【正文】 從這個(gè)意義上講，成人就意味著應(yīng)當(dāng)具有的人文精神。而具有靈魂的人類，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出更高層次的自覺意識(shí)與行為。無人性者與動(dòng)物無異，確切地講，是與低等的動(dòng)物無異，因?yàn)楦叩葎?dòng)物也常能表現(xiàn)出為同類而舍身的行為，也能在群體中表現(xiàn)出相互呵護(hù)的行為。靈魂的作用，就是驅(qū)使一個(gè)人去追求崇高，而不僅僅是追求動(dòng)物本能的對(duì)衣食飽暖的滿足。教育就在于喚醒你們的自覺，喚醒人的意識(shí)。一個(gè)月之后，我們將接受成人之后的第一次人生挑戰(zhàn)——高考，選擇了高考，就選擇了攀登，選擇了在坎坷中爬起，在挫折中奔跑，在失敗后涅槃，在成功中走向新的生活。艱難困苦，玉汝于成。3. 人生是艱苦而漫長(zhǎng)的，絕不是鮮花一片，更不是坦途無限。2. 從十八歲這一天起，我們已經(jīng)是完完整整的共和國公民。世界將落在我們年輕的肩膀上，生活的舞臺(tái)從此要我們獨(dú)自出演。素材：，像金子一樣閃光，似玫瑰一樣芬芳，十八歲，如詩一樣浪漫，像畫一樣絢爛。考生可綜合以上分析，全面考慮。材料一“孔子認(rèn)為：只有見到財(cái)利想到道義，見到危難勇于擔(dān)當(dāng)，長(zhǎng)期困頓卻不忘平生之志，這樣的人才方可謂之‘成人’。題目要求中“作為優(yōu)秀的高三學(xué)生，如你將代表同學(xué)們于五四青年節(jié)在學(xué)校18歲成人儀式上進(jìn)行演講，請(qǐng)你結(jié)合以上材料，寫一篇演講稿”，這就明確要求考生要寫成演講稿，要注意演講對(duì)象和格式要求，語言風(fēng)格要親切而有激情。同學(xué)們，十八歲如旭日東升，朝氣蓬勃，希望無限。學(xué)習(xí)上的困難需要我們付出加倍的努力和更多的汗水去克服。距離高考僅有半個(gè)月的時(shí)間了。所以，無論遇到什么樣的困難，請(qǐng)同學(xué)們牢記“堅(jiān)強(qiáng)”二字。 人的一生是漫長(zhǎng)的，我們?cè)谙硎苌畹耐瑫r(shí)，也伴隨著艱辛與挫折。讓我們共同打造崇高的人格魅力，擁有無悔的人生。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人！把感恩當(dāng)成一種責(zé)任，人就可以縱橫天下！請(qǐng)牢記“感恩”二字。請(qǐng)牢記“學(xué)習(xí)”二字。 成人意味著成熟。 當(dāng)你們舉起右手，向祖國、向人民、向父母、向老師發(fā)出成人誓言時(shí)，這意味著你將以一個(gè)共和國公民的名義，去享受憲法和法律所賦子的全部權(quán)利，去承擔(dān)憲法和法律所要求的全部義務(wù)。作為跨世紀(jì)的一代，制定好自己的發(fā)展目標(biāo)，走好今后的人生道路，這是步入成年的我們需要嚴(yán)肅認(rèn)真思考的重大課題。在此，我謹(jǐn)代表學(xué)校師生向邁入成人行列的同學(xué)們表示最熱烈的祝賀！向?yàn)槲覀兘】党砷L(zhǎng)而辛勤工作的廣大家長(zhǎng)和老師，表示衷心的感謝！ 十八歲，正當(dāng)華年。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。材料三：2018年，全國兩會(huì)期間，多位委員建議，以國家立法形式規(guī)范“成人禮”儀式，以加強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)教育和國家觀念教育，把儀式特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和鼓勵(lì)，成為學(xué)生的精神力量。材料二：英國孩子到16歲，家長(zhǎng)會(huì)為他（她）舉辦“成人禮”。材料一：孔子認(rèn)為：只有見到財(cái)利想到道義，見到危難勇于擔(dān)當(dāng)，長(zhǎng)期困頓卻不忘平生之志，這樣的人才方可謂之“成人”。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析?；虼蠡蛐。瑫r(shí)刻進(jìn)行的“碰撞”誠然伴痛，而避痛、忍痛不如樂于痛。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛戴。著名建筑學(xué)家梁思成曾為保護(hù)北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說，他曾悲痛疾呼：“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛！”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開新”與“堅(jiān)守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉。