【正文】 素材：1. 愛國是廣義的，董存瑞舍生炸雕堡，黃繼光英勇堵。立意：“我要做這樣的青年”中“這樣”是審題立意的關(guān)鍵，要求具有積極向上的正能量，體現(xiàn)正確的價值觀和人生追求，如社會主義核心價值觀中體現(xiàn)的“愛崗、敬業(yè)、誠信、友善”等，寫青年在新的時代里應(yīng)該有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，既要甘于奉獻又要吃苦耐勞，既要腳踏實地又要與時俱進。本題具有命題作文和材料作文的雙重特點，以“我要做這樣的青年”為題，即已經(jīng)限定了作文的題目；“這樣”為代詞，指代內(nèi)容應(yīng)結(jié)合三則材料分析，三則材料共同的關(guān)鍵詞是“青春”，這就涉及到“青年該如何實現(xiàn)自己的人生價值”這一話題，三則材料選取了不同時期的三個人物，介紹了寫作的角度和內(nèi)容，材料一“自號‘鑒湖女俠’的秋瑾，作為中國近代史第一批為推翻滿清政權(quán)和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為喚醒民眾，把青春獻給了那個救亡圖存，狂飆突進的時代”，側(cè)重的角度是愛國，不怕犧牲；材料二中黃旭華的例子側(cè)重獻身科研，忠于職守；材料三雷軍的事例側(cè)重要創(chuàng)新，與時俱進。考生解答本題時首先要看清題目要求，本題要求寫一篇演講稿，考生寫作時應(yīng)注意演講稿的格式，先寫上稱呼，然后客氣禮貌地介紹自己演講的題目。人生的根本目的就是對于人生價值的認(rèn)識、詮釋，乃至于實現(xiàn)，而青春正是我們實現(xiàn)人生價值的黃金時期。不一樣的時代，同一樣的青春。難道，難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春也可以是潛心于科學(xué)研究，十年磨一劍；青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展；青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時那一聲驚天動地的吶喊聲。青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞。我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績，回顧中國人民和青年在整個世紀(jì)的奉獻和擔(dān)當(dāng)，感謝秋瑾，把青春獻給了那個救亡圖存，狂飆突進的時代；感謝“中國核潛艇之父”黃旭華， 30年隱姓埋名，把青春獻給了國家安全；感謝雷軍，把青春獻給了民族工業(yè)，獻給了這個競爭的時代。　　在二十世紀(jì)，中華民族前進的道路上，中國共青團留下了英勇奮斗的足跡，做出了無愧于歷史的貢獻。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對山峰，去欣賞它的風(fēng)光，面對未來去爭創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)生命的價值?！　∏啻菏敲篮玫?，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過請記住，即使它像一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險，敢于拼搏，志比云天?！“倌昃拮儯祟愐寻菏走M入了二十一世紀(jì)，在這漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會忘記那劃時代民族救之的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族救之旗幟，開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記，為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。要求：選好角度，立意明確；不要套作，不得抄襲；不少于800字。“五四”青年節(jié)就要到了，學(xué)校團委將舉辦紀(jì)念“五四”青年節(jié)的演講比賽。③作為中國互聯(lián)網(wǎng)代表人物及全球電子商務(wù)創(chuàng)新領(lǐng)袖人物的雷軍，讀書時就是學(xué)霸，后創(chuàng)建“小米科技”，他把青春獻給了民族工業(yè)，獻給了這個競爭的時代。①自號“鑒湖女俠”的秋瑾，作為中國近代史第一批為推翻滿清政權(quán)和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為喚醒民眾，把青春獻給了那個救亡圖存，狂飆突進的時代。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。從辨明關(guān)系入手。從材料情感傾向入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。最后，總結(jié)全文，強化觀點。論證過程中，要事實論據(jù)與道理論據(jù)相結(jié)合。文章開頭，可以從材料中引出論題，表明觀點，提出中心論點；也可以圍繞材料，直接提出中心論點。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是哲理性材料，立意的角度較廣。?? ?，是具有危機意識的反映，反腐將保證中國改革開放的成果進一步擴大，中國政治更加清明。?? ?