【正文】 而與目標(biāo)對(duì)比，則能。三種方式一定要結(jié)合起來(lái)，橫向?qū)Ρ韧谷藢?duì)自己產(chǎn)生不自信等各種負(fù)面情緒。　　一個(gè)有目標(biāo)的人，比沒有目標(biāo)的人對(duì)自己更滿意，在人生道路上更有耐力，面對(duì)人生的挑戰(zhàn)更加平靜、更加自信。人生也是如此，無(wú)論做什么事情，都要設(shè)置目標(biāo)。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。它就會(huì)因此而暫時(shí)失明?？茖W(xué)研究還證明，人的眼睛總是在不知疲倦地探索周圍世界 ，從一個(gè)落點(diǎn)到另一個(gè)落點(diǎn)。最初，人們認(rèn)為是雪地反射的陽(yáng)光過(guò)于強(qiáng)烈而導(dǎo)致，后來(lái)發(fā)現(xiàn)采取戴上墨鏡等防護(hù)措施也不能完全避免。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通?？谡Z(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。第四：整體性　演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。第三：鼓動(dòng)性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。主要特點(diǎn)：第一：針對(duì)性。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn)，但它又不是一般的議論文。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。材料包含了自強(qiáng)奮發(fā)、家國(guó)情懷、堅(jiān)持自我、豁達(dá)自信、開放進(jìn)取、提升境界、敢于正視問(wèn)題、勇于面對(duì)困難、勇于實(shí)踐、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)蓉S富內(nèi)涵，涉及個(gè)人“小我”與家國(guó)、社會(huì)“大我”等不同層面；既各自獨(dú)立，言簡(jiǎn)意賅，又彼此關(guān)聯(lián)，聲氣相通。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，真正的善良之舉不是一時(shí)的心血來(lái)潮，而是長(zhǎng)期堅(jiān)持善舉，終身不誨。真正的朋友其實(shí)就在我們身邊。（6）珍惜朋友，再熟悉不過(guò)的字眼，真正詮釋了一個(gè)真理。比如，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，如何讓信息資源下鄉(xiāng)，縮短城鄉(xiāng)信息差距；網(wǎng)絡(luò)信息大爆炸的年代，要怎樣分辨是非保持清醒的頭腦。（5）作為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，90后、00后面對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力、信息泄露等亂象，對(duì)如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管、營(yíng)造綠色健康和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等問(wèn)題，都非常關(guān)注。（4）“強(qiáng)國(guó)一代”已經(jīng)不再滿足偶像的外在張力。（3）友誼、信任、善良等諸多充滿人性關(guān)注的話題進(jìn)入“強(qiáng)國(guó)之問(wèn)”前20排行榜，青年自主提問(wèn)中對(duì)于愛情、師生關(guān)系、醫(yī)患關(guān)系也高度關(guān)切。（2）關(guān)于科技及創(chuàng)新的問(wèn)題，對(duì)事關(guān)全人類命運(yùn)的核心科技創(chuàng)新的關(guān)切，也是“強(qiáng)國(guó)一代”強(qiáng)烈的危機(jī)與憂患意識(shí)的體現(xiàn)。他們從不同角度提出眾多頗有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，表明“強(qiáng)國(guó)一代”絕不是四體不勤、五谷不分，而是深深地感受到“國(guó)力起于鄉(xiāng)村”。結(jié)合材料內(nèi)容分析，在當(dāng)代年輕人最為關(guān)注的“強(qiáng)國(guó)之問(wèn)”排行榜中，排名靠前的問(wèn)題是鄉(xiāng)村兒童、老人最迫切需要的是什么；“強(qiáng)國(guó)一代”科技人才具備什么素養(yǎng)等。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。同學(xué)們，加油吧!我的演講結(jié)束了，謝謝大家。21世紀(jì)是中國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)的世紀(jì)，國(guó)承競(jìng)爭(zhēng)也將越來(lái)越激烈，在當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，不進(jìn)則退。