【正文】 我熱愛我的工作，它讓我得到尊重，得到幸福的滿足，光有熱愛是不夠的，我要做的事在熱愛的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀，更加受人喜愛和尊重。我們每一個人都期望成功，成功就掌握在自己手中，但它不會一蹴而就，成功蘊藏在平凡的工作當(dāng)中，生命的價值也蘊藏在平凡的工作當(dāng)中，生命的價值離不開工作，工作是我們創(chuàng)造價值的平臺，是體現(xiàn)人生價值的最佳場所，因此我們務(wù)必重視自己的工作，并投入全部的熱情。對他人欣賞–欣賞是快樂的源泉。對領(lǐng)導(dǎo)服從–服從是步邁協(xié)調(diào)的保證。書中認為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng)：對工作敬業(yè)–竟也是創(chuàng)造價值的基礎(chǔ)。人們常說活到老，學(xué)到老，每個人對知識的渴望都是無窮的，這個假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書，我又一次享受到了閱讀帶來的樂趣。既做到很好的把握教材，又很好的把握學(xué)生，教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動探究、關(guān)注過程，尊重學(xué)生個性特征，重視學(xué)生的探究體驗和感悟發(fā)現(xiàn)?！墩n程標準》指出：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點是促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。吳老師報告中的一段話更是讓我記憶猶新，“做好老師從讀懂學(xué)生開始；做好老師從讀懂教材開始；要做好老師還應(yīng)在自己的課堂上踏實地練，好課是上出來的，好課是練出來的”。接著便讓吳正憲老師的課有的只是真情的交流和生命的對話，是的，當(dāng)一個老師摯愛教育，用生命上課，不但你感動，大家都會感動，用吳老師的話是“讓每個學(xué)生有尊嚴地留在集體中”，課堂上吳老師面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)困生，關(guān)照課上沒有注意聽講的學(xué)生，不斷地吸引學(xué)生的注意力，讓全體學(xué)生都跟上集體的步伐，在充分的交流與展示活動中，學(xué)生快快樂樂、真真實實地構(gòu)建數(shù)學(xué)的模型。善于欣賞每一個孩子，面向全體?？偨Y(jié)出要有規(guī)律的搭配才可以不重復(fù)不遺漏。6種的展示之后讓學(xué)生明白怎樣才能不亂和全。吳老師在這節(jié)課伊始便制造了認知沖突，兩件上衣和一條長褲，一條短褲，一條裙子有幾種搭配？學(xué)生猜的情況不一，帶著這個問題進入了新知的學(xué)習(xí)。讓我看到了“自主學(xué)習(xí)”的魅力。40分鐘的數(shù)學(xué)課，像磁鐵那樣把每一個孩子的心緊緊地吸在一起，把時空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c、個個思考的無限空間。她的課，知情交融，師生互動，她的課，充滿了童趣、樂趣。這次活動是教育名家公開執(zhí)教，走近吳老師，她的課堂和講座猶如一簇激浪，持久地澎湃了我?！x《古代文言，必修之課》。所以讀此書既可以增進文言知識，又可以增進歷史知識?！x《教師，課堂上運用好你的語言》。最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。??雖然，這個世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對美好世界的追求。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》，但苦中處處有希望的曙光!——讀《文化苦旅》。——讀《拿著棍子讀書》。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師。這本書中又何止這兩個教學(xué)方法呢?我還在細細品味?！x《書籍是長生果》。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，能促進學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。——讀《愛心與教育》。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué)生的心。作為教師,只有始終保持不斷學(xué)習(xí)的心態(tài),學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論和專業(yè)理論思想和技能,才能及時更新知識結(jié)構(gòu),始終站在新的高度,審時度勢,，不斷激發(fā)拼搏的積極性，實現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。演講稿是演講的基礎(chǔ)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和暗示，反映了演講的目的和手段。教師讀書筆記摘抄及感悟篇十六言語也叫言語。魏書生的課有這樣幾種：教導(dǎo)學(xué)生納入法制軌道的課；讀一類文章的方法等歸類知識“交鑰匙”的課；朗讀或評述報告文學(xué)等課外讀物的拓展閱讀課；六步法示范課，主要供班里學(xué)生自教自學(xué)時模仿；向聽課教師展示課堂效率的觀摩課。在具體的教學(xué)上，魏書生為學(xué)習(xí)建立了自學(xué)自教自測的管理系統(tǒng)，不留不交作業(yè)只作自評，不寫寫日記，不改學(xué)生自評互評，不考試學(xué)生自己出卷，不批卷學(xué)生按答案互評，95年后，魏書生徹底不教課，學(xué)生按教參自教自學(xué)。魏書生老師對課文后的習(xí)題十分重視，強調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生認真做好課后的練習(xí)題。打敗的方法是：對教材按照知識點進行梳理歸類，建立語文知識樹；教給學(xué)生讀一類文章的方法；教給學(xué)生劃分文中層次的方法；歸納中心思想的方法；分析寫作特點的方法。在魏書生看來，每一篇課文就是語文知識點的載體，圍繞每一篇課文，可以設(shè)計出用來提高學(xué)生能力的試題。學(xué)語文就是讀懂課文（字詞句篇），達到模仿課文寫法的目的，并且知道與課文相關(guān)的語文基礎(chǔ)知識（語修邏常）；學(xué)語文還要會聽說讀寫，強調(diào)在語文實踐中來鍛煉這四種語文能力。教學(xué)目標決定著語文教學(xué)的內(nèi)容，取決于語文教師對語文教材的認識，教學(xué)方法取決于語文教師對語文教學(xué)的理解，在課堂上的表現(xiàn)為對正確語文教學(xué)方法的運用。學(xué)生對繼續(xù)學(xué)習(xí)的傾向性，學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)意愿、動機、毅力等方面的情感態(tài)度。學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)時間和教學(xué)代價之比。以學(xué)生的成績水準作為判斷的依據(jù)。追求教學(xué)效率是二十年來所有教學(xué)模式探索的最終目標。