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正文內(nèi)容

統(tǒng)編-部編版六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練一及答案(參考版)

2025-04-05 02:09本頁(yè)面
  

【正文】 結(jié)合材料內(nèi)容分析,《流浪地球》展現(xiàn)了中華民族在人類面臨困境時(shí)的大智大勇,其中所展現(xiàn)的擔(dān)當(dāng)、魄力、創(chuàng)新等優(yōu)良品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),引出論點(diǎn)“生活需要擔(dān)當(dāng)”。面臨全人類生死存亡的巨大危機(jī),《流浪地球》提出了組建聯(lián)合政府,天上地下結(jié)合,帶著地球一起走的“中國(guó)方案”。影片通過(guò)凝聚全人類的共識(shí)來(lái)解決地球的生存危機(jī),凸顯了“人類命運(yùn)共同體”的理念,展示了中國(guó)價(jià)值觀念的偉大力量。《流浪地球》及時(shí)回應(yīng)當(dāng)前生態(tài)文明面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),致力于一種遠(yuǎn)比單純的地球視野更加開(kāi)闊的宏大宇宙視野在個(gè)體中的心靈建構(gòu),可以幫助人們樹(shù)立起宇宙范圍內(nèi)的生態(tài)意識(shí)。參考立意:中國(guó)的文化自信;傳統(tǒng)文化與科幻;科幻精神對(duì)社會(huì)發(fā)展的推斷作用等??苹梦膶W(xué)作品和影視作品可以激發(fā)想象力,對(duì)于提升群眾的科學(xué)素養(yǎng)具有不可替代的重要作用。中國(guó)需要科幻。影片擺脫了美式科幻片主導(dǎo)的逃離地球范式,獨(dú)創(chuàng)出嶄新的流浪地球范式,體現(xiàn)了對(duì)地球家園的深厚感情。材料主要講科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑雙豐收,引發(fā)了大眾的熱烈討論。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。作為基層工作人員,無(wú)論我們走到哪里,我們都要與家庭、家園、家國(guó)同心,永遠(yuǎn)不拋棄、不放棄。同樣,沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)家庭幸福美滿,就沒(méi)有國(guó)家繁榮發(fā)展。譬如影片中最終的任務(wù)雖然說(shuō)是由中國(guó)人提出并且來(lái)實(shí)施和完成,但是整個(gè)《流浪地球》計(jì)劃是全人類群策群力的結(jié)果,也是這個(gè)片子的主旨。但是作為青年基層工作人員,我們中國(guó)的年輕人一定要有文化的自覺(jué)和自信,因?yàn)槲覀冎袊?guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核里有情義、有情結(jié)、有情懷。當(dāng)前也許在一些領(lǐng)域,標(biāo)準(zhǔn)和前沿乃至話語(yǔ)都掌握在先發(fā)達(dá)起來(lái)的西方人、西方文化手里。從“家庭”延展到“家國(guó)”再到“家園”,同時(shí)又在影片中開(kāi)拓出了中國(guó)式的親情關(guān)系和根植中國(guó)人心的“戀土”情懷。它很好詮釋了我們中國(guó)人對(duì)家園、對(duì)土地的情感。原著者大劉說(shuō)是:《流浪地球》有著歷史片般的厚重感。地球從開(kāi)始流浪到安全要多久呢?要2500年。抵御外敵用長(zhǎng)城,貫通水系用運(yùn)河,中國(guó)人一直靠自己的努力去跟大自然抗?fàn)帯N覀儾荒芊艞?,不能放棄?duì)地球的情感,我覺(jué)得這也是這部電影特別打動(dòng)我的地方。這種為人類命運(yùn)慷慨以赴的家國(guó)情懷,是直擊中了人們不拋棄、不放棄的家國(guó)同心情懷?!敬鸢浮考覈?guó)情懷2019年春節(jié)期間,火遍各大影院電影就是是《流浪地球》。