【正文】 立意角度有：（1）守護(hù)信念（規(guī)則、家風(fēng)、文化、歷史），終成善果（整合族祖、后人和后世）。細(xì)讀材料，把握材料主旨，然后可從如下角度確定立意。從材料性質(zhì)看，屬于敘事類新聞材料，綜合材料的含意，材料重心落在如何解決當(dāng)下中國社會(huì)發(fā)展的問題。若我們每個(gè)人能讓堅(jiān)守成為一種習(xí)慣，生命，總會(huì)成詩?！笔芈锝甜B(yǎng)子孫，時(shí)與舊友敘說平生，清琴橫床，濁酒半壺……這是嵇康的堅(jiān)守。知其不可而為之，破車敝裘，周游列國，這是孔子的堅(jiān)守。一棵樹，孤獨(dú)地守望月亮，這是莊子的堅(jiān)守。若是心靈上的堅(jiān)守，你要么樹下坐得醍醐灌大頂，大徹大悟，要么靈心開辟一瓦爾登湖，詩意棲居。若是行為上的堅(jiān)守，你或許東過北墻撞南墻，但吃一塹長一智，南北墻不是爺去處。金家人的事例就仿佛黑暗森林中的一點(diǎn)螢火，明滅依稀卻可睹。這個(gè)時(shí)代，三心二意之人太多，而能始終如一的人太少，不論是堅(jiān)守自己的決定，還是堅(jiān)守自己的心！社會(huì)的潮流磨平了許多人們的棱角，使他們失去了自己的思想，從眾而行，人云亦云；世事的滄桑也使許多人忘卻了初心，交出底線，一再退讓。這是他們的堅(jiān)守讓他們獲此饋贈(zèng)。試問：這世間能守護(hù)一棵樹三百余年的有多少？即使是家規(guī)嚴(yán)明，金家人也完全可以修改家規(guī)，棄樹于不顧，畢竟，守護(hù)一棵樹不僅費(fèi)心費(fèi)力，災(zāi)難來臨時(shí)，還有諸多不便。而金氏族人按照家規(guī)，世代守護(hù)一株紅豆杉，每當(dāng)災(zāi)難來臨也不忘守護(hù)，這一守護(hù)，便是三百余年。【答案】讓堅(jiān)守成為一種習(xí)慣朔風(fēng)烈烈，極北之海，有人持漢節(jié)，沐日月。目前，大郡村紅豆杉種植面積達(dá)1000多畝，每年給村里帶來數(shù)百萬元的收益。每當(dāng)災(zāi)難來臨，金家人總能挺身而出護(hù)樹。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。接著寫善假于物的條件，要清楚自我的優(yōu)缺點(diǎn)，明白要借助什么，比如改革開放；要在平等互利的基礎(chǔ)上才能成功，比如一帶一路。寫大自然的啟迪：藤蘿借助樹木得以登高，向?qū)~幫鯊魚清理牙齒……。參考結(jié)構(gòu)：開頭概述漫畫內(nèi)容，概述自己的觀點(diǎn)：智者了解自己的優(yōu)勢和劣勢，善于借助外物，化劣勢為優(yōu)勢。古往今來，多少的豐功偉業(yè)，無不是在外物的幫助下穩(wěn)固壯大。那些僅僅循規(guī)蹈矩的過活的人，并不是在使社會(huì)進(jìn)步，只是在使社會(huì)得以維持下去。他們的獨(dú)特、才華讓他們脫穎而出，這才是他們成為英雄的重要原因之一。找到適合的路，劣勢也會(huì)變優(yōu)勢。可用素材：一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄。善于打破常規(guī)。立意參考：走出符合自身個(gè)性的成功之路?？梢钥闯鰞扇松眢w條件不同，各自擅長的事也不同。這是一則漫畫材料，先觀察畫面，分析寓意。所以，有了優(yōu)勢不一定就能勝利，面臨劣勢不一定就注定是失敗，劣勢還是優(yōu)勢，關(guān)鍵在于自身的心態(tài)和處事態(tài)度。有的人之所以失敗，就是因?yàn)槠溥^于拘泥于自己的劣勢，而不是想方設(shè)法地借勢而上，把劣勢轉(zhuǎn)化為自己的優(yōu)勢，終日為自己的不足而苦惱，任由機(jī)會(huì)從身邊溜走，這樣的結(jié)果只能有一個(gè)，那就是失敗。如果白白讓機(jī)會(huì)溜走，那么優(yōu)勢也會(huì)變?yōu)榱觿?，甚至連劣勢不如。