以下內(nèi)容是鄙人在讀《聽王榮生教授評課》一書中的點滴小結(jié)，以便自己能夠加深理解，盡快形成自己的教學(xué)觀?！酒耍骸?。作為一名城鎮(zhèn)學(xué)校的教育者，我們更希望有朝一日，我們的農(nóng)村孩子和城市里的孩子一樣得到全面的教育，得到全面的發(fā)展。在新世紀中我們呼喚，呼喚著能拖起明天的太陽的新教育，一種真正的教育。在教學(xué)中，我們不能只因為學(xué)生的個體差異，而對學(xué)生有所偏見，我們要對學(xué)生一視同仁，從實際出發(fā)，關(guān)心孩子的點點滴滴，特別是對待差生，我們要從心靈上去感化他們，針對孩子出現(xiàn)的心理問題，要及時做好反饋；同時，發(fā)動全班同學(xué)，互相幫助，互相學(xué)習(xí)，同學(xué)之間不能互相嘲笑、譏諷，用自己的實際行動，努力為學(xué)生打造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。培養(yǎng)一個愛心很重要，無論做什么事情都要有一個愛心。今日，身為市長的教育家朱永新正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生……但我要說明的是，這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求。教師讀書筆記摘抄及感悟篇十五最近讀了新教育之夢給我感觸很多，教育，是一片廣闊而真誠的熱土，“在耕耘之后一定會有收獲”！教育有夢。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。由此更可見讀書的重要性了。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強……當(dāng)然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。用心做教育，就要豎立一顆恒心。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。“愛孩子是連母雞都會做的事”。用心做教育，就要奉獻一片愛心。教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度用心去做?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望自己能夠達到這個境界。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負的卻是教育的責(zé)任。教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。請你記住:你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。每過一年，你的科學(xué)知識都應(yīng)當(dāng)變得更豐富，到了你參加教育工作滿十年的時候，教科書在你眼里看來就淺顯得象識字課本一樣，只有在這樣的條件下，你才可以說:為了上好一節(jié)課，你是用一輩子在備課的。(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書。不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便，我還是勸你建立起自己的藏書。15通過閱讀而做好準備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動的最主要的條件之一。13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時間。6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。4把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界，培養(yǎng)起他們對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。1對知識的興趣的第一個源泉，第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。書寫不好的人，總是那些閱讀也不好的人。觀察是思考和記憶知識之母。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:。盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。評分寧可少一點，但是每一個評分都要有分量，有意義。懂得還不等于已知，理解還不等于知識，為了取得牢固的知識，還必須進行思考。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。要使學(xué)生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。摘抄(3)。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂，以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實。摘抄(2)。兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。但愿“讀點文言也好”能成為更多人的觀點。我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點讀文言文的興趣外，最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因為我們的歷史書實在是枯燥得很。當(dāng)教師一個問題提出時，學(xué)生無人舉手，這時教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行?！x《安徒生童話》?？粗v臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這里也極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。只有教者樂學(xué)，才能變成教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)?！x《世界名人家教智慧》。對呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。——讀《塑造教師》。作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。15通過閱讀而做好準備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動的最主要的條件之一。13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時間。6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。4把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界，培養(yǎng)起他們對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。1.2.4.5.6.7.8.9.10.教師讀書筆記摘抄及感悟篇十四1對知識的興趣的第一個源泉，第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行智育的重要手段。復(fù)習(xí)時要放過細節(jié)，