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合其中觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶āW罱?,一部以關(guān)注地球未來(lái)和人類命運(yùn)為題材的科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑雙豐收,引發(fā)了大眾的熱烈討論。比如本則作文,考生需要先理解六則名言的意思,然后選擇意思相關(guān)的幾則進(jìn)行立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。結(jié)合①③⑥句可以從“自省”“嚴(yán)于律己”方面立意;結(jié)合①④句可以從“嚴(yán)于律己,寬以待人”“于己則慎獨(dú)慎微,嚴(yán)格自律,于人則仁者愛(ài)人”方面立意;結(jié)合⑤⑥句可以從“修身”“多思”等角度立意;結(jié)合②⑥句可以從“知足”“修養(yǎng)身心”方面立意。第①句,“與人不求備,檢身若不及”,意思是“對(duì)于別人不求全責(zé)備,檢查自己總覺(jué)得像是有某些不足”;第②句,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,意思是“禍患沒(méi)有比貪得無(wú)厭更為嚴(yán)重的,災(zāi)難沒(méi)有比貪欲必得更為慘痛的”;第③句,“知恥近乎勇”,意思是“知道羞恥就接近勇敢了”,知道羞恥并勇于改過(guò)是一種值得推崇,夸耀的品德?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題考核根據(jù)要求寫(xiě)作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。凱勒說(shuō):“恥辱是我的學(xué)習(xí)比別人晚,也比別人困難,為了不再恥辱,我就必須加倍努力地學(xué)習(xí)!”二十世紀(jì)三十年代的中國(guó)人說(shuō):“恥辱是中國(guó)領(lǐng)土的任人踐踏,中國(guó)人的任人宰割,因此我們要戰(zhàn)斗,我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的新中國(guó)!”二十一世紀(jì)初始的伊拉克百姓說(shuō):“恥辱是美軍的恃強(qiáng)凌弱,是我們無(wú)數(shù)同胞的犧牲,因此我們要斗爭(zhēng),即使只剩下一個(gè)人活著也決不妥協(xié)!”在這趟歷史的列車上我學(xué)習(xí)了許多,也稍微領(lǐng)悟了恥辱的含義,同時(shí)也增加了面對(duì)恥辱的勇氣。“譚嗣同說(shuō):“恥辱是變法的徹底失敗,是皇上敵不過(guò)慈禧,因此我寧愿用鮮血來(lái)呼吁變法的需要,也不帶著恥辱逃到國(guó)外繼續(xù)我微小的生命。眾人皆醉唯我獨(dú)醒’的孤獨(dú)空寂,因此我只能自投汨羅江來(lái)消除恥辱。我不忍目視恥辱,我回避著恥辱,我以恥辱為恥辱……我,是不是太懦弱,太缺乏勇氣?我,要任何正視恥辱?帶著這個(gè)惱人的問(wèn)題,我踏上歷史的列車,去尋找我心中理想的答案?!敬鸢浮恐獝u近乎勇總是以“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”為借口對(duì)自己的錯(cuò)誤、恥辱不屑于顧;總是以“世上沒(méi)有十全十美的人”為理由回避著恥辱的瘡疤。(諸葛亮《誡子書(shū)》)上面這些關(guān)于“修身”的名言發(fā)人深省。(《論語(yǔ)》)⑤君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《老子》)③知恥近乎勇。①與人不求備,檢身若不及。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫(xiě)作指向:閱讀的意義。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類,還是描寫(xiě)類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。