【正文】 這其中既有像毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平這樣的偉大領(lǐng)袖，也有像邱少云?！　〗?，這種“無(wú)我”精神亦被完美詮釋?！敬鸢浮俊　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　盁o(wú)我”之樹(shù)，灼灼其華　　三千多年前，大禹為治水三過(guò)家門(mén)而不入；兩千多年前，孔子為游說(shuō)統(tǒng)治者實(shí)施愛(ài)民之政，帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)；一千多年前，張騫為促進(jìn)漢朝與匈奴交流出使西域。③不少于800字。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題。我相信通過(guò)我的努力,通過(guò)中國(guó)13億人民的戮力同心,一定能把我們的國(guó)家建設(shè)好。菲科問(wèn),您當(dāng)選中國(guó)國(guó)家主席的時(shí)候,是一種什么樣的心情?習(xí)近平說(shuō):“我將無(wú)我,不負(fù)人民?？鬃拥膶W(xué)生曾子說(shuō),士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。35．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。接下來(lái)文章寫(xiě)了著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲，為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在不影響社會(huì)交際的情況下，社會(huì)、公眾應(yīng)多營(yíng)造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。汪涵說(shuō)過(guò)：“普通話(huà)可以讓你走得更遠(yuǎn)，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話(huà)讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無(wú)限的溫暖。必須承認(rèn)，推廣普通話(huà)的重要性與必要性無(wú)需多說(shuō)，普通話(huà)作為官方語(yǔ)言在維護(hù)社會(huì)協(xié)調(diào)運(yùn)行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。一個(gè)個(gè)生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1986年以來(lái)，我國(guó)約6萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40多萬(wàn)個(gè)建制村名稱(chēng)消失，至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名，才能留住鄉(xiāng)愁。（2）歷史留下的活化石除了方言，還有地名。素材：（1）中國(guó)，一個(gè)正在崛起的泱泱大國(guó)，孕育著各種各樣的文化。在表達(dá)方式上，可記敘，可議論，可描寫(xiě)，可抒情。審題：這是一道新材料作文題，審題時(shí)，首先要抓準(zhǔn)材料的關(guān)鍵詞，尤其是中心話(huà)題，這里提供的材料的中心話(huà)題顯然是“中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)”；其次根據(jù)材料中的幾種觀(guān)點(diǎn)，可以談中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的特色，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù)，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，也可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的揚(yáng)棄等等?！　‰S著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿(mǎn)懷信心并且堅(jiān)信：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻?！笔前　＠缰骷荫T驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？　　現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂(yōu)。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已?！敬鸢浮勘Ｗo(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化　　傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章?！　≈袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)博大精深。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。 （四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀(guān)點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。觀(guān)點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。 （二）引述+表態(tài)+觀(guān)點(diǎn) 。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。 （一）一個(gè)響亮的標(biāo)題?？梢詮闹羞x取一點(diǎn)進(jìn)行立意分析，也可以綜合分析談“形式”和“內(nèi)容”的關(guān)系。如此，為何要改？　　愿你我在儀式之間，收獲幸福與溫情。沒(méi)錯(cuò)，生活節(jié)奏是很快，但我們不能一味的快，應(yīng)該偶爾慢慢下來(lái)，在小小儀式之間，覓到絲絲縷縷的快樂(lè)，從一種愉悅的狀態(tài)出發(fā)，重新上路，怎知不會(huì)更快？　　給儀式留一點(diǎn)空間吧?！　《鴥x式，也是現(xiàn)代人表達(dá)感情，給每一天制造不同的驚喜感覺(jué)的手段，是一種樂(lè)活的生活態(tài)度。而在希臘，婚禮儀式上他們會(huì)跳圓圈舞，這與希臘的熱情一脈相承。這正是儀式的意義所在，無(wú)論是清明祭祖還是春節(jié)儀式，都源于人與人之間溫?zé)岬那楦校河H情，友情，愛(ài)情……除此以外，還是一份對(duì)中華文化的守護(hù)。廣東婚禮儀式中有一環(huán)節(jié)是新娘梳頭?！眱x式流傳千年，已經(jīng)與我們的生活緊密聯(lián)系，若強(qiáng)行改變，會(huì)給人多大的不適感？人生活不安穩(wěn)，社會(huì)又如何安定？所以，應(yīng)該給儀式一點(diǎn)空間，維持生活的常態(tài)，而不輕易改變。儀式成為習(xí)慣后不易改變，也不必大費(fèi)周章去改變。在一個(gè)個(gè)感動(dòng)中國(guó)人物的身上，我們找到了答案。飲水當(dāng)思源，正是這些舍生忘死的英雄，在風(fēng)雨如晦的年代中浴血奮斗，才有了我們今天的幸福，沒(méi)有他們，就沒(méi)有中國(guó)建設(shè)發(fā)展成就的今天。正是這樣的自我犧牲精神、正是抱著對(duì)中華大地的深深熱愛(ài)，抱著對(duì)新中國(guó)的無(wú)限憧憬，讓中國(guó)軍人具有了鋼鐵一般的意志和精神，也讓裝備精良的敵人聞風(fēng)喪膽、肅然起敬!!這就是精神的力量，這就是英雄的情懷，這就是決定戰(zhàn)場(chǎng)上成敗的關(guān)鍵因素。結(jié)構(gòu)示例：由“酒是陳的香”引出“英雄歷久彌香”，然后從“有人用生命去回答”“有人用心靈去感悟”“有人用信仰去詮釋”列舉并評(píng)價(jià)20年、30年、40年的年份英雄；然后從時(shí)代呼喚“年份英雄”、做“年份英雄”要甘于平凡、“年份英雄”人人可為的角度進(jìn)一步論證；最后發(fā)出爭(zhēng)做“年份英雄”的號(hào)召。③崇尚英雄。參考立意：①踏著英雄的足跡前進(jìn)。犧牲不是對(duì)生命的漠視，而是英雄對(duì)人民生命的尊重與呵護(hù)。我們要敬仰英雄、學(xué)習(xí)英雄。指為國(guó)為民敢于犧牲、奉獻(xiàn)的人們；指見(jiàn)解和才能超群出眾或領(lǐng)袖群眾的人?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻看祟}考核寫(xiě)作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文，材料有三個(gè)段落，第一段明確大家認(rèn)為滅火的消防官兵時(shí)英雄，第二段說(shuō)英雄的重要性，第三段講如何崇尚英雄?！　∫粋€(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。3年多辛勤耕耘，釀造的是一壇全國(guó)各族人民幸福安樂(lè)的美酒，是一壇確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)的佳釀。　　 “年份英雄”人人可為。行之愈深，其進(jìn)愈難。英雄干的不一定是驚天動(dòng)地的大事，但一定是為民謀利益的事。只要將“年份英雄”的精神力量轉(zhuǎn)化為前進(jìn)中攻堅(jiān)克難的奮斗源泉，什么樣的困難都能克服，什么樣的奇跡都能創(chuàng)造。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)，“實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神”。年份之于他們，是為改變貧困面貌而堅(jiān)如磐石的寶貴品質(zhì)，是為大家舍小家而感動(dòng)歲月的赤子情懷。他說(shuō)：我是獨(dú)龍族的兒子，共產(chǎn)黨才是我們獨(dú)龍族的頭人。40年來(lái)，云南省怒江傈僳族自治州副廳級(jí)退休干部高德榮，走遍了貢山獨(dú)龍族怒族自治縣的山山水水、村村寨寨，被親切地稱(chēng)為“老縣長(zhǎng)”。她說(shuō)：“我的能力有限，但是只要我有一分熱就會(huì)發(fā)一分光，盡我的能力讓更多的人脫貧致富?！薄　∮腥擞眯撵`去感悟。20多年來(lái)，貴州省畢節(jié)市赫章縣河鎮(zhèn)鄉(xiāng)海雀村“村魂”文朝榮領(lǐng)著海雀人向荒山要綠地，讓瘦土出效益，苦干實(shí)干吃上飽飯，把極貧村建成了山清水秀、林茂糧豐的美好家園。在中國(guó)大地，有這樣一群人，他們用仰望星空的執(zhí)著，腳踏實(shí)地的苦干，詮釋“年份”的終極奧義。