，要沖破封建社會的鐵房子，棄醫(yī)從文，為革命義士搖旗吶喊。，寫了《伶官傳序》告誡世人不要玩物喪志。?? ?，寫了《阿房宮賦》告誡唐統(tǒng)治者不要重蹈秦建阿房宮的覆轍，要愛惜民力。其他立意符合材料亦可。，不能將命運放在外部條件上。因此“資源的詛咒”這個話題提醒我們：人必須學(xué)會從關(guān)注外在、表層、有形和現(xiàn)在，轉(zhuǎn)向關(guān)注內(nèi)在、深層、無形和未來。比如柯達和諾基亞曾經(jīng)是各自領(lǐng)域中的絕對霸主，但是當(dāng)人們不再需要膠片和功能手機時，它們的末日也就到了。資源終究會枯竭，過分依賴現(xiàn)有資源的人，一旦喪失資源，就會一無所有。石油詛咒了沙特，煤炭詛咒了山西，光鮮亮麗的外表使很多當(dāng)紅明星的演技始終無法獲得提升……這不禁讓人深思，是什么造成了這些“詛咒”?！緦忣}】本題屬于哲理性材料作文?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查材料作文的寫作能力。樹立危機意識，對個人，對企業(yè)，對整個民族都起著重要作用?；叵脒^去，繁榮一時的清王朝因夜郎自大、閉關(guān)鎖國而落后于西方，最終遭受西方國家的殖民侵略。的確，正是因為保持危機意識才會不斷開發(fā)新技術(shù)，開拓新領(lǐng)域，從而在激烈的市場競爭中取得優(yōu)勢。比爾樹立危機意識，在成績面前仍思進取，才能得到不斷發(fā)展?？墒撬诿媲皡s能保持淡定從容，不為名利所累?！庇谑菤w還相印，與家人離開了齊國。后來，范蠡到了齊國，他經(jīng)商不到半年便積累了百萬家產(chǎn)。春秋時期，范蠡盡心輔佐越王勾踐，使越國復(fù)興。所以，我們要樹立危機意識，尤其是在取得成績或達到事業(yè)的頂峰之時更要居安思危，是個人的人生價值充分體現(xiàn)，使企業(yè)得到長久發(fā)展，是民族得以不斷進步。人們在順境中往往容易喪失斗志，迷失方向，最終走向失敗?！敬鸢浮繙\談樹立危機意識一棵參天古樹經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨以及14次雷電擊中的打擊仍然頑強地成長，然而，卻在一群螻蟻經(jīng)年不休的啃噬中終成殘驅(qū)。這種現(xiàn)象經(jīng)濟學(xué)家稱之為“資源詛咒”。以色列，國土狹小、土地貧瘠、能源和礦產(chǎn)嚴(yán)重匱乏。沙特是世界上石油儲量最豐富的國家，沙特王室可以盡情享受奢華生活，沙特國民也享受著他百姓無法企及的福利。在探索海外殖民地的過程中，好運氣的西班牙發(fā)現(xiàn)了巨量的金銀，于是變成了出手豪闊的大富翁；壞運氣的英國卻只發(fā)現(xiàn)了紐芬蘭漁場，只能挖空心思想辦法從別人手里掙錢。老子云：禍福相依。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。中國戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進。，帶給世界無數(shù)的精彩。，碰撞有時會令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價。，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅硬的地方”，使其成為永久的財富。參考立意：（1）正確認(rèn)識生活中的“碰撞”；（2）時刻持有一顆“碰撞”的心；（3）“碰撞”的作用；（4）成長需要“碰撞”等。勝人者力，自勝者方強。它是直面差異的交流、高下之間的競爭，取長補短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個方面分析“碰撞”帶來的結(jié)果。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。如果一個人真正理解了碰撞，他就會明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗與超越。只有放下那份自負(fù)的人，才會真正審視自己，了解自己，自知之明也會到來。凡人不用說，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。思索過去，找出不足提出問題，改變問題，你就會與成功又近一步。與自己的碰撞叫作悟。而強者，則不會繞路，他們會越翻越壯，越渡越強，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。因為繞出了習(xí)慣，便不再會與其碰撞，將原來僅存的強度也拋棄了。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對抗，或是繞開困難，避免碰撞。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來碰撞時自保而提高自己的地方。這種思維沒有錯，但毀滅是對于弱者的，而強者，迎來的卻是凱旋。除此之外，碰撞還有更大的作用。如《泰坦尼克號》的沉沒，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕?！敬鸢浮颗鲎踩藗兌紩苊馀鲎?，因為碰撞會給雙方都造成影響，兩敗俱傷。碰撞，生活中時有發(fā)生。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。