整體影響個(gè)體:傾巢之下,焉有完卵。②觀個(gè)體看整體的角度:個(gè)體影響整體:個(gè)體與整體緊密相連,任何一個(gè)細(xì)小的個(gè)體,都可能影響敗壞整體;各美其美,美美與共;一枝獨(dú)秀不是春,萬(wàn)紫千紅總是春。人人相連:個(gè)人在集體中通過(guò)與別人交往和競(jìng)爭(zhēng)而成長(zhǎng);我為人人,人人為我;貽人玫瑰,手有余香,助人方為助己;搬開(kāi)別人腳下的絆腳石,有時(shí)恰恰是為自己鋪路;想到自己也要想到別人。根據(jù)以上分析,作文時(shí),從以下角度參考以下立意:①觀個(gè)體看他體角度:物物相連:世上萬(wàn)物都是有聯(lián)系的;學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題;聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。然后指出任何人死亡都是自己的損失,因?yàn)榇蠹沂且粋€(gè)整體,都是整個(gè)人類的一員,所以當(dāng)喪鐘敲響的時(shí)候,不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴,因?yàn)榇蠹沂且粋€(gè)整體,喪鐘就是為你敲響的。節(jié)選部分指出沒(méi)有人是一座孤島,每個(gè)人都是大陸的一部分,是一個(gè)整體的一部分。本題所給的材料是一則現(xiàn)代詩(shī)歌,這首詩(shī)節(jié)選自英國(guó)詩(shī)人約翰材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。要求:圍繞材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!窘馕觥吭囶}分析:材料一主要指出了現(xiàn)在人們因科技的發(fā)展忽略了漢字的書(shū)寫(xiě),不僅很少用筆寫(xiě)字,就連在計(jì)算機(jī)上用漢字也用得少了;材料二則從另一方面指出,人們對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)活動(dòng)的關(guān)切。只有被漢字的美所吸引,我們才會(huì)“沉醉不知?dú)w路”,才會(huì)“為伊消得人憔悴”!夜深人寂,挑燈夜讀。讀到一首瑯瑯上口的古詩(shī),當(dāng)你被一篇美文深深陶醉。而英語(yǔ)中,只能用一個(gè)“Iloveyouverymuch”來(lái)表示。是啊,漢字的義具有自身特殊的魅力,這種多變的美,是其他的文字難以與之相比較的。是?。∵@便是漢字義的魅力。漢字的美,美在它那多種多樣,與形相互聯(lián)系的義。正是在這些縱橫的筆畫(huà)中,才有了漢字形態(tài)的美麗。這些筆畫(huà)看似如此普通又如此平凡,但正是因?yàn)檫@些筆畫(huà)才勾勒出了漢字。漢字之美,美在她那時(shí)而飄逸俊朗,時(shí)而粗獷豪放,時(shí)而又華美靈巧的形。抑揚(yáng)頓挫,輕重緩急?!彼拿恳环N發(fā)音都包涵了隱藏在漢字之內(nèi)的美妙。漢字之美,美在她那變幻莫測(cè),極富音樂(lè)性的發(fā)音。【答案】漢字之美漢字,作為中國(guó)人從古至今使用的文字。材料二 受漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)的影響,許多社區(qū)的文化活動(dòng)中心在周末組織漢字聽(tīng)寫(xiě)比賽活動(dòng),報(bào)名者不僅有中小學(xué)生,還有上班族和老人;近兩年,書(shū)法班越來(lái)越受歡迎,學(xué)員們表示,不管多忙都想來(lái)感受漢字之美。強(qiáng)大自己的心理承受力,強(qiáng)大我們的膽識(shí),面對(duì)侵害勇于說(shuō)不!閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。社會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題不可怕,怕的是社會(huì)不能因之而進(jìn)步?!巴础北薏邐^進(jìn)。反省自己。反思社會(huì)。