【正文】 。通過閱讀《論語》的過程，我逐漸學(xué)會了如何正確地面對人生，如何更好地了解自己和別人。當我們和一群志同道合的人一起工作時，我們可以更好地了解自己的不足和優(yōu)點，并找尋改進的途徑。它也告訴我們，團隊合作是非常重要的，只有共同努力才能走得更遠?！墩撜Z》中最能體現(xiàn)團隊合作思想的是《學(xué)而篇》中的“三人行必有我?guī)煛?。只有這樣，我們才能真正做到知行合一，并且在實踐中能夠不斷提高自己。這體現(xiàn)了以知促行，以行證知的思想。在《論語》中，我們還可以看到知行合一的重要性。我深深感受到，只有堅持克己復(fù)禮，才能讓自己成為一個真正有品格的人。這個觀點告訴我們，如果我們希望別人尊重和尊重我們，我們必須首先尊重別人。第三段：克己復(fù)禮。比如“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”這一句，意思是持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，不斷加以實踐，這樣才能獲得真正的快樂。句讀三悟是我在讀《論語》時獲得的重要體會。以下是我的讀書心得體會。我讀過《論語》后感觸頗深，很受啟發(fā)和感動。對于孔子，顏回沒說到的一點，后代也時常忽略的一點，而很吸引我的一點是，論語中的孔子，生動而感人。或許我看到的并不全面，然而君子一定是每一個讀論語的人無法回避的，孔子的道，就是君子之道。然而這些只是孔子教導(dǎo)學(xué)生的手段而已。修成了君子，便可以出仕來實現(xiàn)治國平天下的政治愿望了?？鬃友壑械木?，重德行，輕言語，反對武力，好學(xué)?？鬃右詾橐菩腥收娜吮仨氉约簯讶?，治國以德的人必須自己立德，因此君子如果要實現(xiàn)自己的政治理想，首先自己要有高的道德修養(yǎng)和才能。還有許多激勵人學(xué)習(xí)的句子，“歲寒，然后知松柏之后雕也”，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”等等，讀論語總能被這些話語所感動。有說學(xué)習(xí)方法的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。孔子在論語里面教授給人的知識是多方面的，有說立志的，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。知道了君子的職責(zé)、君子為政的辦法，要做一個君子，還須提高自己的修養(yǎng)。只要合乎道義，都是可以的。至于其他弟子治理具體地方來問政，孔子給出的答案盡不不同。民信之矣。子曰：“足食?！边@里講的是仁和德。君子之德風(fēng)，小人之德草?！边@里明了講的是德。子路問衛(wèi)國之政，孔子說：“必也正名乎”，根本而言講的是禮。然而在論語中，孔子多次被問道為政的辦法，孔子每次回答得都不一樣。儒家君子的手段，前人之述備焉。知道了君子的職責(zé)所在，是根本。此一條，可以說是檢驗君子最根本的一條了，舍此余不足觀。后世“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的說法，與此類似。”這分明就是施于天下的`政治理想啊。顏回說得自己要不夸耀自己的長處和功勞。顏回和子路與孔子各談自己的理想。先說君子的責(zé)任?？鬃拥难壑械木樱窃鯓拥娜四?讓我們?nèi)フ撜Z中看?？鬃又當⒕?，是從多方面多角度的，一部論語，正是為了告訴弟子們，何為君子，君子有怎樣的責(zé)任，君子有怎樣的才能，君子有怎樣的德行，君子怎樣為政，怎樣修身而成為君子……如此種種，都是自君子二字鋪展開來。且看開篇學(xué)而第一講的是什么。人人心中都有自己的一部論語，我讀論語，只看得君子二字?？鬃邮强蓯鄱删吹暮孟壬业膸熜诸伝刈勇纷迂暤鹊纫彩莻€個棱角分明。我讀完論語，時常心中有幾多惶恐，幾多自責(zé)，并且為孔子折服。有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者。有讀了后其中得一兩句喜者。果然，于丹教授做客百家講壇，講《論語心得》，提醒了國人還有這么一部經(jīng)典等待著我們翻閱。封建王朝瓦解了，四書五經(jīng)不能上講堂了，儒學(xué)受到不公正的對待，論語和其他儒家經(jīng)典一樣，在書架上蒙塵。論語讀書心得體會篇十九一部論語，兩萬余字，卻可進入中國思想史上最燦爛的__之列。《論語》?！庇谑?，“少說多干”成為了我們的口號?！庇谑?，我們每時每刻都在幫助著他人，以此來方便他人，快樂自己?！庇谑?，我們便開始學(xué)習(xí)各種文化知識，我們每個人都在爭做德智體美勞全優(yōu)的現(xiàn)代學(xué)生。太多太多的語句告訴我們“君子”與“小人”的不同，太多太多的語句警戒激勵著我們?！皩W(xué)”這些語句從古至今激勵著一代又一代偉大的學(xué)者為了一個簡簡單單的“學(xué)”字而不斷努力，奮斗，傾盡自己的一生。”具有這四種品德的人僅僅是接近于“仁”，那到底什么才是真正的“仁”呢?或許，連孔子心中也沒有明確的答案，也或許，“仁”在孔子的心中具有很高的地位，地位之高甚至于沒有一人可以達到。但到底，什么是“仁”，如何才能做到“仁”呢?于是，孔子便說“剛，毅，木，訥，近仁?！叭省笨鬃右簧挥姓卫硐耄菩卸Y治德政，其學(xué)說核心為“仁”，因此，“仁”也是《論語》中的主要內(nèi)容。論語讀書心得體會篇十八本人才疏學(xué)淺，未能參透《論語》一書中深刻的道理，也未能根據(jù)書中內(nèi)容而引經(jīng)據(jù)典地講出一連串的引人深思的感想。德，人之本也，本立而道生。意思是指孔子說：弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人?？鬃拥木訍圬?，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就務(wù)必善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長三人行必有我?guī)熝?。有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數(shù)字；有的能歌善舞多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。就說我們班上的吧。