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正文內(nèi)容

部編人教版安徽省蚌山區(qū)小升初語(yǔ)文期末試卷(參考版)

2025-04-05 03:12本頁(yè)面
  

【正文】 【解析】試題分析:材料主要講“我們就能感受到習(xí)俗、傳統(tǒng)的悄然改變”,立意參考(1)形式的變化體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神。堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫(huà)蛇添足,更不要將經(jīng)典俗化。堅(jiān)守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)有著古老文明的國(guó)度,所以我們要堅(jiān)守本真,不要丟失了對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心,在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí),不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。曾幾何時(shí),我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。但是,在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下,人們開(kāi)始褻瀆傳統(tǒng)文化,把文明積淀看作炒作的工具。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲?!扒按搴蟠辶腔鹈鳎瑬|家西家爆竹聲”的景象或?qū)⒊蔀闅v史,而共坐守歲觀春晚、指尖飛舞搶紅包、闔家驅(qū)車尋勝景,已成為新春新風(fēng)景甚至新傳統(tǒng)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。由于我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性,因此,在動(dòng)筆前對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。同時(shí),材料作文審題要有全局意識(shí),要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細(xì)節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。點(diǎn)睛:對(duì)于材料作文,要能讀懂材料,抓住主旨。通過(guò)分析,三段材料的內(nèi)容都是圍繞“讓”與“不讓”來(lái)談的,題目要求學(xué)生對(duì)此發(fā)表自己的看法或觀點(diǎn),并寫(xiě)一篇論述類的文章加以闡述。第三段材料說(shuō)的是現(xiàn)實(shí)生活中,車因“不讓”擁堵數(shù)里的陋習(xí),職場(chǎng)競(jìng)聘因“讓”錯(cuò)失先機(jī)的懊悔。第二段材料說(shuō)的是體育世界,中國(guó)集有“謙讓”的風(fēng)氣和爭(zhēng)議,也有今日“爭(zhēng)強(qiáng)不讓,放手一搏”的公平和奮進(jìn)?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道新材料作文,題目給了三段材料,作文時(shí)要先認(rèn)真分析三段材料的內(nèi)容。但在選擇競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),不要忘了隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。年輕人應(yīng)勇于實(shí)踐,用于挑戰(zhàn)自我,積極投身到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮去?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!眲t是魯迅先生一生的真實(shí)寫(xiě)照?!