所以，從這個(gè)角度來說，要真正做到劣勢即優(yōu)勢，還有需要具備一定的條件的，那就是你自己本身是一個(gè)上進(jìn)的人，否則一切的一切都免談。而只要有了堅(jiān)強(qiáng)的意志，無論是處于順景還是面臨逆境，都能游刃有余，不會(huì)怨天尤人，只會(huì)想著怎樣克服這些困難，怎樣把暫時(shí)的劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢。如今，壩上的風(fēng)力發(fā)電機(jī)裝機(jī)容量已達(dá)到一百多萬千瓦，相當(dāng)于一個(gè)大型發(fā)電站。風(fēng)，是壩上的劣勢，過去人們怨風(fēng)、討厭風(fēng)。當(dāng)?shù)赜幸欢涡稳輭紊巷L(fēng)的話：一年一場風(fēng)，從春刮到冬。這個(gè)故事很好地說明了劣勢也可以轉(zhuǎn)變成優(yōu)勢，盡管某些方面不如人， 但是可以想辦法來彌補(bǔ)劣勢。充分利用你的智慧，努力地挖掘這種潛能和優(yōu)勢，土坷垃就會(huì)變成金疙瘩。以前一錢不值的荒涼成了滾滾的財(cái)富之源。他提出了出賣荒涼的理念。然而你不可能時(shí)時(shí)順利，處處處于優(yōu)勢，因此在面臨劣勢時(shí)候，你的心態(tài)、你的做法是獲得成功的重要籌碼。毋庸諱言，沒有人會(huì)喜歡劣勢，因?yàn)榱觿菀馕吨毕荩率虏豁樌?，要付出努力，?jīng)過不少的磨難，才能成就自我。為什么呢？他成功地將劣勢轉(zhuǎn)化成了優(yōu)勢。漫畫中身材矮小的人，如果要跟大力士比舉重，那自然是非慘敗不可的?！敬鸢浮炕訛閮?yōu)有人說，優(yōu)勢就是優(yōu)勢，劣勢就是劣勢，這兩者混淆不得。 點(diǎn)睛：樹立亮點(diǎn)意識(shí)有助增分的亮點(diǎn)有：標(biāo)題、開頭（題記）、結(jié)尾、過渡段、主體段精彩的標(biāo)志有：語言優(yōu)美、意蘊(yùn)深厚可借力的修辭有：反問、比喻、擬人、排比（三個(gè)以上并舉）、引用、對偶等表現(xiàn)力強(qiáng)的方法：生動(dòng)的詞句、豐富的詞匯量卷面賞心悅目：書寫清楚工整、標(biāo)點(diǎn)規(guī)范、段落適中、沒有勾抹層次性強(qiáng)：注意時(shí)空順序；具有針對性和現(xiàn)實(shí)意義內(nèi)容（內(nèi)容以今天）為主；符合邏輯認(rèn)知習(xí)慣（并列、因果、遞進(jìn)、對比等）例子典型、新穎、充實(shí)，多角度多側(cè)面選材——考前可準(zhǔn)備幾個(gè)萬能素材，古今中外，天文地理，文藝體育科學(xué)，男人女人老人小孩，百姓官員，平凡偉大……5．閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在安逸的日子里吃苦，才能在吃苦的日子里換來安逸。我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤勞勇敢自強(qiáng)不息。沉痛的日子雖已成為過去，但誰也無法預(yù)料他會(huì)不會(huì)在未來降臨。在那段不堪的歲月里，一批批仁人志士前赴后繼，以匹夫之身軀，擔(dān)國家之大任，寧為玉碎，不為瓦全，把驕傲、尊嚴(yán)帶回了古老的國度，把生路，把希望，把曙光，留給了我們子孫后代。素材3：何為亡？就是指像中國近代的黑暗歲月一樣，輝煌的國度淪為不堪的半殖民地半封建社會(huì)，帝國主義列強(qiáng)肆意掠奪原本屬于我們的財(cái)富。我們應(yīng)當(dāng)自信地說，我們能做到，因?yàn)橹袊鴱膩砭褪且粋€(gè)創(chuàng)造奇跡與偉大的地方。素材1：我們的民族有一個(gè)響亮的名字，叫華夏民族，我們的故鄉(xiāng)有一個(gè)響亮的名字，叫神州沃土，我們的血脈有一個(gè)響亮的名字，叫炎黃子孫，或者是龍的傳人。