【正文】 可用素材：詹天佑為國(guó)不計(jì)名與利：近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹。果園主人從不知情到聽(tīng)了蘋(píng)果樹(shù)的話(huà)后，發(fā)出感嘆：“梨樹(shù)的悲劇，人是有責(zé)任的??！”聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，站在同情梨樹(shù)命運(yùn)的角度，得出要尊重奉獻(xiàn)者，更要給予適當(dāng)?shù)拇龊铜h(huán)境，激發(fā)他們的工作積極性，從而激發(fā)他們做出更大的貢獻(xiàn)。 由此可以立意為： 我心有主，堅(jiān)守自我，任勞任怨，奉獻(xiàn)社會(huì)；承受著傷痛甚至面對(duì)不公正的待遇依然奉獻(xiàn)是一種大境界。很顯然材料對(duì)蘋(píng)果樹(shù)持贊頌的態(tài)度，面對(duì)著難看的傷疤，面對(duì)梨樹(shù)的嘲諷，“蘋(píng)果樹(shù)依然結(jié)出了許多紅彤彤的蘋(píng)果”。如能放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，就會(huì)明白“利他實(shí)為利己”。 眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)：不要拘泥于眼前的利益，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。只計(jì)較自己的不公正待遇，只看到自己那點(diǎn)小傷疤的人，只愿孤芳自賞的人，心中只有“小我”的人，必會(huì)有“大失”。說(shuō)到底，有奉獻(xiàn)，才有在社會(huì)上存在的價(jià)值。所以由此提煉出三個(gè)立意： 外表與內(nèi)涵：不必過(guò)于追求外在，而應(yīng)在付出中、奉獻(xiàn)中（有益于他人、國(guó)家與社會(huì)）實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?？梢杂糜晒菀蚍⒁?，梨樹(shù)“被砍”是結(jié)果，它為什么被砍呢？因?yàn)樗罢f(shuō)什么也不結(jié)果子”了，并且還為自己“葉子的完好無(wú)損”而自得，甚至瞧不起蘋(píng)果樹(shù)的丑陋（像你那樣子多難看）。這是一則寓意型的新材料作文，材料在梨樹(shù)與蘋(píng)果樹(shù)的對(duì)照中揭示哲理，可以從三個(gè)角度立意?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫(xiě)作能力。 　　金玉之外是翡翠，是敗絮，是土石，是琥珀都并無(wú)干系，因?yàn)槿藗儠?huì)懂得的，懂得樸實(shí)內(nèi)中的本真，懂得那金玉內(nèi)心的彌足珍貴。而身材瘦小、其貌不揚(yáng)的魯迅卻以“匕首”“投槍”劃破了黑暗的世界，撐起了一片廣袤天空；他無(wú)視恫嚇與威脅，不懼被國(guó)民黨反動(dòng)派列入黑名單，堅(jiān)持要將昏昧的國(guó)人從懵懂中喚醒；他的一生，都在創(chuàng)作著，奔走著，戰(zhàn)斗著。才華如他，卻在家國(guó)危難之時(shí)選擇任職于汪偽政府，成了億萬(wàn)中國(guó)人憎恨的漢奸。這樣的世界里，有人會(huì)選擇保全自己，或是放縱自己，甚至是失去自己的良心品格亦不足惜；但也有人選擇前行，選擇戰(zhàn)斗，選擇“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。 　　困境之中，堅(jiān)守還是逃脫，樹(shù)立起不同的人格；高潔或是逐波，流傳給后世不同的言說(shuō)。風(fēng)姿雅俊才華卓絕，金玉其外的儀表和才華掩蓋不了宋玉內(nèi)心的丑惡，他嫉恨自己的老師，貪慕顯赫的權(quán)勢(shì)，聯(lián)手殘忍的佞臣，阿諛昏聵的君主，即便他再才華橫溢，后世之人所談起的，也只會(huì)是他欺師陰險(xiǎn)的罵名。被君主厭棄，為時(shí)人誤解。千年之前的楚地，汨羅江邊，現(xiàn)世潦倒的屈原悒郁投江。沉靜而深刻的自然萬(wàn)物無(wú)不在昭示著我們一條平淡顯見(jiàn)的道理：敗絮之外常金玉，陋居之內(nèi)有鴻儒。鉛華縱美，洗凈卻為蒼白；泥土縱陋，滴水卻成沃原。要求自選角度，自擬題目，自定文體，不要套作，不得抄襲，字?jǐn)?shù)不少于800字。由于梨樹(shù)一個(gè)果子也沒(méi)結(jié)，身上的葉子完好無(wú)損，他得意地對(duì)蘋(píng)果樹(shù)說(shuō)：“怎么樣，看我的葉子長(zhǎng)得多茂盛，像你那樣多難看呀！”蘋(píng)果樹(shù)說(shuō)：我知道，可是，畢竟我們是果樹(shù)呀！這樣連續(xù)過(guò)了五年，梨樹(shù)終于被砍掉，變成了一堆柴。