“群力之所舉，則無(wú)不勝；眾智之所為，則無(wú)不成。廣大青年“生逢其時(shí)，也重任在肩”“既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人”。追夢(mèng)需要激情和理想，圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。距離這個(gè)目標(biāo)越近，越要求青年勠力奮斗、持續(xù)奮斗，大有可為、大有作為。今天，我們比歷史上任何時(shí)候都更接近民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，我們比以往任何時(shí)期都更接近富強(qiáng)振興的偉大目標(biāo)。要想讓我國(guó)在新格局形成之時(shí)，在世界民族之林占有一個(gè)重要地位，就要抓住當(dāng)前國(guó)際相對(duì)穩(wěn)定的有利環(huán)境和時(shí)機(jī)，大力增加國(guó)家的實(shí)力，讓中國(guó)成為一個(gè)真正的世界強(qiáng)國(guó)，青年學(xué)生是祖國(guó)建設(shè)的生力軍，因此，這一使命落在了我們的身上。當(dāng)代青少年的歷史使命是什么?推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，使社會(huì)主義中國(guó)在21世紀(jì)立于世界民族之林，推動(dòng)中國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)，這是當(dāng)代中國(guó)青年學(xué)生的又一莊嚴(yán)歷史使命。選好角度，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意?！韲?guó)——古希臘巴金世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛——法國(guó)——穆罕默德“我們不是只靠吃米活著?？档隆∥覀冎車泄庖灿蓄伾俏覀冏约旱难劾锶绻麤]有光和顏色，也就看不到外面的光和顏色了——德國(guó)詩(shī)人普洛丁一個(gè)關(guān)于美的判斷，只要夾雜著極少的利害感在里面，就有偏愛而不是純粹的欣賞判斷了。素材：眼睛如果還沒有變得像太陽(yáng)，它就看不見太陽(yáng)；心靈也是如此，本身如果不美也就看不見美。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文，首先總說(shuō)自己的觀點(diǎn)是什么，然后分析為什么，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。最佳角度：首選辯證分析角度，其次選數(shù)學(xué)家的角度。羅丹）。從數(shù)學(xué)家角度：生活留心皆是美；不懂審美，世界與你無(wú)關(guān)；做一個(gè)“美”的發(fā)現(xiàn)者；要面包，更要水仙；不畏浮云遮望眼，只緣心系大美中；“我們不是只靠吃米活著；（中國(guó)另外，要注意：兩種觀點(diǎn)不是并列關(guān)系，材料中“而托姆說(shuō)”中的“而”就強(qiáng)調(diào)了寫作的重心所在；兩種觀點(diǎn)也不是非此即彼的零和關(guān)系，而是“不僅要”“更要”的遞進(jìn)關(guān)系。雙方看法：第一類人“古人類生存學(xué)家”：取暖御寒、燒出鮮美的肉食（實(shí)用角度）；第二類人“數(shù)學(xué)家”：夜幕來(lái)臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。不管怎么說(shuō)，相信“活”一點(diǎn)的考生應(yīng)該能寫出有思想、有文采的好文章來(lái)！材料梳理。另外，某些語(yǔ)言的直白性和含蓄性的互換，也成了考生審題上的攔路虎。以上材料引發(fā)了你怎樣的感觸和思考？請(qǐng)權(quán)衡比較，說(shuō)出你的看法”這些寫作導(dǎo)引語(yǔ)句。其特點(diǎn)：有比較評(píng)價(jià)，有辯證分析；有對(duì)材料的解剖，也需圍繞材料發(fā)散引申。行文，一定要從不同的角度分析材料的立意，可以從材料引入，也可以從生活中的現(xiàn)象引入，然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開頭和標(biāo)題。然后，選擇“談美”的一方，圍繞材料引申說(shuō)理：“人不是只靠吃米活著”。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題材料單一，這就要求考生對(duì)材料進(jìn)行深度解讀，對(duì)于考生的邏輯分析能力要求較高；從命題內(nèi)容看，本題避開了當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)，選擇了數(shù)學(xué)家勒內(nèi)【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。實(shí)用誠(chéng)可貴，審美價(jià)更高。在求美的道路上,物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)是附帶的結(jié)果，絕不是我們生活的最終目標(biāo)。