社會(huì)是個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進(jìn)行“思想的碰撞”，才能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足。【素材】流水如果沒有碰撞，就不會(huì)有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒有碰撞，就不會(huì)有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動(dòng)地之勢(shì)；人生如果沒有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。然后從不同的角度分析論述，如人生沒有碰撞，就難以折射出人生的價(jià)值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個(gè)人的意志；人生，沒有碰撞，就沒有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對(duì)“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。參考立意：正確認(rèn)識(shí)生活中的“碰撞”；時(shí)刻持有一顆“碰撞”的心；“碰撞”的作用；成長(zhǎng)需要“碰撞”等。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭(zhēng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來的結(jié)果。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會(huì)明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越。只有放下那份自負(fù)的人，才會(huì)真正審視自己，了解自己，自知之明也會(huì)到來。凡人不用說，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。思索過去，找出不足提出問題，改變問題，你就會(huì)與成功又近一步。與自己的碰撞叫作悟。而強(qiáng)者，則不會(huì)繞路，他們會(huì)越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會(huì)與其碰撞，將原來僅存的強(qiáng)度也拋棄了。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對(duì)困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對(duì)抗，或是繞開困難，避免碰撞。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。這種思維沒有錯(cuò)，但毀滅是對(duì)于弱者的，而強(qiáng)者，迎來的卻是凱旋。除此之外，碰撞還有更大的作用。如《泰坦尼克號(hào)》的沉沒，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕。海浪與礁石的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞：情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞…“碰撞”帶來了成長(zhǎng)，也擦出了火花，創(chuàng)造了奇跡……【答案】碰撞人們都會(huì)避免碰撞，因?yàn)榕鲎矔?huì)給雙方都造成影響，兩敗俱傷。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。 （四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。但是，我要問：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎青春可以是遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想；青春還可以是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)，霹靂斬棘，舉步探索的毅力。直到上了中學(xué)，真正的自己體驗(yàn)到了青春，才知道它的真正的味道。我們?cè)趶V闊無限的田地中自由翱翔。材料鏈接：因?yàn)榍啻海覀優(yōu)t灑。