蘋(píng)果樹(shù)沉默不語(yǔ)。秋天到了，一棵梨樹(shù)和一棵蘋(píng)果樹(shù)果子成熟了，人們把果子全部摘下來(lái)了，卻把兩棵樹(shù)的枝葉弄得七零八落。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。（3）缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)有時(shí)候可以相互轉(zhuǎn)換?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道材料作文題目，材料本身具有思辨色彩，因?yàn)榘胪岸械阶员?，可是挑水的人卻能加以利用把它作為澆花只用，由此可以立意為：（1）不要妄自菲薄，要有生活的勇氣。走在艱辛的人生之路上，無(wú)論你擁有了怎樣的優(yōu)勢(shì)，都請(qǐng)牢牢記?。骸叭諠M(mǎn)則晷，月滿(mǎn)則虧”。歷史再一次發(fā)出沉痛的警告：人生沒(méi)有不變的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)勢(shì)是相對(duì)的，今天的優(yōu)勢(shì)或許會(huì)成為你明天的包袱。此時(shí)莊宗意氣風(fēng)發(fā)，傲慢溢胸，自以為強(qiáng)大無(wú)敵，于是寵幸伶人，花天酒地。一夫夜呼歷史的車(chē)輪隆隆駛過(guò)，載我們來(lái)到征戰(zhàn)頻繁的五代，一幅一夫夜呼、亂者四應(yīng)的場(chǎng)景向我們演繹了歷史的無(wú)情。諸葛亮跺足嘆曰：“漢室無(wú)望矣！”劉備也落得個(gè)白帝托孤的下場(chǎng)?！奔又值苤?，劉備定然出兵，趙云、諸葛亮苦苦勸諫，劉備決然不從。一幅火燒連營(yíng)的駭人場(chǎng)面向我們展示了歷史的無(wú)情，一代明君發(fā)出最后的慨嘆：優(yōu)勢(shì)啊優(yōu)勢(shì)，為什么擁有了你卻給我?guī)?lái)了死不瞑目的遺憾？蜀國(guó)宮殿里傳來(lái)陣陣哭聲，原來(lái)關(guān)公敗走麥城，遭殺戮，劉備慟哭不已。歷史用熊熊烈火告誡人們：生存沒(méi)有不變的法則，人生沒(méi)有不變的優(yōu)勢(shì)。周瑜力勸孫權(quán)，率兵拒曹，孫、劉聯(lián)軍不過(guò)幾萬(wàn)，但孫、劉謹(jǐn)慎從事，火燒赤壁，曹幾十萬(wàn)大軍俱為灰燼，三國(guó)鼎足之勢(shì)成矣?！}記火燒赤壁歷史的風(fēng)云把我們的視線(xiàn)帶回到古老的年代。兩年來(lái)，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌，主人很感激你呢！”要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。挑水夫挑著水走在山坡上，破桶看到了自己的身下沐浴在溫暖陽(yáng)光中的繽紛的花朵，它開(kāi)心了許多。”“別急！我們回主人家的路上，你留意路旁盛開(kāi)的花朵。破桶對(duì)自己只能負(fù)起一半的責(zé)任感到非常難過(guò)。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)?？梢圆扇”扔髡撟C、正反對(duì)比論證的方法，加強(qiáng)論證力度。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：讓英雄精神薪火相傳。此時(shí)，他的妻子已年過(guò)花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。從此，他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。但是，歷史風(fēng)云變幻，祖國(guó)面臨核大國(guó)的威脅。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人努力戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛(ài)之情。日軍勸降不成，便放亂槍?zhuān)陜H35歲的楊靖宇壯烈犧牲。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。袁隆平是一位真正的耕耘者。打下幾個(gè)地堡后，前面仍有一個(gè)地堡火力點(diǎn)的機(jī)槍在瘋狂掃射。當(dāng)打下5號(hào)陣地后，部隊(duì)有了傷亡，前面又發(fā)現(xiàn)新的火力點(diǎn)，反擊受阻。我們要銘記一切為中華民族和中國(guó)人民作出貢獻(xiàn)的英雄們，崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學(xué)習(xí)英雄，關(guān)愛(ài)英雄，戮力同心為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！