【正文】 20。此題注意明確自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對所評之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。 憑理而斷（評析性），憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷。寫作時(shí)注意 扎實(shí)而評（事實(shí)性），新聞事實(shí)是時(shí)評成敗的關(guān)鍵，是時(shí)評可信性的源泉。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。點(diǎn)睛：時(shí)事新聞?lì)惒牧希峁┑耐乾F(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。當(dāng)然，將三個(gè)當(dāng)中的某兩個(gè)甚至全部結(jié)合起來寫，也應(yīng)該是不錯(cuò)的。如果想寫得再深刻一些，不妨問自己“為什么？”“怎么樣？”如，為什么要包容？“每個(gè)中文名字都有美好的寓意，不能放棄”，這個(gè)觀點(diǎn)也是批駁第二個(gè)觀點(diǎn)的理由之一，它站在民族自尊和自信的高度上談我們民族文化的優(yōu)越性，難道不值得大書特書嗎？向外國友人傳遞自己名字的厚重內(nèi)涵，贏得對方尊重，不就是具體做法嗎？基于此，可立意為弘揚(yáng)中華文化之美?！爸形拿謱ν鈬藖碚f的確不好發(fā)音，不便于交流”，這是文化 融合過程中必然會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象，面對這種現(xiàn)象，從對方的角度而言，應(yīng)該尊重文化的差異，包容異域文化；從自身的角度而言，應(yīng)該讓世界尊重中國文化。路德面對歧視，不能隱忍退讓，而應(yīng)敢于發(fā)聲，去譴責(zé)，去抗議，為自己所屬的群體爭取利益，贏得理解。文化交融，是歷史的必然；種族歧視，是短視的愚昧。叔本華說過：“最高級(jí)的善就是美，最高級(jí)的樂趣就是美的創(chuàng)造。他把《論語》《詩經(jīng)》、唐詩宋詞等優(yōu)秀中國文化翻譯成英法等文，既追求工整押韻，又追求境界全出?！弊呗窌r(shí)，他輕裝上陣；盛名時(shí)，他將虛名放下；耄耋時(shí)，他忘記高齡；病重時(shí)，他“偷得時(shí)間”。需知，中文拼音是以漢語拼音之父周有光先生為代表的老一輩語言文字工作者篳路藍(lán)縷，借鑒拉丁字母，講漢語推向世界的一大創(chuàng)舉，也為方便后來的微機(jī)錄入創(chuàng)造了條件。也許有人說，“中文名字對外國人來說不好發(fā)音?！墩f出我的名字》，向外國友人介紹中文名字背后的含義，更是向外國友人傳遞中華文化的厚重歷史、博大精深。面對歧視和敵對，最好的回應(yīng)方式不是叫囂和聲討，而是溝通與相互理解。我的漢語拼音名字貼好了，歡迎你來撕。既不能隱忍退讓，也不是以暴制暴；而應(yīng)該敢于發(fā)聲，為自己的國家和民族爭取利益，贏得理解。可以說，只有有了各種文化的融合，才能有世界的和平與穩(wěn)定。上任伊始，便致力于把齊白石的傳統(tǒng)國畫和克羅多的新印象主義畫風(fēng)一并注入中國繪畫，耗盡半生心血和才智，“風(fēng)眠體”繪畫橫空出世，極大地豐富了20世紀(jì)中國繪畫的創(chuàng)新局面。不止是西方借鑒中國，中國的文化也有不少借鑒西方的。中國文化源遠(yuǎn)流長，對世界文化影響深遠(yuǎn)?！闭怯辛硕鄻有晕幕?，才有了世界文化大花園的五彩繽紛。對待文化差異，應(yīng)該包容；看待文化交融，應(yīng)該有世界格局。對待文化交融，應(yīng)該站在世界的高度上去看待?！敬鸢浮恳允澜绺窬挚次幕蝗诔σ估?，哥倫比亞大學(xué)中國留學(xué)生為方便交流溝通而張貼在宿舍門上寫有自己中文名字拼音的門牌被撕，引發(fā)爭議。有人認(rèn)為這是一起“種族歧視”事件；有人認(rèn)為，中文名字對外國人來說的確不好發(fā)音，不便于交流；還有人認(rèn)為，每個(gè)中文名字都有美好的寓意，不能放棄；還有人認(rèn)為……請根據(jù)你對“撕門牌”事件的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。美國不少高校留學(xué)生習(xí)慣在宿舍門上張貼寫有自己名字的門牌，以便于交流溝通。此處是社團(tuán)通知學(xué)生參會(huì)，不合語境，應(yīng)改為“通知”。此處是請對方參加會(huì)議，不合語境，改為“參加”?！凹用恕保尤肽硞€(gè)團(tuán)體或組織。“征召”，征兵，授予官職。