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正文內(nèi)容

墨妙亭記--蘇軾閱讀答案-(參考版)

2025-04-15 00:26本頁(yè)面
  

【正文】 所以列舉了這些說(shuō)法,而列舉亭子當(dāng)中所搜藏的文物于左側(cè) 第 4 頁(yè) 共 4 頁(yè)。這就是所謂的知道命運(yùn)。事物有生成就必然會(huì)有壞的時(shí)候,正像人生有生就必然有死,國(guó)家有興旺也就必然會(huì)有滅亡。如果把可以長(zhǎng)久傳世的功名文章借助不多久就變壞的碑刻來(lái)保存,實(shí)際上是把本來(lái)可以長(zhǎng)久保存的東西反而借助于速壞的形態(tài),這是過(guò)去人們的一種困惑,而孫莘老又修筑深檐大房子用以嚴(yán)密保存這些金石碑刻,推測(cè)他的意思,好像他不知道事物的這種命運(yùn)。 有人對(duì)我說(shuō):凡是事物必有毀滅的時(shí)候,而憑借物質(zhì)形態(tài)看似堅(jiān)固的事物尤其不能長(zhǎng)久。而孫莘老卻更加喜歡前來(lái)的賓客,詩(shī)飲酒以為歡樂(lè),又利用剩余時(shí)間,大力搜集以往的古代詩(shī)文,得到前人的詩(shī)賦題詠數(shù)百篇,匯集成《吳興新集》,對(duì)于古代刻石字畫凡是還存在或者是傾倒殘破被拋棄在荒坡野草當(dāng)中的,又都搜集到這座亭子當(dāng)中。于是,富裕人家,都爭(zhēng)相貢獻(xiàn)出自己家的余糧以支持官府,使得災(zāi)民免于死亡的不計(jì)其數(shù)。 自從孫莘老來(lái)到這里,正值當(dāng)年發(fā)大水,連上等良田也沒(méi)有收成,湖州老百姓饑餓嚴(yán)重,許多人爭(zhēng)相逃亡他鄉(xiāng)。賓客不是有
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