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料得出自己的觀點(diǎn)；然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“爭做時(shí)代的弄潮兒”這一中心論點(diǎn)抓幾個(gè)角度論述；最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。立意角度：新時(shí)代背景下，當(dāng)代青年需要共同發(fā)展。同時(shí)，作為青年人自己，更應(yīng)在時(shí)代大潮中，做引領(lǐng)者做順勢者以得到自身發(fā)展和共同發(fā)展?！鞍训貒饋怼备浅鲇谧运阶岳扇〉牟焕诠仓\發(fā)展共做大事，其做好事的消極行為?！案鼘捀钡穆贰敝父玫陌l(fā)展“欣然同意”指在面臨著時(shí)代潮流考慮自身的需求，也考慮大局的需要，順勢而為，順勢共為。愚公邀人共修大路的寓言故事，可以理解為新時(shí)代共同來做有益于大家的大事，一起修，暗含共同做好，共同發(fā)展。審讀材料，要注意“一起修”、“更寬更直的路”、“欣然同意”、“修這么大的路做什么”、“把土地圍起來”。對于材料的審讀，要注意以下幾個(gè)關(guān)鍵信息：三地青年組織、新時(shí)代、黨政大局和青年需求、粵港澳大灣區(qū)、青年發(fā)展共同體。材料一為事實(shí)材料。本題為帶有寫作任務(wù)要求的新材料作文。第三，我們要有世界眼光與視野，加強(qiáng)國際交往與交流合作，從世界各國各地的文明體系中吸收養(yǎng)分，不斷夯實(shí)我們的綜合競爭力。其次，我們要做到“頂天立地”，在實(shí)踐中練就內(nèi)功。他從小就熱愛動(dòng)物，喜歡冒險(xiǎn)，他兒時(shí)的理想就是“與動(dòng)物打交道”，他的選擇表明他是一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者，因此獲得了世人的欽佩。來自汕頭的黃鴻翔，就是我們年輕人的榜樣。沒有理想，猶如盲人摸象，一生光陰必將虛度。其次，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，要有博愛的情懷，要有成為“世界青年人先鋒”的勇氣和決心。我們要從心底意識(shí)到中國和中華民族是每個(gè)人成長與發(fā)展的母體，沒有母親的庇護(hù)，我們?nèi)魏稳说娜魏纬删投紝⑹ヒ饬x。新時(shí)代下的新青年，應(yīng)該一方面要做到不忘初心，做一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者；另一方面要做到砥礪前行，做一個(gè)強(qiáng)大的務(wù)實(shí)主義者。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中也提出“新時(shí)代”的重大論斷?！敬鸢浮啃聲r(shí)代下的新青年2018年7月，珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動(dòng)“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”。讀上述兩則材料，你有怎樣的觸動(dòng)和思考？請據(jù)此寫一篇文章，與你的同齡人分享。愚公把自己的想法告訴鄰居。該計(jì)劃將緊扣黨政大局和青年需求，使珠港澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。守護(hù)千年傳統(tǒng)，匠心筑就強(qiáng)國。繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，不容忽視。第三段：列舉事例，分析論證。第二段：闡釋傳承傳統(tǒng)文化的原因。 層次：第一段：透過材料事件現(xiàn)象看本質(zhì)。