【正文】 你看，專才不僅更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，甚至引領(lǐng)了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)？
。立意:跨界，才更“人才”；專才，時(shí)代永遠(yuǎn)最渴慕的人才；專才比通才更稀缺；通才者，通而不精；從專才成長(zhǎng)為通才；……素材：，在完成一個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)之后，往往轉(zhuǎn)而進(jìn)行下一個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。故材料引導(dǎo)考生思考專才與跨界復(fù)合人才的優(yōu)劣問(wèn)題。故寫(xiě)此類(lèi)作文，一要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)；二要抓住材料核心事實(shí),明確是非；三要選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)；四要圍繞材料就事說(shuō)理,類(lèi)比論證展開(kāi)寫(xiě)作。謝謝！【解析】【詳解】本題考查作文寫(xiě)作的能力。最后，我想說(shuō)，在掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，在某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與研究，這是我們大多數(shù)人的狀態(tài)，也是我們的需求。第三：社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是效率的競(jìng)爭(zhēng)，相對(duì)培養(yǎng)一個(gè)全才而言，培養(yǎng)一個(gè)專才所需的社會(huì)資源更少，但是就創(chuàng)造的社會(huì)效益，專才可以創(chuàng)造出同全才等值或者更高的社會(huì)效益。因此社會(huì)對(duì)人才專業(yè)化的需求十分明顯，所以專才比全才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。 專才、跨界通才孰優(yōu)孰劣呢，我們要思考社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀的三點(diǎn)特點(diǎn)，即專業(yè)性的競(jìng)爭(zhēng)，效率性的競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新性的競(jìng)爭(zhēng)。你們討論的實(shí)際上就是跨界的“全才”“通才”比專才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，還是專才比跨界“全才”“通才”更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題，對(duì)于專才、跨界通才孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題，我們先來(lái)看關(guān)于通才和專才在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的定義吧！通才是指在各個(gè)方面都擅長(zhǎng)的人才，比如網(wǎng)友甲提到的某位中國(guó)藝人獲得“美國(guó)建筑大師獎(jiǎng)”，便是跨界的“全才”“通才”。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。5G應(yīng)用需要跨界人才支撐，由此可見(jiàn)，跨界人才的需求量在未來(lái)將越來(lái)越大。一個(gè)人能否三頭六臂，樣樣精通？這種跨界行為是自我營(yíng)銷(xiāo)，真正卓越的才華還是來(lái)自持續(xù)的專注與投入。在某職業(yè)生涯規(guī)劃微信群中，網(wǎng)友們對(duì)復(fù)合型人才的跨界發(fā)展現(xiàn)象進(jìn)行了熱烈的討論。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。另外，材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。如果提供的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的材料，要辯明材料之間的關(guān)系，是有其共性，還是個(gè)性間的對(duì)比與對(duì)照。學(xué)生作文時(shí)可以就其中一則材料，也可以將兩則材料結(jié)合在一起，談自己的感悟與思考，一定要有自己的思想和認(rèn)識(shí)?！卞X(qián)理群教授的觀點(diǎn)告訴我們應(yīng)該要有擔(dān)當(dāng)精神；而材料二的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)則表明，身為學(xué)生，應(yīng)該從自身與自身、自身與他人、自身與社會(huì)等方面全面培養(yǎng)自己的能力?！