扒蛲酢必惱粏?wèn)道哪個(gè)進(jìn)球他認(rèn)為是最漂亮?xí)r,他總說(shuō)是下一個(gè)。劉翔如果沒(méi)有賽前的那一句“中國(guó)有我,亞洲有我”的豪言,他怎能有信念打破世界紀(jì)錄?選擇競(jìng)爭(zhēng)是成功的前提,也會(huì)為自己贏得掌聲,贏得自信!一味的爭(zhēng)強(qiáng)好勝,不謙讓,也辦不成大事。機(jī)會(huì)不僅僅給有準(zhǔn)備的人,還給用于發(fā)現(xiàn)自己,勇于競(jìng)爭(zhēng)的人。展現(xiàn)你的個(gè)性與風(fēng)格,別人可能就看不到你的光芒。一味的謙讓,可能會(huì)喪失很多機(jī)會(huì)。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里,到處都充滿了競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。【答案】競(jìng)爭(zhēng)與謙讓“禮讓”一直是中華的傳統(tǒng)美德。③不得少于800字。(注意)①角度自選,立意自定。也有職場(chǎng)競(jìng)聘,讓位一步而錯(cuò)失先機(jī)的懊悔。體育世界,中國(guó)曾有“為大局讓球,為友誼讓球”的風(fēng)氣和爭(zhēng)議,也有今日“爭(zhēng)強(qiáng)不讓,放手一搏”的公平和奮進(jìn)。中國(guó)文化歷來(lái)有“溫良恭儉讓”的美德,“孔融讓梨”的故事家喻戶曉。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。③不在中心迷失,也不在邊緣沉淪。綜合兩段材料可參考的角度:①中心和邊緣各有優(yōu)勢(shì)。③逃離中心,到邊緣尋找別樣的風(fēng)景。第二段文字可參考的角度:①喜歡邊緣的地方,因?yàn)楹?jiǎn)單質(zhì)樸。②中心雖好,可不要迷失其中,最終邊緣化。(2)關(guān)于角度選擇考生可以從第一段文字中選擇角度,也可以從第二段文字中選擇角度,還可以綜合兩段文字選擇角度,沒(méi)有優(yōu)劣之分。從深層含義上看,中心和邊緣的選擇代表著人生觀和價(jià)值觀的不同,考生由中心和邊緣聯(lián)系到人的人生觀和價(jià)值觀等方面都可以。如地域上的“城市”與“鄉(xiāng)村”、“發(fā)達(dá)地區(qū)”與“落后地區(qū)”等,思想上的“主流”與“非主流”,職場(chǎng)上的“熱門行業(yè)”與“冷門行業(yè)”,甚至是小到一間課室中的座位分布,都是概念的適用范圍。兩段文字形成對(duì)比,主要陳述一個(gè)社會(huì)生活的現(xiàn)象和事實(shí):有人向往中心,也有人迷失在中心;有人向往邊緣,也有人在邊緣找到中心的感覺(jué)。第二段文字陳述邊緣的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也指出不沉淪則邊緣亦中心的道理?!窘馕觥吭囶}分析:這是一篇材料作文,材料分為兩個(gè)段落??墒?,我戰(zhàn)勝的自己心中的黑暗,我的戰(zhàn)友,就是以前一直在我身邊的快樂(lè)。抬起頭,看著灰色的天,輕輕的笑了。好美吖。下了樓,看見(jiàn)路邊的一個(gè)花壇里,美麗的小花,細(xì)細(xì)的雨水輕輕的落在上面。一天清晨,下了小雨,我不喜歡下雨。不要被自己打敗。很不值。所以,他們不在主動(dòng)來(lái)找到我。那些快樂(lè),開(kāi)心就在我的旁邊,和我肩并肩。很多很多,很開(kāi)心的人和事,其實(shí)一直都座在自己的旁邊,和自己并排。讓自己快樂(lè),其實(shí)很簡(jiǎn)單,不相信謠言,只要做回自己。其實(shí),一切可以簡(jiǎn)單。我為什么不能快樂(lè)起來(lái),我想要的快樂(lè)怎么我還是不能遇到。我沒(méi)有力量反抗。今夜,我又失眠了,無(wú)助的躺在我的小床上,周圍是黑暗,除了那個(gè)快要壞掉的手機(jī)時(shí)而發(fā)亮以外,什么都黑的。好奇怪,明明有好多的朋友,可還是覺(jué)得是如此的孤單,沒(méi)有人可以和我一起分享悲傷,只有開(kāi)心的時(shí)候才在一起,肆無(wú)忌憚的浪費(fèi)著我僅存的快樂(lè)??墒俏?,做不到。每天面對(duì)的是如同山一樣的功課,愁眉苦臉。