此處是學(xué)生社團(tuán)對錄用學(xué)生說的，不得體，可以改為“喜愛”?！按箰邸保P(guān)懷，俯愛。【答案】①“垂愛”應(yīng)改為“喜愛”；②“仰賴”應(yīng)改為“憑借”；③“征召”應(yīng)改為“邀請”；④“加盟”應(yīng)改為“參加”；⑤“正告”應(yīng)改為“通知”。真誠期待你的加盟。感謝你對我社的垂愛，仰賴你在新人招募面試中的出色表現(xiàn)，我們決定征召你入社。20. 下面是某學(xué)生社團(tuán)一則錄用通知的初稿片段，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請找出并作修改。第一空根據(jù)“信息爆炸時(shí)代”“大數(shù)據(jù)就是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物”等信息，可以填寫“現(xiàn)在是信息爆炸時(shí)代”；第二空根據(jù)空前提到的“大數(shù)據(jù)”和空后相關(guān)“大數(shù)據(jù)”的解釋，可以填寫“大數(shù)據(jù)到底有多大”；第三空根據(jù)空后“即決策行為將日益基于數(shù)據(jù)分析做出，而不是像過去那樣憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺做出”這一信息，可以填寫“它讓決策行為更加理性”等內(nèi)容。②__________?一組名為“互聯(lián)網(wǎng)上一天”的數(shù)據(jù)告訴我們，一天之中，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的全部內(nèi)容可以刻滿1．68億張DVD；發(fā)出的郵件有2940億封之多……大數(shù)據(jù)雖然孕育于信息通信技術(shù)的日漸普遍和成熟，但它對人們生活產(chǎn)生的影響絕不只限于技術(shù)層面，本質(zhì)上，③__________，即決策行為將日益基于數(shù)據(jù)分析做出，而不是像過去那樣憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺做出。進(jìn)入2012年，大數(shù)據(jù)一詞越來越多地被提及，人們用它來描述和定義信息爆炸時(shí)代產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)，并命名與之相關(guān)的技術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新。六、語言表達(dá)（共2題；共10分）19. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。注意重點(diǎn)字的寫法。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：“殘”“辨”“缊”“袍”。本題屬于前者?！敬鸢浮? (1). 海日生殘夜 (2). 江春入舊年 (3). 此中有真意 (4). 欲辨已忘言 (5). 余則缊袍敝衣處其間 (6). 略無慕艷意【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。（3）在《送東陽馬生序》中（1）《次北固山下》一詩中，表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是：___，___。本詩首聯(lián)“十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓”表達(dá)詩人顛沛流離的感慨；頷聯(lián)“老去不知花有態(tài)，亂來唯覺酒多情”表達(dá)詩人感嘆年華蹉跎，借酒澆愁；頸聯(lián)“貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明”運(yùn)用對比手法，對世態(tài)炎涼、統(tǒng)治者的控訴；尾聯(lián)對未來、國家前途的期待。然后結(jié)合全詩，聯(lián)系詩人情感，分析對比手法的作用是詩人將“貧”與“貴”“春偏少”與“月最明”進(jìn)行對比，生動(dòng)揭示出當(dāng)時(shí)貧富不公的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)的情感是對自己才華遭壓抑的不平及對統(tǒng)治者的不滿。【18題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表現(xiàn)手法的能力。“白首” 寫出年華已逝“淚滿纓”寫出傷懷。