鄒忌諷齊王納諫出師表比較復(fù)習(xí)-(參考版)
2025-04-13 02:10本頁(yè)面
【正文】 第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)。 總結(jié)：通過(guò)這堂課的比較復(fù)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)文言知識(shí)的時(shí)候應(yīng)注意聯(lián)系和比較，善于發(fā)現(xiàn)和辨別細(xì)微之處，對(duì)于相同之處，我們應(yīng)該善于歸納，同時(shí)注意吸收古人的知慧，這是一筆寶貴的精神財(cái)富。（不要用“禁止”等類(lèi)似的語(yǔ)語(yǔ)，不超過(guò)20字） 清清之水，污之何忍？歡迎您常來(lái)此照鏡子。 園內(nèi)有一方清水塘，常見(jiàn)各種漂浮物。 由此可見(jiàn)，不論是諷諫還是直諫，都需要講究語(yǔ)言的藝術(shù)，只有這樣才能讓聽(tīng)者從心底接受你的意見(jiàn)，對(duì)我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，也要學(xué)習(xí)他們講話(huà)合乎身份注意對(duì)象，語(yǔ)氣委婉的特點(diǎn)。”劉禪與諸葛亮的關(guān)系既是君臣，又是父子，所以他對(duì)劉禪直言勸諫，既不失臣子的身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻，語(yǔ)氣上不卑不亢，成為中國(guó)歷史中理想的君臣關(guān)系的典范。 諷諫：用設(shè)喻、暗示、詼諧等方式使君主省悟自己的過(guò)失。從哪里看出來(lái)？宜，不宜。 鄒忌用何種形式提出自己的勸諫？諷諫，或以比喻暗示的手法委婉規(guī)勸。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
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