窘馕觥吭囶}分析：作文要想準(zhǔn)確立意，必須認(rèn)真審讀材料，此次作文引用了兩則材料，引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)該成為什么樣的人才能適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代。 　　尼采說(shuō)：“能將我殺死的物質(zhì)，能使我更強(qiáng)。可現(xiàn)實(shí)中的許多人，卻沉淪在所謂的“萬(wàn)念俱灰”“躊躇滿志”之中，他們不負(fù)責(zé)任，不敢擔(dān)當(dāng)正義，缺乏為公為民意識(shí)，居然冒天下之大不韙，在黑暗的角落里拼命制造“毒膠囊”“地溝油”等等產(chǎn)品，傷害民眾健康，毒害人民生命，損害國(guó)家形象，成為千古罪人。蕭伯納說(shuō)：“人生有兩出悲劇：一是萬(wàn)念俱灰，二是躊躇滿志。近幾年，隨著“三錢(qián)”、朱光亞、何澤慧等老一批科學(xué)家的去世，國(guó)家的重任落在了我們年輕人一代身上。 　　作為我國(guó)光學(xué)事業(yè)的奠基人，王大珩一生專注于事業(yè)，不被外物干擾。失敗者在困難面前看到的往往是“黑云壓城城欲摧”，而成大事者往往心中裝著“甲光向日金鱗開(kāi)”的冀盼。 　　索爾仁尼琴說(shuō)：“一句真話，比一個(gè)世界都重要。巴金老人晚年在《隨想錄》中懺悔了自己曾做過(guò)的錯(cuò)事、說(shuō)過(guò)的假話。 　　當(dāng)我們還停留在困境面前，不敢向成功進(jìn)發(fā)時(shí)，不妨去看看巴金老人和索爾仁尼琴吧。巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功。暢游歷史之中，徜徉偉人之間，你會(huì)被他們?cè)诶Ь持懈矣趽?dān)當(dāng)?shù)纳碛案袆?dòng)。”人生之路“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，如果我們已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向，那么，就要勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難前畏葸不前，集中精力，成功之日總會(huì)到來(lái)。先生的話告訴我們：做一件事情，首先要敢于擔(dān)當(dāng)，并且要不畏艱難，按道理做事，終會(huì)有一奮驥足的成功之日。不要套作，不得抄襲，不少于800字。上述材料，引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合兩則材料內(nèi)容寫(xiě)一篇文章。材料一：錢(qián)理群教授曾說(shuō)：“真正的精英應(yīng)該有獨(dú)立自由的創(chuàng)造精神，要有自我的承擔(dān)，要有對(duì)自己職業(yè)的承擔(dān)，要有對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)、人類(lèi)的承擔(dān)。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。（四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。 （一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。特別要注意的是一定要結(jié)合自身實(shí)際。成人不僅意味著獲得課本知識(shí)，還意味著在社會(huì)、家庭中承擔(dān)更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，意味著對(duì)父母更感恩，甚至引申為與別人相處時(shí)能在對(duì)方立場(chǎng)上思考問(wèn)題。不要求面面俱到，可以只表現(xiàn)其中一方面。毛毛蟲(chóng)破繭成蝶的那一剎就意味著它要學(xué)會(huì)飛翔，承受飛行途中的風(fēng)雨；海龜破殼而出的那一刻就意味著它要學(xué)會(huì)爬行，承受歸海途中的危險(xiǎn)；小草鉆出土地的那一瞬就意味著它要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，承受被踐踏的創(chuàng)傷。成人禮對(duì)他而言，根本只是一種形式。歷經(jīng)三次高考，他考上清華大學(xué)并任教英語(yǔ)。新東方的創(chuàng)始人俞敏洪曾經(jīng)只是一個(gè)不知名的山村的少年，但如今的他在中國(guó)甚至世界可謂家喻戶曉。既然已經(jīng)成年了，最起碼能擔(dān)起自己的人生責(zé)任，不談?chuàng)鸺彝ヘ?zé)任，養(yǎng)活父母，不談?chuàng)鹕鐣?huì)責(zé)任，幫助他人，卻連自己也保障不了，反倒靠父母養(yǎng)自己。古人通過(guò)這種傳統(tǒng)的儀式——成人禮，正視了自己肩上的責(zé)任，融入了社會(huì)的各種角色。立意角度：成人禮與責(zé)任；成人禮與感恩；成人禮與傳統(tǒng)文化；成人禮與夢(mèng)想等。對(duì)材料中提到的某些不良現(xiàn)象，需要杜絕。材料作文的審題關(guān)鍵詞是“成人禮”，所以文章立意都要圍繞“成人禮”展開(kāi)，儀式的形式重要，儀式的意義更重要。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。 當(dāng)紅毯人去，燭火燃盡，信紙泛黃，你是否，仍會(huì)記起十八歲成人禮上的那張年輕面龐？