——習(xí)近平在頒發(fā)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念章儀式上的講話(huà)黃繼光，1953年4月，中國(guó)人民志愿軍授予他“特級(jí)英雄”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，授予稱(chēng)號(hào)時(shí)任15軍135團(tuán)2營(yíng)通信員?！?xí)近平在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開(kāi)座談會(huì)時(shí)的講話(huà)今天，中國(guó)正在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！?xí)近平在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年大會(huì)上的講話(huà)我國(guó)歷史上有很多少年英雄的故事，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革事業(yè)中也涌現(xiàn)了大批少年英雄，他們中不少人的名字同學(xué)們可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。參考立意：發(fā)揚(yáng)英雄精神弘揚(yáng)正能量，從我做起要留正氣滿(mǎn)乾坤讓英雄精神薪火相傳英雄精神引領(lǐng)我成長(zhǎng)可用材料：“狼牙山五壯士”、“白刃格斗英雄連”、“劉老莊連”、董存瑞、邱少云、黃繼光等無(wú)數(shù)英雄群體和革命先烈，用生命詮釋了一往無(wú)前的英雄氣概。在浮躁、世俗、功利的當(dāng)代，面對(duì)英雄或站在英名墻前，你想對(duì)他們說(shuō)些什么？”分析，這是一則思考弘揚(yáng)“英雄精神”的作文題目。本次作文由三個(gè)材料組成，還有提示語(yǔ)和要求。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，也是一則半命題作文。不忘初心，肩負(fù)使命，新時(shí)代的英雄史詩(shī)將由我們這一代人完成書(shū)寫(xiě)。 英氣長(zhǎng)存，忠魂不滅，無(wú)數(shù)英雄筑就了我們民族復(fù)興征程的閃亮燈塔。今天我們所擁有的一切，凝聚著英烈們的巨大犧牲，浸透著無(wú)數(shù)志士仁人的沸騰熱血，蘊(yùn)藏著近代以來(lái)無(wú)數(shù)英雄孜孜以求的復(fù)興夢(mèng)想。英烈身上的堅(jiān)毅理想信念、高尚精神境界、忠誠(chéng)使命擔(dān)當(dāng)，最能觸發(fā)我們關(guān)于生死得失、苦樂(lè)安危、奉獻(xiàn)索取的價(jià)值思考，最能樹(shù)起引人向前、催人奮斗的精神坐標(biāo)。和平從不是英雄的退場(chǎng)，恰恰是英雄的新生。英雄是“人民的光榮”。自覺(jué)守護(hù)英雄英烈，捍衛(wèi)正義良知，與歪曲歷史、詆毀英雄的社會(huì)現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭(zhēng)，讓英雄精神薪火相傳。我們要成為合格“接班人”，首先就要傳承紅色血脈，繼承榜樣力量，將英雄的崇高信仰和美好品德注入心田、銘刻腦海，從英雄故事汲取血性擔(dān)當(dāng)。英雄，是民族永遠(yuǎn)的脊梁；而青年，是國(guó)家未來(lái)的棟梁。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。面對(duì)國(guó)家與民族的危亡，英雄可以奉獻(xiàn)青春甚至生命，呼叫“向我開(kāi)炮”；面對(duì)榮譽(yù)與委屈，卻選擇沉默。廣西龍州烈士陵園，在國(guó)家退役軍人事務(wù)部關(guān)心、當(dāng)?shù)卣С帧?zhàn)老兵及各界愛(ài)心人士的努力下，1979年自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)中英勇?tīng)奚?32名失蹤烈士“英名墻”，于2019年3月12日落成揭幕。盡管事跡登了報(bào)，上了課本，被拍成電影，但他從不主動(dòng)談當(dāng)時(shí)跳崖的事，在家沒(méi)跟我們談過(guò)一次這件事。1971年因病去世后被追認(rèn)為革命烈士。閱讀下列材料，根據(jù)要求作文?！军c(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。文章又寫(xiě)了屈原寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份獨(dú)特的個(gè)性?！