【正文】 被挫折擊倒的人，如果不再重新振作，便無法實現自我。不是嗎？人生的旅程，有無數的挫折。且把自我挑戰(zhàn)當成一把銳利的刀，用它去斬除旅程中的荊刺，超越巔峰，超越自己！你看過不倒翁嗎？它那屢仆屢起的精神，才是我們應該學習的。向自我挑戰(zhàn)，即是超越現在的我，邁向一個新的我，不是停留不進，也不是安于現狀。”為什么他們總是如此說呢？那是因為他們缺少了自我挑戰(zhàn)，自我突破的想法，總是以為安于現狀即是福?；卮饚缀醵际乔宦桑骸皼]有，混口飯吃。其實，上天給我們的生命，絕不是平白無故的。跌倒了，自己爬起來，再邁開步伐，再奔向前去。她的做法，能不令我們大嘆不如嗎？“天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。她嘗試寫作，竟發(fā)現從寫作中找到了自我，因而重拾向人生挑戰(zhàn)的念頭！她曾說，真正的殘廢是心死，而不是外在的殘疾！她有了好的開始，便想超越自己，創(chuàng)辦了伊甸園。失敗并不可恥，可恥的是不再勇敢地站起來，接受挑戰(zhàn)，而一味的逃避，不敢面對現實！作家杏林子因為從小身體關節(jié)的毛病，經常躺在床上，無法做事。他不因雙腿彎曲，不良于行，而成天自怨自艾，反而憑著毅力、信心向自己挑戰(zhàn)?！敬鸢浮砍阶晕胰松菓?zhàn)場，而自己正是這場硬仗中的主角！人生的旅途本來就是起伏不定的，而生命也是由歡笑和淚水編織而成的，就像電影中的角色，不管是主角、配角或是臨時演員，只要盡本分，把戲演好，向困難挑戰(zhàn)，超越自己，就是懂得生命真諦的人。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯想與思考？請綜合材料，聯系個人和新時代發(fā)展寫一篇文章。鄧稼先認為，“兩彈”能搞成，這輩子就是最有價值的。②楊振寧曾問鄧稼先，搞“兩彈”得到多少獎金？鄧稼先伸出兩根手指說，20元?！碧炀艟褪侨柿x忠信，人爵就是官位俸祿。閱讀下面的材料，根據要求寫作。第三步，回應開頭，總結全文。引述材料之后，緊接著就需要結合材料分析論證。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式?！军c睛】構建任務驅動型作文的基本結構：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。只要圍繞著“怎樣的人稱得上英雄”的話題進行寫作即可。材料的主要內容是“怎樣的人稱得上英雄”，由題干要求“請你寫一篇文章參與討論”，即要求考生寫一篇文章參與主題班會的討論看，本次作文實際上要求寫作文體是議論文。真誠愛國，寬容平和的人才稱得上是真正的英雄。溫總理真誠愛國，而且有一顆寬容平和的心，這樣的人難道不是英雄嗎?何謂英雄?不同的人有不同的回答，但在我眼中，生死關頭選擇“義”的人。雖然我今年已經67歲了，但是如果有這種可能，走不動就是爬我也愿意去。我真心希望能有機會到臺灣去走一走、看一看。因為他堅信“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?李白，如一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上，磨來折去，卻容不得半點玷污和磨損!試想，遇到挫折，不輕言放棄，堅守自我，笑對人生，在所有人退縮之際仍舊毅然前行的人難道不是英雄嗎?真誠愛國，寬容平和的人也是英雄。翰林遭貶，他“仰天長嘆出門去，我輩豈是蓬蒿人”。一葉扁舟，“惟見長江天際流”。一壺濁酒，“舉杯邀明月”。李白明知“多歧路”，“行路難”，卻一直朝前走?！迸R刑前，監(jiān)斬官再次問他是否愿意改變主意，文天祥怒喝到：“死便死，還說什么鬼話!”文天祥面向南方慨慷就義了，給世人留下一道憾人心弦的《正氣歌》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，堅守道義，多次嚴詞拒絕了敵人的勸降?！笆菤馑蹴?，凜烈萬古存。