結(jié)構(gòu)示例：開頭提出論點(diǎn)“青春是熱情奔放，責(zé)任卻堅(jiān)定如山”，接下來從“從一開始，那一顆扣子就已準(zhǔn)備”“這份責(zé)任是對(duì)自己的，也是對(duì)家庭的，更是對(duì)民族的，國家的，社會(huì)的，人類的責(zé)任”“實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，因?yàn)槲覀冇袆e樣的青春，有自我的責(zé)任”的角度分析責(zé)任的重要和如何擔(dān)責(zé)。心中懷揣夢(mèng)想，無論前方是狂風(fēng)驟雨，還是鳥語花香，我們都心想著一個(gè)目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，因?yàn)槲覀冇袆e樣的青春，有自我的責(zé)任!今天，我們朝氣蓬勃，努力學(xué)習(xí)；明天我們學(xué)識(shí)淵博，走向世界，是學(xué)生完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)則；是朋友，忠誠互助我們義不容辭；是社會(huì)一員，我們維護(hù)正義，保護(hù)環(huán)境；是國人，我們揚(yáng)帆起航，共筑偉夢(mèng)!【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，共提供三則材料，第一則介紹毛澤東等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”；第二則重點(diǎn)介紹張海迪的事跡，強(qiáng)調(diào)“自強(qiáng)不息的精神”，最后一則是馬云等人的事跡，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“超越時(shí)代的思維”，后面是省略號(hào)，前面三則材料是三個(gè)時(shí)代“青春”精神的代表，省略的內(nèi)容，以為著我們這個(gè)時(shí)代應(yīng)該如何續(xù)寫青春的內(nèi)涵，這是寫作的重點(diǎn)，在要求中的副標(biāo)題“我也是青年”也正是這一思路。青春，是責(zé)任的標(biāo)志，這份責(zé)任是對(duì)自己的，也是對(duì)家庭的，更是對(duì)民族的，國家的，社會(huì)的，人類的責(zé)任，不是一個(gè)甜美的字眼，它有的只是巖石般的冷峻?；蛟S談及責(zé)任，我們會(huì)直接將它與社會(huì)、與國家聯(lián)系起來，其實(shí)不然，從一開始，那一顆扣子就已準(zhǔn)備——我們無時(shí)無刻不在品讀著生活的滋味，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任，因?yàn)閷?duì)父母的責(zé)任，我們呱呱落地；因?yàn)閷?duì)社會(huì)的責(zé)任，我們?nèi)找箍嘧x；因?yàn)閷?duì)朋友的責(zé)任，郭周寧愿選擇死亡；同樣因?yàn)閷?duì)自己的責(zé)任，桑薇信守對(duì)生的承諾。2018年5月2日，習(xí)近平第六次北大之行，對(duì)話青年，關(guān)注青年，寄望青年，則是他此行的重要主題，在此次師生座談會(huì)上，習(xí)近平引用了這篇《永久奮斗》的講話。青春是熱情奔放，責(zé)任卻堅(jiān)定如山；青春是神采飛揚(yáng)，責(zé)任卻使人眉字緊鎖；青春的你有時(shí)以揮霍光陰來顯示灑脫，責(zé)任卻讓人感嘆人生的厚重與珍貴?！敬鸢浮考ぐ呵啻? 共筑偉夢(mèng) ——我也是青年世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上?！?qǐng)以“我也是青年”為副標(biāo)題，寫一篇文章。1981年，《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道了青年張海迪身殘志堅(jiān)、“活著就要做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”的事跡，她以自強(qiáng)不息的精神鼓舞和感動(dòng)了無數(shù)人，成為一代中國青年的楷模。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這個(gè)是這道作文題核心的矛盾沖突點(diǎn)。論點(diǎn)4:家族之人不曾商議，所選所行所守咸成呼應(yīng)，助力自身，更助力于國，此乃中國家族文化之成小我更成大我，即汝之“念祖”之詮釋【點(diǎn)睛】寫作建議：，題內(nèi)題外材料跟進(jìn)。論點(diǎn)2:國漸強(qiáng)家漸富，家族中既要有人立于本職勇求突破，更要有人投身時(shí)代洪流建設(shè)家國，此乃中國家族文化之勇于改變。（300400字）論點(diǎn)3:走出國門以求發(fā)展，身處何方不忘家根，念親念祖，念血脈之文化，念血髓之根蒂，此乃中國家族文化之銘記，亦是傳承。行文結(jié)構(gòu)：［橫向關(guān)聯(lián)材料］論點(diǎn)1:國弱家貧，當(dāng)有人堅(jiān)守故土以承文化，堅(jiān)守本職以傳技藝，為他人走出故土創(chuàng)造條件，此乃中國家族文化之堅(jiān)守，亦是付出。