引殿。大雄寶殿內的十六尊者木浮雕，為各寺院所少見。小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，為華巖寺之祖廟。介紹重慶的導游詞篇五各位團友：山水是我們心靈的歸宿，每一片葉、每一棵樹、每一朵云彩、每一縷陽光都可能會讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載，共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。四面山是國家級風景名勝區(qū)，是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調，以瀑布為特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內容，集山景、水景、林景和動植物景觀于一身，秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領風騷。以高距152米的全國第一高瀑——望鄉(xiāng)臺瀑布為代表的“四面山飛瀑群”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處，幅員面積2137平方公里，屬云貴高原大婁山北翼余脈，東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰，南面與貴州省習水縣接壤，為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬于亞熱帶季風濕潤氣候，年平均氣溫17攝氏度，降雨量1523毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產(chǎn)狀近于水平的白堊系夾關組磚紅色砂巖夾薄層頁巖組成，故可稱為丹霞地貌。山體大致呈東北西南走向，長17千米，寬12千米，面積約300平方千米。一般山峰海拔1000米1700米，最高峰蜈蚣嶺海拔1704米，最低處海拔900米，平均海拔1300米。地勢南高北低，呈三級臺階下降，河谷深切，重力地貌發(fā)育，多裂點，嶂谷、崩塌現(xiàn)象。森林覆蓋率達95%。由于地質運動和水流侵蝕，區(qū)域內地形山高谷深而又縱橫交錯，溝長坡陡，懸殊的地形高差，使河流比降高，形成了眾多瀑布，構成了特有的自然景觀。四面山的山，峻美而有靈性，圓錐形的山峰峰峰相連，山山相靠，如竹筍拔地而起，綿亙百里，故因此得名。四面山的林，雖沒有大興安嶺那樣連綿