如今我們也來議議，究竟何為英雄。不少于800字。明確文體，自擬標題。為此，班上擬召開“怎樣的人稱得上英雄”的主題班會，請你寫一篇文章參與討論?？忌獙θ喿x下面的材料，根據要求寫作。材料可以較好地檢測考生的傳統文化與核心價值觀。所以建議廣大考生必須牢記并自覺踐行核心價值觀，時刻以這種價值觀去反觀和審視傳統文化和自己的生活。⑤辯證立意：重要的不是納入法定節(jié)日，而是用歷史眼光、科學精神和嚴肅態(tài)度來看待節(jié)日?！蹦贻p人流行過情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)，從某種意義上說是讓出了自己的文化陣地。節(jié)日不一定硬要通過放假來體現，工作中過節(jié)更顯精神。元宵入法定假日后，民眾可以鍛煉身體，愉悅身心?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道新聞類材料類作文試題，可以考慮從以下幾個角度立意：①順向立意：將元宵節(jié)同其它中國傳統節(jié)日一樣納入法定假日彰顯的是民族自信。節(jié)日是民族文化的傳承和表達，承載著民族發(fā)展過程中的重要信息，需要得到必要的強化和延續(xù)。元宵節(jié)放假必將促進部分地區(qū)旅游等相關行業(yè)的發(fā)展。正是由于我國經濟的不斷發(fā)展和國民生活水平的不斷提高，使得越來越多的節(jié)假日成為大勢所趨。給元宵節(jié)一個“法定假日”的名分，留住習俗，弘揚傳統。然而許多人的元宵節(jié)都在工作日的匆匆忙碌中度過，只是吃個元宵罷了。事實上，元宵節(jié)也承載了重要的文化內涵。讓元宵節(jié)成為法定假日，有助于強化和提升它的歷史地位，使得它從普通的日子里脫穎而出，避免在以后像“二十四節(jié)氣”一樣淪落到被人遺忘的尷尬境地。作為與清明、中秋、端午等傳統節(jié)日同等重要的節(jié)日，應該給元宵節(jié)一個“國家法定假日”的名分，筆者認為這是不容置疑的。關于它的來歷傳說有很多，慶?；顒迂S富多彩，與之相關的詩詞更是不勝枚舉。不知今年是否能有變化。在2017年，全國人大代表、華中師范大學教授、長江教育研究院院長周洪宇提交的議案建議中就包括建議將元宵節(jié)納入國家法定假日，以強化和延續(xù)我國的元宵節(jié)文化內涵?！敬鸢浮渴欠裨撛?jié)給一個“法定假日”的名分?眼看元宵又到。這些見仁見智的意見引發(fā)你對議案怎樣的思考和感悟，請選好角度，寫一篇文章。也有很多網友力挺這個建議，畢竟吃元宵、猜燈謎、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌等傳統民俗表演自古就被賦予了熱鬧、喜慶、團圓的內涵，值得傳承。但網友對此意見不一：有人覺得春節(jié)假期己經夠長，再設一個元宵節(jié)假期，實際意義不大。3月2日，全國人大代表周洪宇教授帶來一份關于“將元宵節(jié)納入國家法定假日”的議案建議。（3）從青少年學習創(chuàng)業(yè)的角度，整合①③④⑤，結合現實，談青年人應胸懷遠大、珍惜時間、虛心向學、奮發(fā)有為。參考立意：（1）從立身行事的角度，整合材料中的①②③，聯系現實，談為人做事，要多接良善、心懷敬畏、注重細節(jié)?！胺舶偈轮梢?，必在敬之；其敗也，必在慢之”，意思是“大凡在各種事業(yè)上取得成功的人,一定是非常敬業(yè),把事情認真對待的；那些失敗的,一定是因為怠慢了”，該句強調“敬業(yè)”“認真對待所做的事”；“千里之堤，潰于蟻穴”，千里長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰，比喻小事不慎將釀成大禍，強調“細節(jié)”“小事”的重要性；“立身成敗，在于所染”，安身立命，成功失敗，都與人所接觸的有關系，是講人成功失敗與他所接觸的事物環(huán)境有關系；“青春須早為，豈能長少年”，人應當趁著青春年少的時候奮發(fā)有為，誰能夠青春永駐呢；“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，要問池塘里的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流；“滅人之國，必先去其史”，滅亡別人的國家,必定要先毀去他們的歷史，強調歷史、傳統的重要意義。