痛感新聞刺痛我們的神經(jīng),但我們不能只是罵娘,抱怨,嘆息,因?yàn)檫@于事無(wú)補(bǔ),于己無(wú)益;也不能見(jiàn)怪不怪,熟視無(wú)睹,冷漠麻木;更不能把“痛點(diǎn)”當(dāng)作茶余飯后的談資,以看客的無(wú)聊去消費(fèi)它。心理脆弱,內(nèi)心不夠強(qiáng)大,不善于利用法律、輿論的力量保護(hù)自己的權(quán)益。諸多社會(huì)制度不夠完善或制度實(shí)施不夠徹底,如富士康公司不嚴(yán)格遵守《勞動(dòng)法》,延長(zhǎng)工時(shí),加大勞動(dòng)強(qiáng)度,無(wú)視職工的心理壓力;蘭州交大博文學(xué)院無(wú)視職工的合法權(quán)益等。網(wǎng)絡(luò)媒體以“置頂”“頭條”等形式吸引人們眼球,以增加點(diǎn)擊量。在網(wǎng)絡(luò)媒體上,為什么“痛感新聞”給人撲面而來(lái),甚至是鋪天蓋地之感?好事不出門(mén),壞事傳千里?!柏?fù)面新聞”是內(nèi)容壞的、消極的新聞,有災(zāi)難、黑暗、邪惡等,它有時(shí)令人沉痛,有時(shí)令人憤怒,有時(shí)讓人悲嘆?!窘馕觥吭囶}分析:本題是一篇材料作文。循環(huán)報(bào)道的負(fù)面新聞,描述的是真實(shí)世界的一部分,它不但不會(huì)遮蔽世界良善的一面,還應(yīng)有賴于讀者們的感悟和努力,激發(fā)和促進(jìn)更多的美好和善意。但我們不能墮落于恐懼和悲觀,仍要與之抗衡,就如同西西弗斯不斷托舉巨石走向山頂?shù)呐?,抗?fàn)幈旧砭褪且饬x,至少仍可抱著希望像錢仁鳳一樣在命運(yùn)的歧路上扳回一程。也許它象征著社會(huì)正義的最終勝利,推動(dòng)了所謂體制改革的進(jìn)步,但對(duì)已經(jīng)經(jīng)歷這場(chǎng)噩夢(mèng)的錢仁鳳以及沒(méi)準(zhǔn)哪天也將經(jīng)歷這一切的其他每個(gè)個(gè)人而言,冤案造成的傷害是無(wú)法彌補(bǔ)、無(wú)法逆轉(zhuǎn)的。我們不去糾結(jié)冤案究竟經(jīng)歷了一個(gè)怎樣盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、撥亂反正的過(guò)程,單就結(jié)果來(lái)看,云南高院的172萬(wàn)元賠償金和公開(kāi)賠禮道歉,也換不回錢仁鳳丟失的14年青春時(shí)光,換不回她原本平凡無(wú)虞的快樂(lè)人生。2015年12月,在被關(guān)押、服刑13年又10個(gè)月后,錢仁鳳被宣布無(wú)罪釋放。與這段被損害的青春相比,更加難以言說(shuō)的是另一段被剝奪的青春。這鮮明赤裸的反差讓人內(nèi)心發(fā)緊生疼。當(dāng)年那個(gè)17歲的少年求愛(ài)不成,把汽油潑向16歲的少女,在她周身點(diǎn)燃了地獄之火。而我們周遭林林總總的故事,善惡交織亦交鋒,悲喜相融亦相對(duì),是非混雜亦分明,面對(duì)痛感新聞,將我們的心安放在客觀的立場(chǎng)上,有所痛惜,有所警惕,或有所思考,有所行動(dòng),量力而為。31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺;32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語(yǔ)教師劉伶利因患癌癥被學(xué)校開(kāi)除后不治身亡;18歲的南京郵電大學(xué)女生接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費(fèi)后心臟驟停離世。隨著奧運(yùn)會(huì)的結(jié)束,積攢了四年的狂熱逐漸隱退,后奧運(yùn)時(shí)代紛紛恢復(fù)了日常節(jié)奏,負(fù)面新聞?chuàng)涿娑鴣?lái),令人躲閃不及,顧此失彼。要求不得脫離材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。