耙粋€(gè)人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺(jué)有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)”這叫修身養(yǎng)性；“有修身養(yǎng)性的人面對(duì)那些金錢(qián)名利的誘惑只是微微一笑” 這就是個(gè)性。（5）古今中外有著無(wú)數(shù)偉人的事例：居里夫人面對(duì)榮譽(yù)異常淡然，因?yàn)闃s譽(yù)并非她所追求；愛(ài)因斯坦面對(duì)名利并未迷失自己，依舊泰然處之，諸葛亮隱在臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)并時(shí)刻告訴自己“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”……他們的成功因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性而來(lái)，他們也不因名利而迷失自己，這些都是因?yàn)樗麄冃奚眇B(yǎng)性所達(dá)到了一種常人無(wú)法觸及的境界。傅聰謹(jǐn)記了父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師，同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代為數(shù)不多的全才。這與我們?nèi)粘W(xué)習(xí)有著相同的含義，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)并非簡(jiǎn)單地從書(shū)本上獲取那一點(diǎn)知識(shí)，更重要的是在書(shū)本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志和改變自己不好的性格，為自己以后的發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。”此話(huà)中只字未提寫(xiě)詩(shī)的技巧，留給其兒子和后人無(wú)盡的感悟空間，而現(xiàn)在我們認(rèn)真品味這句話(huà)不難看出陸游希望他兒子多留心生活，多去感悟生活達(dá)到修身養(yǎng)性的效果，到時(shí)寫(xiě)詩(shī)自然手到勤來(lái)?！卑⒚馨栒f(shuō)：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。素材：（1）修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。①② 剛?cè)峒鏉?jì)，修身養(yǎng)性?！斌w現(xiàn)了做事要有準(zhǔn)備?！斌w現(xiàn)了做事要努力。本題的五句話(huà)都是在說(shuō)書(shū)法，其實(shí)都蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。【解析】【詳解】此題考查學(xué)生能寫(xiě)論述類(lèi)文章的能力。我們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長(zhǎng)路上的第一步，我們必須淡定的面對(duì)一切事務(wù)，靜下心來(lái)，才能上進(jìn)，才能擔(dān)負(fù)起使命?？梢?jiàn)，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的?？梢?jiàn)，具有修養(yǎng)的人，他的個(gè)性魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周?chē)娜?，自己也彰顯了自身的個(gè)性魅力所在。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。假如說(shuō)陶淵明不去隱居，而是在官場(chǎng)拼搏你死我活，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是為國(guó)家擔(dān)憂(yōu)，說(shuō)的不好聽(tīng)，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個(gè)世上就不會(huì)有一個(gè)飄逸的老叟，而是多了一個(gè)庸庸碌碌的小吏?！? 陶淵明追求恬靜，飄逸，遠(yuǎn)離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長(zhǎng)，稀露沾衣。”那么口出狂言的人，就是有個(gè)性嗎？他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在哪里呢？這種個(gè)性的張揚(yáng)，只能被進(jìn)步的社會(huì)淘汰。觀看圖畫(huà)要充分發(fā)揮自己的想象，豐富畫(huà)面內(nèi)容，從而有助于揭示畫(huà)面蘊(yùn)含的主題。