【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。感謝這所學(xué)校的老師，他們用精心籌備的成人禮，幫助同學(xué)們激發(fā)了責(zé)任感，樹(shù)立了鴻鵠志，參省了感恩心。不論是加冠之禮，還是及笄之儀，都是那個(gè)禮樂(lè)未崩的時(shí)代的成人禮?；蛟S在這個(gè)時(shí)代，我們無(wú)法如潘岳一般辭官奉母，無(wú)須如王祥一樣臥冰求鯉，但是當(dāng)同學(xué)們?cè)诔赡陼r(shí)刻，可以在文墨中體察父母無(wú)言卻深沉的愛(ài)，并借信箋向父母表達(dá)感恩之情，那一行行洶涌流淌的淚水，一定可以將孩子們的一顆顆玉壺冰心洗滌得更加清澈。 在形于外的儀式中參省誠(chéng)于中的感恩心。于是，每當(dāng)他們唱響那“千秋恥，終當(dāng)雪；中興業(yè)，須人杰”的校歌，其實(shí)，就是在進(jìn)行著一場(chǎng)重申夢(mèng)想的儀式。同學(xué)們一生中曾多次面對(duì)蠟燭許下愿望，而我相信，那些愿望一定都不如他們?cè)诔扇硕Y上面對(duì)著巨型蠟燭許下的更加鄭重、更加深入靈魂，因?yàn)檫@一次的愿望，叫做夢(mèng)想。其實(shí)，張貼對(duì)聯(lián)不也是一種儀式嗎，書(shū)院創(chuàng)始人顧憲成不也是希望學(xué)子們?cè)诿咳者M(jìn)門(mén)時(shí)想起自己稚嫩肩膀上的家國(guó)重任嗎？該中學(xué)的成人禮，也是要讓身處成人門(mén)下的同學(xué)們意識(shí)到這份責(zé)任，并將其踐行下去。而當(dāng)他們真的戴上成人帽時(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠真正意識(shí)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大，要承擔(dān)起那一份屬于成年人的擔(dān)當(dāng)了。 在形于外的儀式中激發(fā)誠(chéng)于中的責(zé)任感?！痹谖铱磥?lái)，這場(chǎng)盛大的成人禮，便是以形于外之儀式，助推了同學(xué)們誠(chéng)于中的感悟?！敬鸢浮俊纠摹? 以儀式形于外，助感悟誠(chéng)于中 當(dāng)看到清瘦的身影在紅毯上徜徉，當(dāng)嗅到含苞的夢(mèng)想在燭影里綻放，當(dāng)觸到真誠(chéng)的淚滴在信箋中流淌，我實(shí)在無(wú)法不恒久地感動(dòng)于該學(xué)校這場(chǎng)用心舉辦的成人禮。恰逢其時(shí)的你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。她說(shuō)，18歲成人意味著要有更多的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、對(duì)父母更感恩，但現(xiàn)在衡量孩子是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)多是學(xué)習(xí)成績(jī)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。確立了中心,選好了材料,就要考慮文章的謀篇布局。第四步，精彩表達(dá)。中心就如文章的靈魂,必須正確、集中、深刻；第三步：精心選材。一般情況下，審題應(yīng)做到“瞻前顧后、一字不漏”，明確題目的范圍及重點(diǎn)，找準(zhǔn)題眼；第二步，精深立意。只要與材料中名言相關(guān)，即為合題?？闪⒁鉃椋鹤龃笫抡撸匦拇娓哌h(yuǎn)。第三、四兩則材料則強(qiáng)調(diào)目標(biāo)高遠(yuǎn)卻不同于貪圖虛名的庸俗，踏實(shí)奮斗卻不功利短淺。第一則從總的方面入手，倡議科學(xué)精神。這五條名言看似分屬五個(gè)不同的方面，其實(shí)是密不可分的。這是一道名言組合類(lèi)作文題，我們首先要讀懂名言，然后對(duì)名言歸類(lèi)，從“求同”或“求異”的角度立意即可。【解析】【詳解】試題分析：此題考查能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。低頭行走，躺坑荒度人生者，永遠(yuǎn)不會(huì)感到星空的魅力。仰望星空，我們看到的是浩瀚的宇宙，收獲的是人生的真諦。若無(wú)實(shí)際的付出與拼搏，再美好的未來(lái)也不過(guò)是水中月、鏡中花，浮生一夢(mèng)罷了。上古有鳳凰者，非醴泉之水不飲，非梧桐之木不棲。哪個(gè)不是胸中有大氣魄者。動(dòng)輒兼濟(jì)天下，一統(tǒng)江湖。志向，很多人都有，但人們的志向又不盡相同。然而，志向不一定就與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。人類(lèi)的幸福和歡樂(lè)在于奮斗，而最有價(jià)值的是為理想而奮斗。樹(shù)立遠(yuǎn)大志向的人，就意味著擁有了成功的開(kāi)始，是幸福的起航。志當(dāng)存高遠(yuǎn)。在一家被餓死后，朱重八開(kāi)始為生計(jì)四處奔波，直到滅元。看那昔日洪武大帝，滅大元，建明朝，一代雄主，殺伐果斷。它成功了，且一飛便是九千里，這是一種何等的志向和氣魄，不甘水底，便要去搏擊天空?！}記鯤本在水中，巨大無(wú)比，可謂海中霸主。鵬之背，不知其幾千里也?！敬鸢浮恐井?dāng)存高遠(yuǎn)北冥有魚(yú)，其名曰鯤。