一句“酒是陳的香”，道出了人們對(duì)白酒價(jià)值的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)——年份。要求：選好角度，確 定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于 800 字。今天我們?cè)鯓訉?duì)待英雄，明天后人就會(huì)怎樣對(duì)待我們?！　〕缟杏⑿?，一是重溫英雄事跡，二是崇尚英雄精神，三是與英雄們的價(jià)值觀(guān)尋找共鳴?！　?019 年 3 月 30 日四川涼山發(fā)生森林火災(zāi)，第二天30名失聯(lián)撲火隊(duì)員遺體全部找到并連夜運(yùn)回西昌市。最后回扣習(xí)總書(shū)記的話(huà)，號(hào)召大家一起為人民的美好幸福的生活努力奮斗。接著寫(xiě)左家灣扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中一位普通姑娘的付出和奮斗：沒(méi)日沒(méi)夜地為鄉(xiāng)親們奔走，如何艱難地爭(zhēng)取扶貧貸款等。結(jié)構(gòu)層次：演講稿《奮斗在扶貧的路上，奔向更好的日子》。也正因如此，尤需激發(fā)“盡銳出戰(zhàn)、迎難而上”的蓬勃干勁，砥礪“不獲全勝、決不收兵”的堅(jiān)定決心。從全國(guó)情況看，勝利曙光在前，急難任務(wù)依然嚴(yán)峻，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)剩下的都是貧中之貧、困中之困。習(xí)近平總書(shū)記深情地指出：“讓各族群眾都過(guò)上好日子，是我一直以來(lái)的心愿，也是我們共同奮斗的目標(biāo)。“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代”。“奮斗本身就是一種幸福。我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有自己的獨(dú)特精神世界，有日用而不覺(jué)的價(jià)值觀(guān)。國(guó)泰千秋盛，家和萬(wàn)事興。獲獎(jiǎng)?wù)呱砩象w現(xiàn)出的不屈不撓的奮斗精神，廣大扶貧干部和愛(ài)心人士忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)之美，令現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾情不自禁熱淚盈眶。這些獲獎(jiǎng)?wù)呤论E感人、催人奮進(jìn)。寫(xiě)作時(shí)注意細(xì)節(jié)要求：寫(xiě)一篇演講稿。此題注意針對(duì)“青年人”的做法辯證的分析，明確自己的立意。因此材料作文要注意多元立意的原則。行文時(shí)注意從材料分析出發(fā)，得出觀(guān)點(diǎn)，做到有針對(duì)性，論證時(shí)注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)，分析產(chǎn)生這種心理和做法的原因，是文章有深度。一成不變不是愚蠢，而是愚不可及。時(shí)間匆匆滑過(guò)，可即使如此，它仍不忘在人們身上留下屬于自己的痕跡。徐悲鴻的千里馬更是雄赳赳，氣昂昂，足以彰顯中華民族之氣概。創(chuàng)新與努力終會(huì)成就你的脫穎而出，馳名世界。但他并沒(méi)有就此放棄，只是比平日更加多了一份小心，最終，電燈問(wèn)世！他，享譽(yù)世界！不只是西方文明，有如此濃重的輝煌，華夏文明亦然不遜色。其中，愛(ài)迪生為了發(fā)明電燈，可謂耗盡畢生所有，傾心傾力。【答案】奮發(fā)吧,少年追至原始社會(huì)，我們的祖先還是爬行動(dòng)物時(shí)，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在創(chuàng)新，鉆木取火，焚林耕植……一點(diǎn)一滴都是祖先的血汗，一撇一捺都是祖先的進(jìn)步與創(chuàng)新！時(shí)至今朝，人類(lèi)依然沒(méi)有忘記創(chuàng)新，可創(chuàng)新的路途，豈是一路落英繽紛，鳥(niǎo)語(yǔ)花香？這條路上有哀怨，有汗水，甚至有高尚的靈魂！可見(jiàn)其不凡，更可見(jiàn)其崎嶇，坎坷，可謂“難于生青天”。對(duì)此，你有什么所見(jiàn)所聞所思所感？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。36．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。在繼承的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新，才是明智之舉。讓我們共合作、求共贏，讓合作之風(fēng)吹遍世界沒(méi)一個(gè)角落。中國(guó)現(xiàn)在之所以能取得如此大的成就，與她積極參與國(guó)際事務(wù)，敢于同其他國(guó)家共同合作謀發(fā)展的因素是分不開(kāi)的。　　定睛現(xiàn)代，中國(guó)正在一步步發(fā)展壯大，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著重要作用?！舅夭摹俊耙恢Κ?dú)秀不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。