當(dāng)下中國有句很流行的話“富不過三代”，就是說在當(dāng)下中國復(fù)雜的社會(huì)政治環(huán)境下，僅僅將物質(zhì)財(cái)富傳承三代是很困難的，這里面包含了各種社會(huì)以及后代自身能力等因素的干擾。歷經(jīng)數(shù)百年，滄桑幾經(jīng)變幻，時(shí)代沉浮更新。這就是家族文化的力量，家族文化的價(jià)值是無法被財(cái)富等其他因素可替代的?！爸倚ⅰ敝衿?，在于它能使“國”與“家”緊密融合，成為整個(gè)民族綿延不絕、復(fù)興強(qiáng)大的文化基因?！案心钭鎳笔恰爸摇?。大太爺爺手繪的祖輩畫像里，祖爺爺、祖奶奶的眉尖眼角上，可以探尋出家族基因特征；他們的顰蹙展顏里，有著顧氏家族的精神圖譜。，“念祖”里面，包含著“忠孝”融合的家國情懷。18歲的你，第一次來中國探親祭祖，帶著你的好奇，去探尋每個(gè)顧氏家族成員，那都是與你同種同宗的人。所以“念”字不僅是一個(gè)輩份字，而“念祖”一詞所表達(dá)的還有弘揚(yáng)祖德、不忘祖恩之意。查了你們顧氏家族的輩份排名，發(fā)現(xiàn)這句“鼎惠聲楊，念終紀(jì)遠(yuǎn)”。其中精神特性為其靈魂，它是區(qū)別不同家族的根本。這就意味著家族文化不單單是指一個(gè)好的文化氣氛，更是精神上的支撐力量。，皆不可忘卻家根，皆應(yīng)時(shí)時(shí)念祖，刻刻銘記家族文化之堅(jiān)守、之奮斗。，當(dāng)有人守家之故土，傳技藝承文化，此中國家族文化之堅(jiān)守。參考立意：寫作的主題，可以是“個(gè)人家族時(shí)代、國家”，也可以是對(duì)中國家族文化的理解。二是留言，表達(dá)他的感受和體會(huì)，主要是溫暖、感動(dòng)、好奇。第五段：概述顧念祖對(duì)這次家族聚會(huì)的反應(yīng)。他有英文名，也有中文名他沒回國中國，但是他還是有中文名。同時(shí)引出這次作文的主角：Peter，顧念祖。第四段：概述三太爺爺一家的狀況。第三段：概述二太爺爺一家的狀況。四代人的工作都跟影像有關(guān)，但又各有發(fā)展，畫像開照相館經(jīng)營影樓開發(fā)美圖軟件。“四代同堂”，這在中國人的家庭觀念里是最幸福的事情?？忌鷳?yīng)明確這幾個(gè)要素：寫作者身份意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)？寫作對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)把握得好不好？主題內(nèi)容是否跟中國家族文化相關(guān)？有沒有達(dá)到讓“顧念祖”提高對(duì)中國家族文化的理解的目標(biāo)？材料部分分為五個(gè)段落。作文題有具體的寫作任務(wù)，根據(jù)寫作任務(wù)，分析材料，展開聯(lián)想與思考，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的特點(diǎn)。歡迎你常回祖國看看！祝你：萬事如意！中國強(qiáng)2019年3月29日【解析】【詳解】審題：這是一道“復(fù)合型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題”。他們的幸福生活，正是當(dāng)今富強(qiáng)中國的一個(gè)縮影。特別是改革開放國策的推行，已經(jīng)有40多年了，中國人獲得了實(shí)實(shí)在在的利益，中國人富裕了，國家強(qiáng)大了。這個(gè)樸素的道理，于今深深地根植進(jìn)了中國人的觀念里。念祖，如果你有興趣的話，可以抽出時(shí)間回到中國來，好好研究一下中國的家族史，你一定會(huì)覺得特別有趣的。比如你們顧家，你家大太爺當(dāng)年就是迫于生計(jì)，跑到美國舊金山討生活的。每一次戰(zhàn)亂，人民流離失所，在神州大地上到處遷移。每一個(gè)普通人，在大戰(zhàn)亂面前，如同進(jìn)了絞肉機(jī)，很難掌控自己的命運(yùn)。中國是一個(gè)古老的大國，也是一個(gè)飽經(jīng)傷痛的國家。中國人把“國”稱為“國家”，這個(gè)“家”，指的就是家族，指的就是家庭。從某種角度說，中國人的家族，就是一個(gè)小社會(huì)。再往下，林林總總的事情，往往都是家族出面解決。中國人很重視家族。因此，抱團(tuán)生存就是必須的了。同一個(gè)姓氏同文同種，即通常所說的家族。搞清這個(gè)問題，需要追溯到遙遠(yuǎn)的部落社會(huì)和氏族社會(huì)。中國人有很強(qiáng)的家族文化，這從中國人的姓氏里就可以看出來。你是土生土長(zhǎng)的美國人，但你的根在中國，你的血管里流淌著中國人的血液。念祖，你把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，留言說這次聚會(huì)給了你許