31歲的富士康員工小王在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺;32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語(yǔ)教師劉伶因患癌癥被學(xué)校開(kāi)除后不治身亡;18歲的南京郵電大學(xué)女生徐玉玉,接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費(fèi)后心臟驟停離世……有人說(shuō),這些新聞,會(huì)讓我們失去對(duì)社會(huì)的信任,無(wú)益于正能量的傳播;也有人說(shuō),正是這些新聞,讓我們對(duì)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí);還有人說(shuō),社會(huì)本身就是包羅萬(wàn)象的,應(yīng)該淡定面對(duì)才是。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。見(jiàn)了周亞夫,文帝不僅不責(zé)怪,反而稱贊他治軍嚴(yán)明,軍營(yíng)嚴(yán)整。隨從的車馬剛要飛馳,守門(mén)衛(wèi)士又制止說(shuō):“營(yíng)門(mén)口不得馳驅(qū)。文帝的侍從官上前告訴說(shuō)是天子駕到,守門(mén)官毫不理睬,說(shuō):“軍中只聽(tīng)將軍令。天子的車騎到達(dá)霸上、棘門(mén)軍營(yíng)時(shí),都長(zhǎng)驅(qū)直入,不用通報(bào)。漢文帝派他駐守細(xì)柳,同霸上、棘門(mén)軍共同抗擊匈奴。——規(guī)則面前人人平等。他聽(tīng)說(shuō)圖書(shū)館有規(guī)定,這些書(shū)不外借,只能到館里去看,就冒著大雨過(guò)去?!?guī)則面前人人平等。茅先生稱之為“扶貧必言利”。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項(xiàng)扶貧基金,后逐漸投入達(dá) 65 萬(wàn)元。原來(lái),那個(gè)小孩覺(jué)得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。出于友善,他便折回洗手間,打開(kāi)那個(gè)廁所的門(mén)。她說(shuō)孩子進(jìn)廁所十多分鐘了,還沒(méi)有出來(lái),她又不能進(jìn)去找。有一次在瑞士,他和幾個(gè)朋友去公園散步,上廁所時(shí),聽(tīng)到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響,他有點(diǎn)納悶?!乩瓐D7. 龍永圖談規(guī)則意識(shí)——規(guī)則意識(shí)關(guān)乎人的素質(zhì)。——《呂氏春秋》凡事都有規(guī)矩。連孔子的“克己復(fù)禮”也似乎千叮嚀萬(wàn)囑咐地在我們耳邊低吟“凡事都要忍!”,不成方圓。5.“天將降大任于是人也,必先苦其心志……”教會(huì)我們的是“忍”。天明以后張良看老人送的書(shū),原來(lái)是《太公兵法》。13年后,我們會(huì)在濟(jì)北見(jiàn)面,谷城山下的黃石就是我。不久,老人來(lái)了,很高興,夸獎(jiǎng)張良這一次沒(méi)有失約。老人轉(zhuǎn)身就走,生氣地說(shuō):“過(guò)五天再早點(diǎn)來(lái)。五日以后,天剛明,張良來(lái)到橋上,見(jiàn)老人已先到,老人生氣地指責(zé)張良失信,與老人約會(huì)不應(yīng)遲到,并說(shuō):“再過(guò)五日早點(diǎn)來(lái)。沒(méi)有走多遠(yuǎn),老人又回來(lái),對(duì)張良說(shuō):“你這孩子還不錯(cuò),可以教導(dǎo),五日后天明時(shí),在這里和我會(huì)面??赡抢险哂置鼜埩冀o他穿上,張良又跪著替他穿好。據(jù)《史記?留候世家》記載:他有一次在下邳橋上散步,遇到一位穿布短衣的老者,那老人故意將自己的鞋子扔到橋下,喝令張良到橋下給他取鞋。祖父、父親原均是韓國(guó)宰相。張良,字子房。中國(guó)諺語(yǔ)3. 學(xué)會(huì)忍耐,成就幸福雄鷹忍受了凜冽的寒風(fēng),完成了在空中飛翔的使命;魚(yú)兒忍受了不能“一躍龍門(mén)”的痛苦,
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