倘若深陷入功利之中，只是一味追求所謂物質(zhì)財(cái)富，發(fā)現(xiàn)美的雙眸極有可能因此而合上，更有可能在放縱物質(zhì)欲望之路上越走越遠(yuǎn)。人的精神境界才能更臻完善。夜空中的火光便是一種美，潮漲潮落、侯鳥群飛也是一種靈動(dòng)的美，甚至于災(zāi)難前的互相幫助，困境中的相互扶持，更是一種可貴是人性之美。至于如何提高相關(guān)能力，我認(rèn)為，懂得發(fā)現(xiàn)美是最為基礎(chǔ)，也最為重要的一步。實(shí)用誠(chéng)然可貴，求美價(jià)更高，因?yàn)樗谷祟惓蔀楠?dú)特的存在，使大類不斷進(jìn)步，成為精神上的巨人。我們因求美而獨(dú)特，因求美而智慧。沒有實(shí)用物質(zhì)，何談生存？何談發(fā)展？物質(zhì)是一切可能性的起點(diǎn)，是我們生存的必備條件。物質(zhì)的一大基本屬性便是實(shí)用。誠(chéng)然，作為一般生物而言，物質(zhì)的實(shí)用價(jià)值十分寶貴，但對(duì)于人類而言，僅有實(shí)用是不夠的，人應(yīng)該還有更高的審美追求。而數(shù)學(xué)家托姆給出了截然不同的答復(fù)：火光燦爛多姿，是最美最美的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。談到遠(yuǎn)古的人們?yōu)槭裁匆４婊鸱N時(shí)，一位人類學(xué)家說(shuō)，因?yàn)楸４婊鸱N可以取暖御寒；另外一位人類學(xué)家說(shuō)，因?yàn)楸４婊鸱N可以燒出鮮美的肉食。托姆是法國(guó)著名數(shù)學(xué)家。高考試題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無(wú)邊的空泛議論。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。如何認(rèn)知？如何對(duì)待？如何引領(lǐng)？作為未來(lái)的民族脊梁，這是一個(gè)值得他們思考的、嚴(yán)肅而沉重的話題。我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)去對(duì)待先祖，去思考自身？類似的例子非常多，除了戲說(shuō)歷史之外，國(guó)民還有很多的娛樂情緒，比如真人秀、比如網(wǎng)絡(luò)直播……從思想領(lǐng)域到生活方式，各種解構(gòu)與建構(gòu)，碰撞甚至廝殺。引導(dǎo)考生思考真相與娛樂、歷史與當(dāng)下。材料引導(dǎo)很具體：《王者榮耀》存在大量戲說(shuō)歷史的成分。：“《王者榮耀》讓孩子對(duì)歷史產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣。因?yàn)榇嬖诖罅繎蛘f(shuō)歷史的成分，也開始遭到熱議。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力?？傊?，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，我們需要采取多樣化的方式，根據(jù)其具體內(nèi)容，選擇更合理的傳承方式。對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕，必須否定和拋棄。當(dāng)然古代“民本”的真正內(nèi)涵，不是也不可能是人民的利益。從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”再到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。但對(duì)于有些內(nèi)容，我們需要剔除其封建性的思想內(nèi)核，提取其有用的精神因素，使之成為今天新文化建設(shè)有用的思想要素。因?yàn)椴煌瑫r(shí)期人們的思想理念和價(jià)值觀是不一樣的，傳統(tǒng)文化中的某些理念或許已經(jīng)不符合這個(gè)時(shí)代的要求；再者，傳統(tǒng)文化也不一定都是優(yōu)秀的。因此，我認(rèn)為傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)該采取多樣化的手段。對(duì)于不同方面的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該選用更適合其發(fā)展的方式來(lái)傳承。針對(duì)傳統(tǒng)文化傳承這個(gè)問(wèn)題，有人認(rèn)為我們需要保持其原汁原味，而有人則認(rèn)為我們應(yīng)該融入流行。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)，是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。因此，每一個(gè)民族都十分重視自己的傳統(tǒng)文化傳承問(wèn)題。對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化就是它的精神之源，是它的身份證和象征，是它區(qū)別于其他民族的標(biāo)志。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。雖然這款游戲有些戲說(shuō)成分，但孩子通過(guò)閱讀我推薦的書目，能明白歷史的真相?！赌隙贾芸贰豆饷魅?qǐng)?bào)》等相繼發(fā)文炮轟《王者榮耀》。