第四步，合理想象，豐富畫(huà)面內(nèi)容。第二步，要仔細(xì)觀察畫(huà)面的背景和人物，看畫(huà)面的背景反映了什么，背景和人物有什么聯(lián)系。本題的畫(huà)面整體內(nèi)容是草地上一大一小兩只花豹，大的背上有一個(gè)XL，小的背上有一個(gè)S，由此聯(lián)想到人類(lèi)衣服的尺碼，從此我們可以得出主題：呼吁大眾莫為了皮毛服飾而濫殺動(dòng)物?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查了圖文轉(zhuǎn)換的能力。下定義時(shí)，所下定義的外延必須和被定義概念的外延相等；定義概念不能直接或間接包含被定義的概念，也就是說(shuō)下定義不能同語(yǔ)重復(fù)；定義不能用否定形式，不能用比喻的修辭手法。最后把這些信息組織到一起，組成一個(gè)完整的句子。先找句子主干，即“唐三彩是陶瓷。第二步，找“特”，即找到被定義概念的本質(zhì)特點(diǎn)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查了壓縮語(yǔ)段中的整合材料下定義的能力。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正?！军c(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。19．此雖免乎行 猶有所待者也 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 見(jiàn)賢思齊焉 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也 【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力，本題屬于情境型默寫(xiě)題，解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背?！军c(diǎn)睛】不同的詩(shī)人或者同一詩(shī)人在不同階段,在詩(shī)歌中出現(xiàn)同一內(nèi)容,往往寄托著不同的情感,抒發(fā)著不同的情志?！吨輼颉愤@首詩(shī)是王安石晚年回憶往昔的作品，抒寫(xiě)了州橋夜景和自己的感受，表面上是消遣之作，其實(shí)抒發(fā)的是深沉、含蓄的愛(ài)國(guó)之情。18．本題考查了比較詩(shī)歌的感情態(tài)度的能力?！笨芍?，此處的“舊鳴咽”是指想象中家鄉(xiāng)的溪水的聲音。【解析】17．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌主要內(nèi)容的基本能力．解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌主要內(nèi)容，從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析，重點(diǎn)把握詩(shī)歌的表達(dá)意蘊(yùn) 。17．A18．同：兩首詩(shī)都含蓄地表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的憂(yōu)慮和思考，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。年齡六十八歲。在張璁、桂萼嚴(yán)苛執(zhí)政之后，改用寬厚平和的執(zhí)政措施，朝廷官員都仰慕相悅。賜給他銀質(zhì)勛章“舊輔元臣”。從此費(fèi)宏得到的眷顧待遇更為豐厚。嘉靖十四年,桂萼已經(jīng)死在前面，張璁也離職了，皇帝開(kāi)始追念費(fèi)宏。嘉靖六年十月,張璁憑借著禮部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士的身份入值內(nèi)閣。費(fèi)宏最終辭職離去。皇帝便下褒美嘉獎(jiǎng)的詔書(shū)安慰挽留，卻始終不因此斥責(zé)張璁、桂萼。不久，又因?yàn)橘M(fèi)宏的兒子費(fèi)懋良獲罪下交司法官，(二人)攻擊費(fèi)宏更加盡力，又抄錄前后彈劾費(fèi)宏的奏疏上奏皇帝。費(fèi)宏上書(shū)請(qǐng)求退休,(皇帝)不允。”皇帝置之不理。張璁、桂萼更加嫉妒費(fèi)宏的受寵。嘉靖皇帝曾經(jīng)駕臨平臺(tái)，特意賜下七言詩(shī)一首，命令輯錄倡和詩(shī)集,署其官銜為“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。費(fèi)宏常常表現(xiàn)出(對(duì)他們的)制裁抑制。等到《武宗實(shí)錄》修成，費(fèi)宏提議讓他來(lái)?yè)?dān)任僉事，席書(shū)因此怨恨費(fèi)宏。而這時(shí)候席書(shū)、張璁、桂萼掌權(quán)。費(fèi)