我似乎可以聽(tīng)見(jiàn)他們開(kāi)心的笑聲。有些白天,我座在自己小屋子的椅子上,厚厚的窗簾,把本來(lái)明亮的白晝,遮掩的如同暗夜。心曠神怡的綠,生機(jī),清透?!敬鸢浮勘蛔约捍驍√斓念伾苊利?,另人平靜的藍(lán),浩瀚,高遠(yuǎn)。只要不沉淪,邊緣也可以是中心。當(dāng)然也有人在中心地帶迷失,最終邊緣化。閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)作。站位高,視野大,關(guān)注時(shí)代主題,關(guān)注社會(huì)發(fā)展,這樣的題目就是要求考生摒棄“一心只讀圣賢書(shū)”的“小我”,形成有社會(huì)責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)精神的“大氣”。點(diǎn)睛:從命題角度看,試題任務(wù)驅(qū)動(dòng)明確,試題可寫(xiě)角度多,開(kāi)放性好,學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)相關(guān)內(nèi)容的熟悉程度,選擇不同的角度、不同的切入點(diǎn)來(lái)呈現(xiàn)自己對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí),不容易出現(xiàn)無(wú)話可寫(xiě)的情況。從命題設(shè)問(wèn)上看,寫(xiě)作本題宜首選議論文體,結(jié)構(gòu)形式以并列式為佳。由于組合的方式有很多種,立意的角度也靈活多變,便于學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備和特長(zhǎng)盡情發(fā)揮。明確了樓名的含義,然后合理選擇有邏輯關(guān)聯(lián)的樓名進(jìn)行組合。這是個(gè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文試題,要求學(xué)生從所列樓名中選出兩三個(gè)樓名確定立意?!窘馕觥吭囶}分析:本題材料列舉了校園里常見(jiàn)的12個(gè)樓名。有日琢磨成大器,惟期卞氏獻(xiàn)丹墀?!蔽覀兩鷣?lái)恰似璞玉,只有不斷地磨礪、修正,才能變得圓潤(rùn)、華美??v觀歷史,有多少人像宋濂那樣,不慕錦衣華服,一心向?qū)W,矢志不渝;鍥而不舍,名就功成??吹嚼蠋煵桓吲d,他就站在一旁,耐心等待。然而,懂得了“厚德”與“知行合一”還不夠,還需輔以堅(jiān)定的志向,不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)忍?,F(xiàn)代作家余秋雨,辭去北京工作,拋下政治、社會(huì)地位,去大漠中看古戰(zhàn)場(chǎng),去甘肅觀莫高窟,渡趙州橋,游歷三峽,只一身破衣,足跡遍及文化古跡,歷盡艱辛,終于釀出了醇美的《文化苦旅》。李時(shí)珍跋山涉水,遍嘗百草,數(shù)十年如一日搜集、整理資料,修先人之古籍,終成藥學(xué)巨著《本草綱目》;而那些文學(xué)巨擘也不是蝸居在小小斗室里完成鴻篇巨制的。遠(yuǎn)古時(shí)期,人們認(rèn)知能力低下,更沒(méi)有如今這般豐富的知識(shí)資源??吹健靶兄獦恰?,不禁讓我想起了《禮記》中的“格物致知”。思及今人,自當(dāng)心憂天下,胸存懿德,踐行“仁義禮智信”,提高自身修養(yǎng)。魏征為國(guó)薦賢,敢言直諫;岳飛精忠報(bào)國(guó),不畏奸邪,傳為千古佳話。早在魏晉南北朝時(shí)期,就以九品中正制選拔官吏,把道德作為重要標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)德之人,難成大器。《周易》有言:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。放眼望去,亭臺(tái),回廊,浮雕,園林,無(wú)不充滿智慧。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。一般來(lái)說(shuō)材料作文由材料和要求兩部分組成,材料按形式分,有記敘性材料(故事、寓言等)、引語(yǔ)式材料和圖畫(huà)式材料?!