這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，好處至大。這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。好信不好學(xué)，其蔽也賊可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究溫故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎。所以為父母帶給豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。即孔子說；當他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人能夠說是盡到孝了。子曰：父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。他的思想言論不必須與我們這天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。但我更喜歡孔子的直言不諱：道不行，乖桴浮于海，這同樣是一種自由精神。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。荀子也說過吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。思而不學(xué)，則會進展緩慢，而且容易鉆進牛角尖出不來。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自己的思想。那里講的是如何調(diào)和學(xué)和思的矛盾。我們的時間每一天一秒一秒地流逝，世上沒有一件事不用時間??！從我們出世以來就天天與時間賽跑啊！所以我們要懂得好好利用自己的時間，也好好珍惜別人的時間。就在我們后悔自己老是浪費時間，厭惡自己的時侯；時間又過去了。當我們和朋友相處愉快，天南地北地談?wù)撌虑榈臅r侯；當我們很開心的時侯；當我們很認真地聽課的時侯；時間一眨眼就過去了，這天就變成了昨日。感嘆時間像水轉(zhuǎn)瞬即逝。所以李白有一首詩：君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。再低頭看看河里的流水，晝夜不停地流，一經(jīng)流去，便不會流回來?？鬃诱驹诤舆呎f：流逝的日子呀，象水一樣，晝夜不停。因此，我堅信，只要我們能夠堅持讀書《論語》，我們的人生將會更加充滿智慧和希望。通過讀書《論語》，我們可以從中汲取智慧和力量，讓自己的人生更加有意義和充實。讀書《論語》是一次深入的心靈之旅，它既是古代文化的傳承，也是現(xiàn)代思維的啟示。我深深體會到，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，才能提高自身的道德素質(zhì)，達到成為一個有用的社會成員的目標。通過學(xué)習(xí)《論語》，我學(xué)會了尊重他人，學(xué)會了在和他人相處時保持平和和諧的心態(tài)，學(xué)會了關(guān)注社會的公共事務(wù)，積極參與社會公益活動。讀書《論語》讓我深刻認識到個人修養(yǎng)和教育的重要性。在當今社會，道德危機和個人主義盛行的情況下，我們?nèi)匀豢梢詮娜寮宜枷胫袑ふ业綄θ祟惡蜕鐣睦斫夂完P(guān)懷。儒家思想在順應(yīng)時代潮流的同時，也強調(diào)個體的自我價值和責(zé)任。第三段：儒家思想的現(xiàn)代價值（300字）。他提倡以學(xué)習(xí)禮、樂、樂器來培養(yǎng)自身的道德和修養(yǎng)?？鬃拥慕逃枷胴灤墩撜Z》的始終。讀書《論語》不僅是一次對古代文化的了解，更是對人生哲學(xué)和道德倫理的探索，深深觸動著讀者的內(nèi)心?！墩撜Z》是中國古代儒家經(jīng)典之作，由孔子的弟子及其弟子的弟子編撰而成。還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人。共產(chǎn)黨員賈起應(yīng)對國民黨的嚴刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅強不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而，在現(xiàn)實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，就應(yīng)堅強應(yīng)對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前!透過學(xué)習(xí)《論語十則》，使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環(huán)境中，都就應(yīng)堅強不屈，高風(fēng)亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，應(yīng)對著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然。”這句話的意思是:寒冷的冬天，才會明白松柏是最后落葉的。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。意思是:自己所厭惡的事，就不要施加到別人的身上。“己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。論語讀書心得體會篇十五《論語十則》主要講兩大方面:一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。綜而言之，《論語》不僅僅是傳統(tǒng)的思想傳承，更是融合體現(xiàn)了憂民之心與實證精神的英明之作?！墩撜Z》的重要意義就在于它代表著東方的思想傳承。五、總結(jié)。雖然《論語》的思想具有普遍適用性，但是有一些內(nèi)容還是缺乏現(xiàn)實性。我也易于察覺身邊的人和事，去迎接更多的人和機會。三、對于我來說，閱讀《論語》有哪些收獲？通過閱讀《論語》，我獲得了一份新的思維方式，讓我思考問題和處理事情的方法不同以往，在更多的時候我會去思考事物背后的真正意義，而不僅僅是表面現(xiàn)象。《論語》中寫了很多關(guān)于人與人之間的相處之道，例