孩子不樂意了：“《王者榮耀》里就是這樣的！你沒玩過(guò)，還說(shuō)我錯(cuò)了。一位媽媽和四五歲的孩子乘車外出，當(dāng)經(jīng)過(guò)周瑜墓景點(diǎn)時(shí)，媽媽想給孩子講講周瑜的故事。題目明確提示我們要選擇其一來(lái)寫，要體現(xiàn)權(quán)衡與選擇，因而不能眉毛胡子一把抓，籠統(tǒng)寫交際的藝術(shù)、細(xì)節(jié)決定交際等；也不能均衡筆力論述每一個(gè)細(xì)節(jié)道理而不體現(xiàn)權(quán)衡后的選擇。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題要點(diǎn) ：第一步，讀懂材料，抓住主旨。論證中需要聯(lián)系自身實(shí)際，以一位立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的身份，談把握人生方向，順勢(shì)而為的重要性。文章的結(jié)構(gòu)宜采用總分總的形式。論證可以采取比喻論證的方式進(jìn)行。文章開頭，從材料引出論題，提出中心論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫出議論文。宏大敘事層面：在激蕩的、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)際環(huán)境下，勇立潮頭，乘勢(shì)而上?；氐阶陨硭伎?，作為一名高三學(xué)生，這二?？荚嚤緛?lái)就是大家感到壓力重大的，如果沒有考到滿意的成績(jī)，那么壓力必然巨大，這巨大的壓力便是狹管風(fēng)，若無(wú)所為，可能會(huì)因壓力大受不了而輕生，而正確的做法恰恰是痛定思痛，借這個(gè)機(jī)會(huì)認(rèn)真反思，自己的復(fù)習(xí)出了什么問(wèn)題，該如何改變。吃青春飯的行業(yè)，包括IT行業(yè)的程序員也是一樣。如：新人輩出的年代 ，紅極一時(shí)伴隨的往往是曇花一現(xiàn)，娛樂圈越來(lái)越難混，對(duì)選秀節(jié)目的回鍋肉來(lái)說(shuō)，這種環(huán)境就是狹管風(fēng)，而當(dāng)他站在這個(gè)風(fēng)口浪尖時(shí)，不順勢(shì)提升，乘風(fēng)而行，那就會(huì)被徹底摧毀?！巴ǖ廓M窄阻礙”下的困頓，善于化害為利。因勢(shì)利導(dǎo)這個(gè)詞是最切合題意的，意思是趁著風(fēng)勢(shì)將其導(dǎo)向?qū)ψ约河欣牡胤?，使其發(fā)揮功用。要避免其帶來(lái)的危害，審辨地認(rèn)識(shí)，合理地利用。據(jù)此，我們可以得出材料的內(nèi)涵：“狹窄”“通道阻礙”造成的“劇烈”狹管現(xiàn)象 ——客觀條件造成的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)、困頓處境等風(fēng)力過(guò)大時(shí)，會(huì)給城鄉(xiāng)帶來(lái)自然災(zāi)害；也可以通過(guò)建設(shè)風(fēng)電場(chǎng)轉(zhuǎn)變成清潔能源。若我們泛談要有所為，化害為利，那么“狹管風(fēng)”這個(gè)特殊現(xiàn)象在材料中出現(xiàn)便沒有意義。此題相較2018年的全國(guó)高考二卷，難度要小，但要辯證地論述并深化之，難度不小。我愿為一粒沙，微風(fēng)揚(yáng)起，塵埃落定?！庇涀∧闶钦l(shuí)，你想成為誰(shuí)！不要迷失了方向，迷失了自己的道路。在行動(dòng)時(shí)我們得找準(zhǔn)適合自己的方向。在動(dòng)物和自然界，在地方奔跑的兔子硬要去學(xué)飛行，翱翔于藍(lán)天的雄鷹非要學(xué)習(xí)游泳，不會(huì)打洞的青蛙偏要學(xué)打洞，那結(jié)果可想而知，它們都將無(wú)異于緣木求魚。當(dāng)然，把握方向，并不是一味地復(fù)制他人的成功。力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)王，擁兵四十萬(wàn)，占肥沃之地，得賢才之助，自封西楚霸王，號(hào)令天下，大有一統(tǒng)天下之勢(shì)，然而他最終失良臣，喪沃土，落得個(gè)烏江自刎。事實(shí)證明，他們的選擇是正確的，只有找準(zhǔn)了自己的方向，才能把握住自己的人生。你不辭辛勞，一把寶劍斬?cái)嗔嗽g(shù)的偽帝之夢(mèng)。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，《史記》的作者司馬遷在遭受宮刑之后，他可以選擇死亡，成為世俗眼中的有節(jié)之臣，但他并沒有，他選擇存活，在眾人鄙夷的目光下茍活下來(lái)，為了完成自己最后的理想，他嘔心瀝血，完成了震撼世人的《史記》，并讓這部著作流芳百世。我們可以選擇順勢(shì)飛揚(yáng)，也可以因時(shí)憩息?！敬鸢浮俊纠摹堪盐辗较?，順勢(shì)而為“采菊東籬下，悠然見南山”是陶潛的方向；“歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)”是蘇武的方向；“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞傅姆较颍弧皶接新非跒閺?，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”是我的方向。狹管風(fēng)”