然后分別從合作、創(chuàng)新可以生成新的力量，促進(jìn)我們成功；合作、創(chuàng)新可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，增強(qiáng)我們的實(shí)力；合作、創(chuàng)新可以引領(lǐng)我們用新眼光觀(guān)看世界，正確認(rèn)識(shí)世界等。參考立意：例如從華為的企業(yè)名稱(chēng)的來(lái)由與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以看到國(guó)家的需要與創(chuàng)新的關(guān)系；從由農(nóng)村起步與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以看出由國(guó)情實(shí)際出發(fā)與創(chuàng)新的關(guān)系；從聯(lián)合研發(fā)中心的建立與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以談合作與創(chuàng)新；從華為的企業(yè)標(biāo)識(shí)來(lái)看，可以談創(chuàng)新、服務(wù)、獲利、和諧之間的關(guān)系；從成立安全認(rèn)證中心與簽署節(jié)能協(xié)議與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以談企業(yè)責(zé)任與創(chuàng)新；當(dāng)然也可以結(jié)合多個(gè)不同的角度，進(jìn)行多元的思辨論證。這就要求學(xué)生結(jié)合華為企業(yè)的發(fā)展歷程來(lái)思考，成功與創(chuàng)新等因素的關(guān)系。從任正飛的言論分析可以發(fā)現(xiàn)，其表達(dá)的重點(diǎn)在對(duì)研發(fā)創(chuàng)新的肯定與研發(fā)創(chuàng)新帶來(lái)的企業(yè)的自信。材料分為兩個(gè)部分，前一部分是華為的發(fā)展軌跡，后一部分是其掌門(mén)任正非的創(chuàng)業(yè)感想。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。　　盡管成功不是一條坦途，但只要以創(chuàng)新為基石，以自信為動(dòng)力，總會(huì)到達(dá)成功的彼岸。他大膽嘗試，敢于創(chuàng)新，并且堅(jiān)信自己可以成功，他的努力最終頁(yè)如他所期望的那樣，沒(méi)有白費(fèi)。他嘗試了上千次，因?yàn)樗凶孕抛约耗軌蛘业阶钸m合的燈絲材料?！钡艨沼凶孕哦鵁o(wú)創(chuàng)新之能，又何談成功呢？愛(ài)迪生的發(fā)明，給人類(lèi)帶來(lái)了光明。
　　要成功，自信和創(chuàng)新缺一不可。在你做出正確決定時(shí)，不用因?yàn)橥饨绲姆穸?，現(xiàn)有的“定論”而錯(cuò)失一次可以助你成功的機(jī)會(huì)?！钡▏?guó)學(xué)者沃泰默卻囿于定論，對(duì)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果予以否定，并將實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象錯(cuò)誤歸咎于小腸神經(jīng)微小無(wú)法剔除干凈，所以他并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)促胰液素。　　自信也可以使人們獲得成功。他們兩位都從日常生活的發(fā)現(xiàn)中取得了靈感，并敢于去創(chuàng)造新的事物。有的人們事業(yè)難以突破，因?yàn)樗麄儫o(wú)法創(chuàng)新；有的人才被埋沒(méi)，因?yàn)樗麄儾粔蜃孕?；有的人才注定事業(yè)輝煌，登上人生巔峰，因?yàn)樗麄冇凶孕牛矣趧?chuàng)新，那么試問(wèn)這樣的人有什么理由不成功呢？　　創(chuàng)新可以成就事業(yè)的成功，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步?！币?以上材料觸發(fā)你怎樣聯(lián)想和思考?選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。我們的產(chǎn)品做得比別人都好，讓別人不想買(mǎi)都不行。以上為華為這艘通信行業(yè)巨艦的航行軌跡?！　?010年在英國(guó)成立安全認(rèn)證中心，與中國(guó)工業(yè)和信息化部簽署節(jié)能自愿協(xié)議。　　1992年開(kāi)始研發(fā)農(nóng)村數(shù)字交換解決方案，三年后銷(xiāo)售額達(dá)15億人民幣，主要來(lái)自中國(guó)農(nóng)村市場(chǎng)。35．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。就事論理，還要求“開(kāi)口要小”，抓住一個(gè)問(wèn)題，講清一個(gè)道理，一事一議，以小見(jiàn)大，必須從“小”中評(píng)析出大道理來(lái)，所謂“著眼大處，落筆小處”。形式可采取就事論事和就事論理兩類(lèi)。應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性）：應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見(jiàn)解。我們的理想就像一副拼圖，如果胡亂拼湊，那這幅拼圖還會(huì)是我們想象的樣子嗎?不管這條道路有多遙遠(yuǎn)、多坎坷，如果持續(xù)的奮斗與執(zhí)著能有實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)，我們?yōu)楹尾蝗プ咭惶四?【解析