解題時(shí)可以根據(jù)詩歌中人物外貌、神態(tài)、舉止的描寫，來把握人物形象。一般說來，詩歌作品的人物形象包括作為描寫客體的人物和抒情主人公。⑶首聯(lián)表達(dá)詩人顛沛流離的感慨；頷聯(lián)詩人感嘆年華蹉跎，借酒澆愁；頸聯(lián)對世態(tài)炎涼、統(tǒng)治者的控訴；尾聯(lián)對未來、國家前途的期待?！敬鸢浮竣趴坍嬃艘晃欢嗄昶矗耆A已逝，遇友傷懷的詩人形象。（1）首聯(lián)刻畫了一位什么樣的詩人形象？ （2）這首詩的第三聯(lián)“貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請簡要賞析。貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明。與東吳生相遇韋莊十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓。孫權(quán)穿喪服來吊喪，謚為文侯。年八十一歲，嘉禾五年(公元236年)死。 張昭容貌矜持嚴(yán)肅，很有威風(fēng)，孫權(quán)常說：“我和張公說話，不敢妄言。起初，孫權(quán)要設(shè)立丞相，眾議歸屬張昭。說道：“為了一起作樂而已，公為什么發(fā)怒呢？”張昭答道：“從前紂王積糟成丘，以酒為池，長夜痛飲，當(dāng)時(shí)也以為很樂，并不認(rèn)為是壞事呀?！睆堈颜徽f話，走出去，坐在車?yán)?。孫權(quán)在武昌(今湖北武昌縣治)，登釣臺(tái)，喝酒大醉。”但孫權(quán)還是不能罷手，他就制作一部射虎車，開個(gè)方洞，中間不加蓋子，一人駕駛，自己在車中射殺老虎。孫權(quán)每次去打獵時(shí)，常常騎著馬射殺老虎，老虎也常突然向前攀住馬鞍。孫權(quán)因?yàn)榘葱謫蕸]能親自處理政事，張昭就親自扶孫權(quán)上馬，列軍出巡，然后眾人的心才曉得有所歸屬。孫策創(chuàng)立帝業(yè)時(shí)，就命張昭為長史，撫軍中郞將，入堂拜見孫策的母親，就好像并肩共事的舊友一樣，不論政治或軍事，孫策全都托付給張昭辦理。刺史陶謙推舉他為茂才，他不接受，陶謙認(rèn)為他輕視自己，于是就逮捕了他。二十歲被推舉為孝廉，不去就任。參考譯文：張昭字子布，彭城人(今江蘇銅山縣治)。【16題詳解】試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯?！?5題詳解】試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，答題時(shí)注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，題中C項(xiàng)，“立即改正”錯(cuò)誤，原文“昭雖諫爭，常笑而不答”。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。句中“群臣”是“灑”的對象，不要斷開；“惟”“乃”意思是“只有……才”，和前面斷開。(1) 夫?yàn)槿司?，謂能駕御英雄，驅(qū)使群賢，豈謂馳逐于原野，校勇于猛獸者乎！(2) 領(lǐng)丞相事煩，而此公性剛，所言不從，怨咎將興，非所以益之也。他曾兩度被群臣推舉為丞相人選，雖然孫權(quán)認(rèn)為他不能勝任丞相之職，但對他仍敬畏有加。孫權(quán)冒險(xiǎn)射虎，飲酒作樂，他都毫不留情地批評，孫權(quán)都接受了他的批評并立即改正，但也據(jù)此認(rèn)為張昭不堪丞相之職。孫策待他猶如并肩共事的舊友，軍政大事全都托付給張昭辦理，臨終時(shí)又讓他輔佐孫權(quán)。他二十歲時(shí)被推薦為孝廉，后來又被推舉為秀才，都沒有接受，甚至因不應(yīng)召而遭到捕系。用葛布制成，稱為“葛巾”，多為布衣庶人戴用；用細(xì)絹制成，稱為“縑巾”，多為王公雅士戴用。本文中“權(quán)悲感未視事”指的是孫權(quán)因?yàn)榘葱謫什荒苡H自辦公。C. 視事，舊時(shí)指官吏到職辦公。B. “察孝廉，舉茂才”是自上而下選拔人才的察舉制的主要科目，孝廉指孝順父母、品行方正之人。權(quán)素服臨吊，謚曰文侯。年八十一，嘉禾五年卒。昭容貌矜嚴(yán)，有威風(fēng)，權(quán)常曰：“孤與張公言，不敢妄也?！焙髮O邵卒，百寮復(fù)舉昭，權(quán)曰：“孤豈為子布有愛乎？領(lǐng)丞相事煩，而此公性剛，所言不從，怨咎將興，非所以益之也。初，權(quán)當(dāng)置丞相，眾議歸昭。權(quán)遣人呼昭還，謂曰：“為共作樂耳，公何為怒乎？”昭對曰：“昔紂為糟丘酒池長夜之飲，當(dāng)時(shí)亦以為樂，不以為惡也。昭雖諫爭，常笑而不答?！比华q不能已，乃作射虎車，為方目，間不置蓋，一人為御，自于