端午節(jié)賽龍舟的活動由來(參考版)
2025-04-15 03:38本頁面
【正文】 在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏降囊恍┥贁?shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族史稱百越族。子胥本為忠良，視死如歸，在自刎前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳”，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。后來吳國打敗越國，越王勾踐請和，夫差許之。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇?！ 〖o(jì)念伍子胥 端午節(jié)的第三個(gè)傳說，在浙江一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。過了十七天，在五月五日也投江了，但五日后抱出了父親的尸體?！ 〖o(jì)念孝女曹娥 端午節(jié)的第二個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。人們見后紛紛仿效。 漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，在五月初五的時(shí)候，在寫下了絕筆之作《懷沙》后，抱石投汨羅江自盡了。他在流放中，寫下了很多憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))?！ 《宋绻?jié)的四大傳說 紀(jì)念屈原 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”中記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。28歲時(shí)參加革命，影響極大，在預(yù)謀起義時(shí)為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。由此端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至?！ ?二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實(shí)際上與屈原無關(guān)?！ ∠闹?，持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由
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