军c(diǎn)睛】材料作文,是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。與其任而白白流逝,倒不如抓住它,好好利用一番。為了父母家人,你拼搏職場(chǎng),身兼數(shù)職,這也是奮斗。2. 郭德綱說(shuō)過(guò):“我小時(shí)候家里窮,那時(shí)候在學(xué)校一下雨,別的孩子就站在教室里等傘,可我知道我家沒(méi)傘啊,所以我就頂著雨往家跑,沒(méi)傘的孩子你就得拼命奔跑!像我們這樣沒(méi)背景、沒(méi)家境、沒(méi)關(guān)系、沒(méi)金錢的,一無(wú)所有的人,你還不拼命工作,拼命奔跑嗎?”從此,我牢牢記住了一句話:“沒(méi)有傘的孩子必須努力奔跑!奮斗才可以讓成功的花朵綻放!”3. “奮斗”二字,意蘊(yùn)無(wú)窮?!舅夭摹?. 為夢(mèng)想和理想奮斗不是只靠三分鐘的熱度就可以使之實(shí)現(xiàn)的,需要的是持之以恒的態(tài)度,不輕言放棄的毅力和奮斗不懈的精神來(lái)把夢(mèng)想澆灌,夢(mèng)想才會(huì)開(kāi)出最絢爛的花朵!奮斗吧,少年!趁你還年輕的時(shí)候,不要讓自己的人生留下遺憾。薪火相傳,力不知火盡。作為賡續(xù)中華精神的青年們,正在崛起著!”正文部分列舉青年的奮斗史,如馬云、陳睿;還有引用名人名言進(jìn)行論證以及結(jié)合現(xiàn)實(shí)的道理論證。【立意】青年要為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗,做出自己的貢獻(xiàn);奮斗吧,青春;為奮斗的青春點(diǎn)贊;不負(fù)青春,不負(fù)祖國(guó)等等?!緦忣}】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文,材料中方志敏寫(xiě)于獄中的遺著《可愛(ài)的中國(guó)》的片段,我們?cè)诮裉熳x來(lái),不覺(jué)驚嘆于他的“預(yù)言”之準(zhǔn)確,贊嘆他的睿智。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。青年有夢(mèng),應(yīng)肆意奮斗追逐,為了自我發(fā)展,為了國(guó)家繁榮昌盛。我們作為新青年,作為中國(guó)薪火的賡續(xù)者,終將在新時(shí)代背景下乘風(fēng)破浪,浩蕩千里。從一開(kāi)始的懵懂無(wú)知,到如今的“世界范”青年,道阻且長(zhǎng),但每一個(gè)青年,都會(huì)披荊斬棘,砥礪前行,努力做好中國(guó)青年的新標(biāo)簽,新風(fēng)范。 周國(guó)平有言:“無(wú)所投入可悲,無(wú)所堅(jiān)守可嘆。”誠(chéng)哉是言也。什么是走出前文本世界?就是要讓青年人有創(chuàng)新意識(shí),不拘囿于原本事物的客觀規(guī)律,而是積極的尋找一種突破,達(dá)到一種創(chuàng)新。 正如圣??诵跖謇锼裕骸罢嬲氖挛镉醚劬κ强床灰?jiàn)的?!比缃瘢媾R新一個(gè)“數(shù)百年未有之變局”,所有人的目光,一同交織在了青年人的身上,作為時(shí)代的奮斗者,青年無(wú)疑占據(jù)著最大的優(yōu)勢(shì),有資源,有思想,有心底洶涌不止的熱血,有沖破天際勢(shì)不可擋的勇氣,熱血如斯,抱負(fù)如斯,何以懼山海之遠(yuǎn)? 前有馬云把握時(shí)機(jī),一手打造阿里巴巴的江山,后有B站CEO陳睿奇思妙想,共聚青年人的盛會(huì)。”青年者,更有青云之志。 方志敏在《可愛(ài)的中國(guó)》中對(duì)于未來(lái)的中國(guó)有著準(zhǔn)確的預(yù)言,我們青年人生活在這美好的社會(huì)中,更應(yīng)該有感于方志敏那睿智的判斷,熱愛(ài)祖國(guó),并為之而奮斗。要求:選好角度,自定立意,自擬標(biāo)題。親愛(ài)的朋友們,不要悲觀,不要畏餒,要奮斗!要持久的艱苦的奮斗!把各人所有的智慧才能,都提供于民族的拯救吧!無(wú)論如何,我們決不能讓偉大的可愛(ài)的中國(guó),滅亡于帝國(guó)主義的骯臟的手里!以上是方志敏在紅軍長(zhǎng)征途中不幸被捕后,寫(xiě)于獄中的《可愛(ài)的中國(guó)》的片段。