——雄安新區(qū)宣傳標(biāo)語(yǔ)要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！髯印秳駥W(xué)》③要想受益于書(shū)本，就必須虛心地、專一地、誠(chéng)實(shí)地去讀；人在任何時(shí)候都不能貪圖博學(xué)的虛名?！ㄓⅲ┦访芩埂秶?guó)富論》②故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。生活中，孩子需要幫忙，需要愛(ài)，作為父母不是全盤(pán)代替，而是進(jìn)行合理的關(guān)懷和訓(xùn)練，要讓孩子知道自尊和自信是自己用行動(dòng)樹(shù)立的，而不是別人能給予的，這樣，才能培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的健全人格。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。父母應(yīng)該給孩子辯白表達(dá)的機(jī)會(huì)，耐心地聽(tīng)取孩子的意見(jiàn)，要讓孩子在父母耐心的說(shuō)服教育中感受到自己的過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而主動(dòng)改進(jìn)。讓孩子覺(jué)得生活在家庭中的幸福感。要抽出時(shí)間來(lái)陪伴孩子學(xué)習(xí)和游戲。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。孩子的健康成長(zhǎng)，最最離不開(kāi)祥和安全的家庭環(huán)境。尤其是家庭美德、良好風(fēng)尚的形成，更是人們?nèi)谌肷鐣?huì)、走向成功最為仰仗的“注冊(cè)資本”。“舉頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)”“慈母手中線，游子身上衣”“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”……每逢聽(tīng)到“家”這個(gè)字，總會(huì)讓人產(chǎn)生一絲悸動(dòng)，好似一份難以言說(shuō)的情愫在心間流淌，正如古人的這些詩(shī)句一般，飽含著人們對(duì)家濃郁的情感、強(qiáng)烈的思念。最后可以寫(xiě)自己的感悟或未來(lái)的做法，如教育孩子一些做人的道理，要心地善良；對(duì)人有禮貌，教他們?cè)鯓哟私游?；家長(zhǎng)平時(shí)應(yīng)做到有一顆愛(ài)心，還要細(xì)心、用心、耐心等。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析引出發(fā)言稿的主題“關(guān)愛(ài)孩子，幫助孩子健康成長(zhǎng)”?？梢越Y(jié)合相關(guān)作文素材來(lái)展開(kāi)。規(guī)劃和期待的要積極向上，可以進(jìn)行引申，結(jié)合新時(shí)代新家風(fēng)進(jìn)行理解，還有對(duì)家庭教育的聯(lián)想和思考，父母應(yīng)該怎么做，怎么去引導(dǎo)孩子。這個(gè)材料主要立意，父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。材料主要講魯迅在《新青年》發(fā)表《我們?cè)鯓幼龈赣H》的內(nèi)容及“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！敝x謝各位。就是開(kāi)首所說(shuō)的“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。但一個(gè)稱職的父母也不是那么容易當(dāng)?shù)?，魯迅在該文結(jié)尾處這樣寫(xiě)道：“覺(jué)醒的父母，完全應(yīng)該是義務(wù)的，利他的，犧牲的，很不易做；而在中國(guó)尤不易做。孩子需要被人發(fā)現(xiàn)，才會(huì)充分發(fā)掘自己的潛力。要順應(yīng)孩子的天性、尊重孩子的選擇，家長(zhǎng)應(yīng)該做到：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子，不把自己的想法和意見(jiàn)強(qiáng)加給孩子；給孩子獨(dú)立的權(quán)利和機(jī)會(huì)，不要包辦孩子的一切；不要看不起孩子，更不要把自己的孩子跟別人的孩子進(jìn)行比較；尊重孩子的隱私，不偷看孩子的日記，不偷聽(tīng)孩子的電話和偷看孩子的短信；尊重孩子的選擇，不強(qiáng)迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇。二、順應(yīng)孩子的天性，尊重孩子的選擇。父母有責(zé)任為孩子提供積極、健康、和諧的家庭環(huán)境，心理學(xué)研究表明，人的原生家庭對(duì)人的一生影響重大。因此，也只有家長(zhǎng)才能真正做到因材施教，真正體現(xiàn)個(gè)性化教育。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，也是上天賜予我們最好的禮物。教育孩子，父母真的不能偷懶，只能用心。我一貫認(rèn)為，教育孩子，沒(méi)有任何捷徑可循，更沒(méi)有成功模式可照搬。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料