這部3集紀(jì)錄片在聚集了大批年輕人的彈幕視頻網(wǎng)站，收獲超過百萬次點(diǎn)擊，躋身熱門搜索。5. 繪有800多個(gè)人物的《清明上河圖》、金絲刺繡滿滿的萬壽屏風(fēng)、面容肅穆安詳?shù)哪镜衿兴_像……精美絕倫的文物，經(jīng)歷歲月風(fēng)塵而破舊殘損，卻在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。國家一級演員徐寧這樣評價(jià)這場演出：“以天為幕、以山為景、以湖為臺(tái)，在表演中，我看到水、光、樂的三者完美融合”；中國藝術(shù)院研究院研究員宋寶珍則評價(jià)，《春江花月夜》《梁祝》《天鵝湖》《歡樂頌》不僅僅是文化內(nèi)容的經(jīng)典，而且是藝術(shù)形式上的經(jīng)典。3. 奧運(yùn)會(huì)開幕式，我們充分向世界展示我們文化的博大精深：水墨畫，淡雅卻意味無窮；焰火，璀璨英兩夜空；缶聲，悠揚(yáng)悅耳……開幕式中的“中國元素”集中代表了中國傳統(tǒng)文化的精髓，而整臺(tái)開幕式，因?yàn)閭鹘y(tǒng)與現(xiàn)代，文化與科技，中國與世界的完美結(jié)合，創(chuàng)造了“奇觀感”的恢弘中國氣派和東方神韻。從2016年起，陜西寶雞市財(cái)政每年都將撥?？?0萬元用于開展“民間文化保護(hù)工程”。2. 一項(xiàng)調(diào)查顯示，中國青少年最喜愛的20個(gè)動(dòng)漫形象中，19個(gè)來自海外，本土動(dòng)漫形象只有一個(gè)“孫悟空”， 中華民間習(xí)俗、故事在當(dāng)代生活中已嚴(yán)重失落。守護(hù)傳統(tǒng)文化。傳承文化薪火。在具體寫作時(shí)，切入的點(diǎn)可以有多種選擇?？忌瓤梢跃C合論述，也可以由此聯(lián)系十九大的相關(guān)決策從原因、意義和做法上進(jìn)行論述，也可以對戴根盛的做法進(jìn)行評價(jià)。思考的時(shí)候要緊扣古代手藝的傳承或者匠人精神進(jìn)行縱向、橫向的聯(lián)系，挖掘事件的現(xiàn)實(shí)意義與蘊(yùn)涵的精神價(jià)值。材料中隱含了命題人明顯的情感傾向，以油紙傘為代表的傳統(tǒng)手藝應(yīng)該得到傳承，這里面也包括了匠人精神，所以不能批判古代優(yōu)秀文化的傳承，從反對的角度來立意則是錯(cuò)誤的。這是一則關(guān)于傳統(tǒng)手藝傳承的材料，材料的核心事件是戴根盛通過自己的努力，從旅游業(yè)的角度復(fù)活了傳統(tǒng)工藝品油紙傘的事情。每一份傳承都是國寶技藝在歷史長河中的不斷繼續(xù)；每一顆摯愛傳統(tǒng)技藝的心都共同鑄就了中華文化的魂；每一個(gè)潛心學(xué)藝的學(xué)徒都將彪炳史冊……承國風(fēng)，繼國藝，總關(guān)吾輩華夏兒女之傳承之情。章丘鐵鍋登上《舌尖上的中國》，故人皆盡知，掀起傳承之風(fēng)；錦繡梨園登上春晚的舞臺(tái)，所以俘獲了大眾芳心；中國詩詞的千年魅力展現(xiàn)于《中國詩詞大會(huì)》之上；經(jīng)年傳奇國寶亮相舞臺(tái)，由名人演繹國寶背后的故事……科技的先進(jìn)使傳統(tǒng)技藝廣為人知，媒體的流傳使傳承的瑰寶在歷史長河之中閃光。婺源油紙傘傳人戴根盛為油紙傘的傳承竭盡了心力，若是沒有戴根盛的奮斗努力，何談千年油紙傘故事的再次繼續(xù)？若是年已八旬的葉嘉瑩放棄了為傳承詩詞歌賦四處奔波，中國詩詞界又怎能看到那一抹為傳統(tǒng)詩詞鞠躬盡瘁的動(dòng)人身影？若是程派演員張火丁放棄了她一生所愛的京劇，又何談那一個(gè)個(gè)精妙絕倫的角兒和一腔婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的唱腔？……中國的傳統(tǒng)藝術(shù)向來不乏為它鞠躬盡瘁、死而后已的門生。