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。結(jié)尾段,照應(yīng)材料以及題目和開(kāi)頭,總結(jié)全文,明確或升華深化觀點(diǎn),發(fā)出號(hào)召,提出希望。付出能讓別人愉悅,而他人的愉悅尤其是眾人的愉悅,可以給我構(gòu)筑和諧愉悅的環(huán)境。付出就是得到,助人者自助。 幸福是慈母為子女縫補(bǔ)的衣裳。幸福是中年理想的事業(yè),一旦成功,就是自豪。幸福是少年手中的玩具,只要玩一下就是神奇。經(jīng)典段落:漸漸地,我讀懂了幸福。在青春的路口我在等待,我在思考,我在追尋,追尋那多年來(lái)縈繞我又逃避著我的目光的感受——幸福。經(jīng)典段落:夕陽(yáng)逝去,帶來(lái)美麗的星夜。假日里,他自動(dòng)到車站為旅客服務(wù)他把自己省吃儉用節(jié)下的津貼費(fèi),支援災(zāi)區(qū)人民和有困難的戰(zhàn)友。雷鋒在日記中寫(xiě)道:把革命利益放在第一位,為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切,這才是最幸福的。向秀麗為了他的幸福,她奮不顧身地?fù)湎蛄一穑宰约旱纳矶伦∪紵木凭蛳蚪饘兮c,為消防救火贏得了寶貴時(shí)間,防止了一場(chǎng)巨大的災(zāi)難,保住了許多幸福的家庭,可她因傷勢(shì)過(guò)重犧牲了,向秀麗在烈火中永生,人們稱頌她是烈火中的風(fēng)凰?!疯F1烈火中的風(fēng)凰。后來(lái)又患尿毒癥,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷?,就更加懷戀起往日時(shí)光??人粤?,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳?!u韜奮生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。 ——瓊瑤能把自己生命的終點(diǎn)和起點(diǎn)連接起來(lái)的人,是最幸福的人。納素夫人生至高無(wú)上的幸福,莫過(guò)于確信自己被人所愛(ài)。真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí),才能體會(huì)到。如果有一天,我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn),我會(huì)認(rèn)為自己是最幸福的人。才是幸福。素材:他到哪里,好事就做到哪里。3 、對(duì)幸福的理解偏于淺顯或虛假,一味地說(shuō)做一個(gè)幸福的人,簡(jiǎn)單就行,知足就行,平淡就行,也不告訴我們?yōu)槭裁催@樣做就幸福了。如為國(guó)捐軀就是一種幸福,為死亡的女兒祭奠也是一種幸福(周國(guó)平)等。我的幸福標(biāo)準(zhǔn)就是能讓生命有些熱淚盈眶的日子,讓自己能展現(xiàn)出自己的價(jià)值。幸福源于真誠(chéng),生活在虛偽、欺詐與謊言中的人,不可能擁有坦蕩、恒久的幸福。立意: 幸福是一種綜合實(shí)力,是可以學(xué)習(xí)的能力,每個(gè)人都可以學(xué)做幸福的人,做自由的人、豐富的人、永恒的人。如何做一個(gè)幸福的人?別人如何做的?我該如何做?為什么要這么做?為什么這樣做是幸福而那樣做就是不幸福?為什么自己的痛苦可以化作別人的幸福?……重點(diǎn)是寫(xiě)做人而不是做事,寫(xiě)做事最后還是要落到做人。幸福是使人心情舒暢的境遇和生活(詞典意)。難道不是嗎?【解析】【詳解】審題: 本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。深?yuàn)W的,有佛家、道家,有天人合一,有無(wú)數(shù)的信仰,修行,有探索宇宙的物理學(xué)、數(shù)學(xué)乃至哲學(xué)……它們本質(zhì)上不都是對(duì)永恒的呼喚嗎?似乎只有永恒,才配成為幸福的終極依靠。人本性總是不滿于短暫的,盡管生命有涯,我們還是有諸多花樣來(lái)逃避進(jìn)光的侵襲。當(dāng)然永恒絕非鼓吹永生不死之類的理論,
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