十七屆五中全會指出，文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量?！边@不僅是對于社會主義先進文化建設(shè)的普遍要求，而且也指出了提高國家文化軟實力、擴大中華文化的國際影響力的關(guān)鍵所在。研究改革開放以來我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的文化背景和文化資源，提煉中華民族在思考和處理人與自然關(guān)系、群己關(guān)系、公私關(guān)系、義利關(guān)系、理欲關(guān)系、仁智關(guān)系等問題上的傳統(tǒng)智慧，總結(jié)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)的途徑和經(jīng)驗。黨的十七大報告提出，要努力“增強中華文化國際影響力”，這是增強國際社會對我國的理解、信任和尊重的重要途徑。為此，必須從戰(zhàn)略上思考和謀劃文化軟實力的提升。在展示現(xiàn)代中國的同時，還需要保持清醒的認(rèn)識：中國的軟實力與一些西方國家還存在著差距，相對于硬實力的顯著提高，文化軟實力亟待加強。最后可以寫自己的看法或期待，如建立本市的文化自信，既大膽吸收和借鑒世界有益文化，又堅決避免盲從；文化軟實力的發(fā)展，正在重塑民族的精神家園，豐富民族的精神庫存。 如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出話題“重視軟實力”。文化軟實力的構(gòu)建需要創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式和管理體制；要進一步吸收世界各國優(yōu)秀的文明成果以及各國人民共同接受的一些基本價值；中國傳統(tǒng)文化源遠流長，一直影響著國人的價值取向、行為方式與人生追求；著力增強硬實力的同時，進一步提升文化軟實力，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，促進我國經(jīng)濟持續(xù)又好又快發(fā)展；大力開展提升文化軟實力的教育工作，促進公民素質(zhì)的提高。要充分發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，全面認(rèn)識祖國的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使其與時代特征相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，與人民的生活和國家的行為相聯(lián)系，自覺實現(xiàn)民族文化現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)換。提高文化軟實力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上。材料主要講“硬實力”“軟實力”。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。謝謝各位。”是的，有兩種東西能讓人的心靈永葆青春：真愛與好書?？催^一幅對聯(lián)：“為善最樂，讀書更佳”，為善之樂在于“予”，讀書之佳在于“取”。直到今天，以色列人口也不過六百多萬，而它在全世界是一個很有影響力的國家。一個不讀書的民族，是不會具有智慧和力量的，也不會具有崇高。一個讀書的民族一定是一個智慧的民族，一個充滿生機與活力的民族，一個必定有著光明前途的民族。中國傳統(tǒng)中其實非常缺乏對于純粹精神的崇尚。四是中國文化是一個“皇權(quán)至上”的官本位的文化，是一個講究倫常日用的文化，而對純粹理性和精神超越缺乏強烈而深刻的追求。三是學(xué)校教育和家庭教育中沒有成功地從小培養(yǎng)起人們的良好的閱讀習(xí)慣和理智的好奇心。二是長期的思想專制使得人們頭腦禁錮，才情枯竭。一個民族不讀書，這個民族的文化就喪失了創(chuàng)造性、批判性，個人就會被群體所淹沒。教師讀書的也不多，中小學(xué)教師工作太勞累，沒有精力讀書；大學(xué)教師在為課題交差而讀書，確切地說，是翻書，是查書。相比之下，還有幾本真正意義的書可稱得上讀過？中國人不讀書當(dāng)然有許多理由。許多家庭，高檔電器一應(yīng)俱全，唯獨沒有幾本書。文化的崛起，需要培養(yǎng)大批精英人才，是觀念型人才而不是技術(shù)型人才。我今天發(fā)言的主題是“用心讀書，提升軟實力”。要求：立意明確，格式正確，題目自擬，不要套作，不得抄襲，不少于800字。文化包括理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等等。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。碰撞前進的信念與過程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！【點睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。中國戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進。碰撞，帶給世界無數(shù)的精彩。誠然，碰撞有時會令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價。如若你的人生沒有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”