【正文】 撇開政治上的分歧不談，在詩歌文學(xué)成就上，他們二人同為當(dāng)時的奇才，所以兩人間也經(jīng)常分享自己在詩。蘇軾與王安石便是這暗流中鋒芒畢露的金礫。一個人若感到孤單，那么即使與陌生人分享自己的快樂也能令溫潤的陽光灑滿心尖，即有時分享是一種安慰。同舟共濟(jì)，友愛互助，需要彼此的坦誠相待。若漫漫長途中有人相伴左右，那么即使遭逢暴雨狂風(fēng)，又何須驚懼著獨(dú)自面對；如適逢彎虹甘露，那么便與其共享，又何愁長途之中寥落無趣？我們是游蕩在汪洋中的孤舟，獨(dú)行終將被洶涌的海浪所傾覆。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。正因為中國戲曲文化在包容中不斷前進(jìn)，才有了“生旦凈末丑”響徹世界。而搭配柔情似水的默默江南，婉轉(zhuǎn)輕吟的黃梅戲真是恰到好處，既在山水間增添了跳動的音符，又讓人感到舒暢愉快。，吼兩嗓子，令人為之一振的秦腔，西北的漢子，西北的狼。，文明間的碰撞與交融，掀起了一次次的文化浪潮，使世界文明走向繁榮，也使得各種人類文明得以傳承與發(fā)揚(yáng)。正是文明的多樣性使人類有了更多的選擇，得以提高自己的能力和形成價值觀，并成為各國各民族可持續(xù)發(fā)展的主要推動力，世界也因文明的多姿多彩而生機(jī)勃勃、絢爛多彩。這一命運(yùn)共同體既是人類文明發(fā)展的成果，也是人類文明發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。面向未來，面對世界發(fā)展進(jìn)程中遇到的各種矛盾和挑戰(zhàn)，不同文明只有相互尊重、平等交往、包容差異、真誠互助、和諧相處，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，人類文明才能進(jìn)步，世界才能和平發(fā)展，才能形成一個多彩世界。不同文明只有通過交流才能相互了解、相互借鑒、相互包容。在當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化的發(fā)展大背景下，交流與融合是當(dāng)前世界發(fā)展的歷史潮流。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求，推動文明交流互鑒是每個國家應(yīng)當(dāng)遵循的根本原則。這種結(jié)構(gòu)可使內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理充分。接下來用并列式談文明包容的意義，文明因包容而美麗、永恒、多姿。結(jié)構(gòu)分析：本文整體為總分式結(jié)構(gòu)，中間采用并列式。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。每一種文明都是獨(dú)特的。第四句，文明是包容的，海納百川，有容乃大。第三句，文明是平等的，各種人類文明在價值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。人類在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。陽光有七種顏色，世界也是多彩的。比如第一句“文明因交流而多彩、因互鑒而豐富”，就可立意為“文明因交流互鑒而豐富多彩”， 可圍繞“不同文明之間究竟是沖突對抗，還是交流互鑒”展開議論。所給材料中中心詞是“文明”，也就是母話題，多彩、平等、包容應(yīng)該是它的特質(zhì)，這些特質(zhì)與文明的交流互鑒緊密聯(lián)系。當(dāng)不同的文明百川到海，匯聚包容時所放出的耀眼的光芒，那不是幻滅，那是關(guān)于愛和光榮的人類智慧之光！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。文明不是依靠幾片殘筏，幾塊古磚而傳承。這一切的一切，都源自于最初的那個夢想——美美與共，天下大同?？梢姡幕诎葜星斑M(jìn)?！　√瞥袊拿鬟_(dá)到了鼎盛的時代，成為影響國際內(nèi)外的東方大國，而其根本原因歸咎在于文明的開放程度，與中西方文明之間的交流，唐朝的絲綢之路，鑒真東渡等與西方溝通密切，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，這才有了唐太宗李世民的‘開元盛世’。　　誰還記得龐貝古城曾經(jīng)的繁華？誰還記得亞特蘭蒂斯失落的秘密，誰還記得樓蘭古國小河公主的美麗？沒有，他們留下的，只是一具具枯骨，一層層斷壁，一聲聲嘆息。文明因為包容而美麗，人因為包容而遠(yuǎn)離空洞。英國貴族也許永遠(yuǎn)不能欣賞奔放的草裙舞，保守的中東女性也永遠(yuǎn)不會衣著暴露如美國女郎，文明的差異，往往意味著從生活習(xí)慣到宗教信仰，從思維方式到外在審美完全的不同。文明，因為包容而美麗。他們以不同的姿態(tài)，引領(lǐng)著本民族的美，也獲得了世界的矚目?！敬鸢浮坑幸环N智慧叫包容文明，是一個民族的靈魂。這是習(xí)近平主席于2014年3月27日，在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表的重要演講的一部分。文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展。因此，對于作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。三、明確主體作分析。二、從辯證的角度分析問題。因此，面對一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)?？闪信e一些具體事例，加強(qiáng)論證力度。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：胸懷祖國。讓我們敬重英雄，以他們?yōu)榘駱?，勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)，爭做時代楷模。我們要相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”，即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀。他是“雪山上的雄鷹”，無愧于感動中國人物的稱號。雀兒山上流動的綠，生命禁區(qū)前行的旗，蜿蜒的郵路是雪山的旋律。三十忠誠風(fēng)與雪，萬里郵路云和月。——北史在全人類之中，凡是堅強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬英雄就是對任何事都全力以赴，自始至終，心無旁鶩的人。九愛國運(yùn)動”。隨后運(yùn)動波及全國各大城市，得到全國民眾的有力支持，形成了抗日救亡運(yùn)動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)以后，中華民族面臨亡國滅種的危險，“中國之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了”。在他逝世的時候，人們在他身上覆蓋了一面大旗，上有三字：“民族魂”。參考立意：胸懷天下，志存高遠(yuǎn)敢為人先，革故鼎新堅定忠貞，堅守信仰果敢無畏，大公無私激濁揚(yáng)清，舍生取義見賢思齊，胸懷祖國敬重英雄，爭做楷?？捎盟夭模呼斞刚f：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍生求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。當(dāng)然，學(xué)生也可以跳出課本的限制，對人物做更深入的解讀，但是一定要符合歷史的真實。因此在行文過程中，不能單純地解讀人物，而是要挖掘不同人物精神品質(zhì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并且呈現(xiàn)出“英雄氣”的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。風(fēng)華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐？同學(xué)們，祖國在我們心中，我們就應(yīng)該為之而付諸努力。不能忘記，曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”的慷慨凜然，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的矢志不移，霍去病“不滅匈奴不為家”的激昂豪邁，文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”英雄氣概！滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這么固執(zhí)的人？”他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！ 在生命的天平上，有人只念個人的榮辱得失，但是更有人胸懷天下，把國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節(jié)放在心上。南方，皇帝一代又一代，然而，有誰記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。一個人，沒有脊梁骨，便不能直立行走；一個人，不屬于他的祖國，便不屬于人類。愛國——一種超越時間空間，最純潔、最敏銳、最強(qiáng)烈的精神力量，一個民族屹立不倒的精魂。它與生命同在，一旦觸動它的密碼，它便如潮水般洶涌而出，氣勢磅礴。愛國——一種神圣、深厚、熱烈的情感，它藏于內(nèi)心深處，居于所有情感之上。胸懷祖國自有一股英雄氣。要求選好人物，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。以上這些歷史人物身上散發(fā)著的“英雄氣”有許多依然有現(xiàn)實意義。時間，“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴”，“湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城”；歲月，“帶不走那一串串熟悉的姓名”：秦始皇、劉邦、唐太宗，燭之武、藺相如、廉頗、蘇武、張衡、諸葛亮、孔子、莊子、屈原、司馬遷、蘇軾等。共圓夢，這是共樂，這是無私，這是崇高的人性所散發(fā)的光茫。當(dāng)你把一代又一代孩子帶出貧窮，當(dāng)你把瑤寨的貧窮變成了瑤寨的富裕，這不也是間接是實現(xiàn)了你的夢想嗎？一個人就像一滴水，無論再怎么光彩艷麗，也不能點(diǎn)亮夜的黑，但是，當(dāng)著一滴水融入了大海，并用自己的力量讓大海也充滿光，那么世界也將為之而變亮。寨里的泥土塑造了你的形，寨里的人塑造了你的魂，寨里的一草一木都曾是你兒時的玩伴。而現(xiàn)在，你依然是瑤寨里的孩子，你走出了貧窮的家鄉(xiāng)，可是在你身后，還有多少個如你當(dāng)初一樣的孩子，依舊在飽受貧窮之苦，依舊充滿去改變貧窮的希望。未來是如此的美好，但是在你面對外面花花世界而憧憬時，請你回一下頭，回到瑤寨，當(dāng)你面對父老鄉(xiāng)親的眼睛時，你看到了什么？是羨慕，還有希望。【答案】舍小我 共圓夢親愛的小卜：你好！很高興你即將成為一個大學(xué)畢業(yè)生，你是瑤寨走出來的第一個大學(xué)生，你是族人的驕傲，更是凝聚著族人的希望。面對小卜的就業(yè)選擇，你會給出什么建議？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個大學(xué)生。 ——王勃 考點(diǎn)：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。 ——黑格爾⑨有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。——康德⑦堅強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅強(qiáng)。 ——羅曼?羅蘭⑤無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。 ——蒙 田③堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。人生有許多誘惑，不能因誘惑而迷失自己我。堅持，人生貴在堅持，恒心鑄就成功。明確立場，堅持原則。沒有規(guī)劃的人生，是失敗的人生。自己需要什么，自己該向哪個方面努力，要正確認(rèn)識自我。不管做什么事情，都要有自己的目的和目標(biāo)，做事不能盲目，隨時變動，否則一事無成。材料的關(guān)鍵點(diǎn)在于“雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機(jī)。我們首先要讀懂材料，材料以對話的形式敘述了整個故事。所以，拒絕誘惑吧，不要為失去了那一點(diǎn)誘惑而嘆息，它們并不會給你帶來多余的什么。他們對誘惑的不同態(tài)度，決定了他們最后的成功與否。而有的人則沉醉其中，不能自拔。人們總會有自己的理想，并總想為實現(xiàn)理想奮斗。拒絕誘惑，能使你前進(jìn)的步伐更加堅定。而消除欲望，就要堅決拒絕誘惑。但是，有位哲人說過：“一切的罪惡都緣于人的欲望。拒絕誘惑，能使你的心靈保持一份純潔與寧靜。如果李白以違背平日之志要換取仕通通暢，中國詩歌文學(xué)中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩人……如果那些偉大科學(xué)家們接受誘惑，那么他們肯定都不能作出如此之大的成就，那么整個人類文明就不會有如此之大的進(jìn)步。所以誘惑是應(yīng)人的欲望而生，只要我們生活在這個世界上，總會有著許許多多的誘惑在我們身邊，不時地挑逗、打動著我們的心弦。立意自定，文體不限，題目自擬?！甭犃诉@番話，大家心中似都有所感悟。老教授問：“你去山上砍樹，面前有兩棵樹，一棵粗, 一棵細(xì)，你砍哪一棵？”大家都說：“當(dāng)然砍粗的了！”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹，而那棵細(xì)的卻是紅松，你會砍哪一棵？”同學(xué)們一想，紅松比較珍貴，就說： “砍紅松！”老教授又問：“如果楊樹是筆直的，紅松卻七歪八扭，你砍哪一棵？”同學(xué)們有些疑惑，就說：“這樣的話，還是砍楊樹！”老教授說：“楊樹雖然筆直，可中間大多空了，你會砍哪一棵？” ……終于，有人問：“教授，您到底想告訴我們什么呢？”老教授收起笑容，說：“你們怎么就沒人問問自己，到底為什么砍樹？雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機(jī)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。故參考立意如下：活著是一種責(zé)任，人不僅僅是為自己而活人生不應(yīng)輕言放棄生命的價值堅守生命的使命考點(diǎn)：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。人生不如意者十之八九。面臨苦難，“喜鵲”成了“樹”頑強(qiáng)存活的理由，成了“樹”生命的支點(diǎn)。【解析】試題分析：這是一篇材料作文，材料中的“樹”雖是“世界上最苦命的樹”但它卻以一顆博愛之心去愛“喜鵲”。你何嘗不讓自己的一生都五彩繽呢？人生一場夢，何不讓夢境變得多姿多彩呢？當(dāng)你漸漸衰老的時候，回頭望，卻發(fā)覺原來日子還過得很充實，也不會后悔莫及了?？墒?，它所留下的卻是精美和一絲不茍的貝殼，不僅殼上的花紋細(xì)致，而且貝殼堅硬，真是一件藝術(shù)品哪！可想而知，我們也該為自己的生活變得更加精彩，做出自己力所能及的事情，才能夠留下一點(diǎn)回憶，好讓日子過得充實，為自己的人生增添一些色彩。就說它那頑強(qiáng)的精神就已經(jīng)讓我佩服得五體投地了。我家也養(yǎng)了一盆仙人掌，綠色的身軀是顯得那么勃勃生機(jī)。這也是生命的價值——為人們做奉獻(xiàn)?？墒?，等到秋天一到，它便枯萎了，完全失去了勃勃生機(jī)，凋零的花瓣落在土地上，多可憐??！但是，當(dāng)人們想起它來時，想到的卻是當(dāng)時艷麗的鮮花?。∥覀冎?，鮮花雖然美，但是卻有凋零的時候，為什么人們想起它來時，卻想的總是它的美麗呢？其實啊，是因為鮮花供人們欣賞，美麗的笑容讓人們看了有好的心情，令人流連忘返?。∫虼俗龀隽朔瞰I(xiàn)，人們是不會忘了它的好，想的也是它的美麗。春天里，是萬物復(fù)生的時節(jié)?！敬鸢浮可膬r值萬物皆有生命，凡是有生命的東西，就有它本身的價值，生命的價值。其實，每個人都不只是為了自己活著。樹接著說：“你看到我頭上的這個鳥巢沒有？此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來，他們在這巢里棲息生活，繁衍后代。樹說：“我死倒是極容易，但這崖邊便再也無其他的樹了，所以不能死呀。看我似堅強(qiáng)無比，其實我是生不如死呀。樹說：“我怕是這世界上最辛苦的樹了。崖邊一株低矮的樹聽到這個人的痛苦經(jīng)歷后，也不覺流下了眼淚。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。這就彰顯了人類利用思維的力量是無窮的。張大師須笑著說：“水怎么流進(jìn)來，就讓它怎么流出去。臺風(fēng)過去后，家人前來報告，范自立只濺進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)水，古董字畫沒有損失，唯有幾卷立在門邊的宣紙浸上了水漬。故事講述一次刮臺風(fēng)發(fā)大水，水沖破的