常懷敬畏之心，使自己的內心與外在和諧，使人與人、人與自然、人與社會達到和諧，！【解析】試題分析：本題考查學生的寫作能力。無論是對自然，對生命，還是對消費者，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自已逾越那條道德準線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守，人的良知相一致。如今，食品的質量越來越差，就比如過期的月餅，中秋節(jié)到了，有些產家為了獲得更大的利潤，用過期的月餅來騙取消費者。因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個生命，平等地關愛自己，關愛他人。她把一個瀕臨死亡的老人帶回救護所，老人躺在床上，緊緊地握住修女的手說：“我一生活得像條狗，如今我活得像個人，謝謝你！”尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個人的價值與尊嚴，而不因他的種族，財富，地位等而鄙視他，漠視他，特蕾莎修女用敬畏生命的準則使自己成為“上帝的沉思者”，獲得內心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行這個準則，用“偉大的人愛做小小的事“的理念喚起世界的良知。如今，當我們忽視自然規(guī)律，不停向自然索求，排放更多時，我們可想過，這種漠視自然的態(tài)度會讓我們自吃惡果嗎？還記得因砍伐紅樹林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓嗎？因此，我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心，節(jié)制自己的生產，生活、行為與欲望，實現人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。在社會文明不發(fā)達的過去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。（朱熹） ⑥滅人之國，必先去其史。（魏征） ④青春須早為，豈能長少年。（《荀子》） ②千里之堤，潰于蟻穴。閱讀下面的材料，根據要求寫作。思辨應該是一個文章寫作的切入點。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。巴黎圣母院不僅是法國的，更是人類文明的一大標志，如今被燒毀，乃人類文明的一大損失。該背負罵名的是當時火燒圓明園的侵略者，并非現在的法國人，更不是無辜的文明古跡。，但絕不是延續(xù)仇恨。我們以怎樣的態(tài)度看待文明的隕落，也反映出我們自身的文明程度。隨著我們的國家越來越開放、包容，我們對外界的認識越來越豐富、細膩，相信會有越來越多的人，通過更多的知識和體驗，萌生出對他者文明的共情。誠然，勿忘國恥是每個國人的必修課程，然而面對聲勢浩大的輿論浪潮切不可喪失了理性，隨波逐流催動惡性的群體極化。巴黎圣母院最早于1163年開工，1345年竣工，雖歷經多次修繕，但其已擁有數百年的歷史，其建筑與雕刻藝術、室內珍寶以及無數勞動智慧的凝結都是屬于人類的一筆彌足珍貴的財富，它已然逾越了民族、文化、國別的邊界，對于全世界的人民都產生著不可磨滅的影響。素材鏈接：，狹隘的民族主義不是愛國，大火萬萬不可燒毀網友的理性。然后寫那些拿因果報應來說事的人，其實不過是狹隘的民族主義在作怪。結構示例：確定標題“國恥不能忘卻，但不應該落井下石”。要以和合世界、天下一家的胸懷感同身受，讓人類真正成為守望相助的命運共同體。