近年來戲曲藝術(shù)復(fù)又重掀潮流，曲藝字字規(guī)矩，唱腔復(fù)雜多樣的魅力重新為這門藝術(shù)廣招學(xué)徒，碩果僅存的老藝術(shù)家們同慕名而來的學(xué)徒們一起復(fù)又唱響了劇種曲藝的輝煌之聲。“傳承文化永遠(yuǎn)是國土幅員中的一方地圖指標(biāo)，引領(lǐng)國家發(fā)展。一枝一葉總關(guān)情，傳承技藝方可宣揚(yáng)國風(fēng)，展現(xiàn)國藝?！敬鸢浮恳恢σ蝗~總關(guān)情婺源紙傘，承載了舊年代的文化底蘊(yùn)；學(xué)徒師傅，展現(xiàn)了華夏上千年的工藝傳承。婺源千年油紙傘的故事，仍在繼續(xù)。傳統(tǒng)的油紙傘制作工藝需要幾十道工序，戴根盛既是管理者，也是學(xué)徒，跟著老師傅學(xué)習(xí)了油紙傘的整個(gè)制作過程。當(dāng)時(shí)的文化站站長戴根盛向鄉(xiāng)里申請貸款，組織了碩果僅存的4名老藝人，趕制了500把傘，放在西湖邊的商店，作為旅游紀(jì)念品代銷?！遍喿x下面的材料，根據(jù)要求寫作。題核，指命題的核心部分，⑤審要求。這些文字引導(dǎo)你思考的方向。材料式命題的材料大體可以歸為三類，寓言類（包括寓言故事、寓言詩、漫畫等賦材料以哲理的文字）、名言類（包括名人之名言、領(lǐng)導(dǎo)之名言等以說理為目的的警言類文字）、新聞?lì)悾òㄐ侣勈录⑸鐣?huì)現(xiàn)象等現(xiàn)實(shí)生活的表述性文字）。五、結(jié)尾返回材料，再次重申教育子女的正確方式，號召大家向這位母親學(xué)習(xí)，構(gòu)建和諧社會(huì)。三、反思現(xiàn)實(shí)，列舉一系列生活中的反面事例，指出當(dāng)前父母教育子女出現(xiàn)的問題。列舉名人教子的事例?？捎媒Y(jié)構(gòu)：一、概述材料中的事件，亮出自己的觀點(diǎn)：教育孩子最好的方式不是靠金錢、靠外人，而是靠父母自己教給孩子如何做人。法國社會(huì)學(xué)家塔爾德有句名言：“社會(huì)就是模仿。不因?yàn)樽约鹤寗e人覺得不舒服，這就是關(guān)于教養(yǎng)的簡單道理。雖然沒擦可能也不會(huì)被人批評，雖然大部分時(shí)候并沒有機(jī)會(huì)跟下一位乘客認(rèn)識(shí)，但這種謹(jǐn)慎獨(dú)處、保有敬畏的態(tài)度，恰恰是最能考驗(yàn)人有無教養(yǎng)的地方。日本有一種文化，叫作“不給別人添麻煩”。大處說你外在對人關(guān)懷寬容、內(nèi)在對己嚴(yán)格自律，即使生活給了你一副最糟糕的牌，你也不抱怨不退縮，漂漂亮亮地打出去。 參考立意：父母的教養(yǎng)，就是孩子的起跑線為他人著想就是最好的教養(yǎng)學(xué)會(huì)用教養(yǎng)溫暖這個(gè)世界有教養(yǎng)的生活，透著優(yōu)雅的香可用素材：所謂教養(yǎng)，就是我們選擇做更好一點(diǎn)的人。寫作時(shí)可以反思現(xiàn)實(shí)生活中那些反面的例子或現(xiàn)象，正反對比，或呼喚教養(yǎng)的回歸，或談?wù)摳改笐?yīng)該怎樣教育孩子。材料中的這個(gè)細(xì)節(jié)“怕鞋子弄臟座位，她把背包墊在了孩子腳下”值得我們深思。對于我們做父母的來說，這就是對孩子最好教育！【解析】【詳解】此題通過圖片材料的形式考查學(xué)生的分析、整合、寫作、表達(dá)能力。再多的話語，也不及父母的言傳身教。生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們，誰不知道在公共場合不能隨地大小便呢？更何況這還是故宮？即便是個(gè)孩子，也要遵守公共規(guī)則，而且他們還是在旅游景區(qū)，歷史名勝景區(qū)。有的人懂，有的人卻不懂！車站里，一位大叔吃完了橘子，隨后就把橘子皮扔在了腳邊，旁邊的小男孩看見了，過去撿起來扔進(jìn)了垃圾桶，可是這位大叔卻始終無動(dòng)于衷。常常有家長