根據材料分析，要用正確的價值觀看問題，建筑古跡文化遺產不分國界，狹隘的民族主義不是愛國，大火萬萬不可燒毀網友的理性。這是一則任務驅動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據所給材料主旨確定自己作文的立意。歷史教育是讓我們銘記歷史，在人類無止境的紛爭中尋找和平，教給我們要記住過往避免重蹈覆轍，而不是用圓明園發(fā)生的悲劇去痛斥今天的巴黎圣母院，歷史從無意教給我們用仇恨包裹文明。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。余秋雨曾說過：“文明可能產生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。一百多年過去了，不少人的認知水平確實不如百年前的雨果。銘記歷史并不等于延續(xù)仇恨，不是面對世界文化遺產的損失拍手叫好，而是為了更好前行。圓明園被搶掠焚燒是野蠻戰(zhàn)爭的結果，是歷史的傷痕，而巴黎圣母院火災事故是和平時期由消防安全造成的遺憾。誠然，圓明園被焚毀是我國歷史上不可抹去的恥辱，給國人帶來難以撫平的傷痛。然而，在巴黎圣母院失火的新聞下面，竟有不少網民拍手稱快，更是稱這場大火是當初法軍焚燒圓明園的報應，相關微博評論中“天道有輪回”字眼層出不窮。巴黎圣母院是建筑史上的經典杰作，是雨果同名名著的故事舞臺，而其中更收藏著眾多珍貴藝術品，無疑是無價的世界文化遺產。中國網友也有不少人在社交媒體上發(fā)布了巴黎圣母院的花窗圖片，懷念這一消逝的偉大奇跡。法國《費加羅報》說，這場大火“燒在整個法國的心上”。標志性的塔尖燒塌，美麗的玫瑰花窗損毀……作為超過800年歷史的古建筑，在巴黎圣母院標志性的哥特式尖頂坍塌的那一刻，全球都為這一世界文化遺產的損壞而感到痛惜。不得寫成詩歌，不得抄襲、套作。對此，你又怎樣的思考和感悟？請寫一篇不少于800字的文章。中國國家博物館館長王春法表示：愿向法國同仁提供一切可能的支持和幫助。北京時間4月15日凌晨，有800多年歷史的法國巴黎圣母院突發(fā)大火。任務驅動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務驅動型材料的一個顯著特點。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關素材，有思想、理論上的準備的角度。第二要抓住材料核心事實，明確是非。這些驅動任務包括文體、內容、思維、對象，考生要根據這些任務來寫作，而不能脫離這些任務?？忌谶x取關鍵詞后，要注意形成有機的聯系，而不能毫無關聯。因此，考生在選擇關鍵詞時要注意三點：一是價值導向，對傳統與當下奮斗的關鍵詞的實質要有準確認識，不能鼓吹傳統的客觀因素而貶低當下的奮斗意義與價值，這涉及到價值觀問題；二是要注意對比，題干“作為新時代的年輕人，你如何看待上述變化？”，所謂變化，也就意味著考生要從傳統和當下的關鍵詞中找到對比點，思考變化背后所涉及的奮斗的方式與意義的不同理解，以及如何看待奮斗的方式與意義的改變。綜合而言，傳統意義的奮斗與外部因素關系密切，而當下（新時代）更強調奮斗的多樣性、公平性，時代的改變，賦予了奮斗更多的意義與可能。當下奮斗的五大關鍵詞為：知識、創(chuàng)新、實干、個性、理想。綜合而言，傳統奮斗的方式與效果往往受外部因素的影響、制約，而令奮斗的意義與價值大打折扣，甚至導致了某些不公，影響了個人奮斗的積極性與自我改變的可能。傳統奮斗的五大關鍵詞為：背景、學歷、資源、機遇、經驗?！皸l條大路通羅馬”，成功之路不好走，請帶上你的實干出發(fā)吧！【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現。設想，如果我們國家的所有干部選拔都以學歷為唯一標準，一旦上任后只會坐而論道，高高在上，不走群眾路線，那基層工作誰來做？大學生村官、“三支一扶”，像這樣真操實干的方為國家所需之人才，也是人民所需之人才。欣賞沒背景沒資源沒學歷的趙麗