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正文內(nèi)容

人教部編版四年級語文下冊:第六單元語文素養(yǎng)測評(含答案)(參考版)

2025-04-01 22:57本頁面
  

【正文】 英雄的傳奇背后,是一種永不放棄的堅守和對生命的珍愛和執(zhí)著。中國民航機長劉傳健,執(zhí)行航班任務時,在萬米高空突發(fā)緊急狀況。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民,路遇男子持刀搶劫,上前制止,被歹徒連刺五刀,身受重傷。放在當今來講,只要是為我們的國家、民族或他人做出突出貢獻的人都可以稱之為英雄。所謂英雄,就是保障國家安全、維護民族尊嚴、保障人民利益的仁人志士。十年的苦讀是想為祖國和人民做一番大事,高歌即使無法實現(xiàn)理想壯志而投海殉國也是英雄!在任何時代英雄都以天下為己任,讓我們追隨英雄的步伐一路前行,因為英雄永遠也不會過時!敬重英雄,爭做楷模郁達夫在紀念魯迅大會上曾說:“一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物,而不知擁護,愛戴,崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。英雄不是個人主義的逞強,而是對現(xiàn)實問題的覺醒。正如那個網(wǎng)友所說的,“如果英雄意味著個人主義,那么我認為不需要。只要夢不滅,英雄的世界,英雄的時代終有一天會降臨。清朝名相張廷玉曾在長城寫道:“萬里長城萬里空,千古英雄千古夢”,比之各朝進士的風花雪月強說愁,不知多了幾分天下,多了幾分古今。因為雄心不倒,英雄成吉思漢沒有末路,而是一路披荊斬棘,不斷向前。而最終,他雄霸一方。一代天驕成吉思汗最愛彎弓射大雕,他沒有雄鷹的翅膀,卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。”是的,這個世界很小,英雄或許難覓用武之地,但英雄從不會失去馳騁的沙場。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!本W(wǎng)友在“知乎”上如是說?!暯皆谌祟愔?,凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人,都是英雄!——貝多芬 “如果英雄意味著個人主義,那么我認為不需要。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導作用,更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性,能否引導學生進行思辨。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達?!军c睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。在這個充滿奮斗的世界里,要想生存,必須奮斗。李杜詩篇萬口傳,李白與杜甫齊名,號稱李杜,代表了唐詩的最高成就,李白杜甫的交情也尤為深厚,二人中年時在洛陽相見,結為知交,此后長期分別幾乎沒有機會重逢。陸羽與皎然的“緇素忘年之交”,就達到了的這個高度。最后,表達自己的期望,如是渴望得到更多的知己,共同體驗美妙的人生。人們常說朋友是一生的財富,朋友是無價之寶,是可貴的,但比朋友更珍貴的是知己??梢越Y合“酒逢知己千杯少”等一些古詩,提出觀點,渴望知己。00后對當下中國評價較高,超過七成的受訪者認為“雖不完美,但一直在進步”。超過六成的00后受訪者在描繪未來生活圖景時,選擇了“溫暖的家庭與知心好友”這一項。近九成的00后認為成功主要靠個人的努力奮斗,良好機造和個人天賦也是他們認為比較重要的因素,但遠遠低于“個人奮斗”。還有一些00后志存高遠。材料包含幾個方面,①和②是關于看待自己方面的,③是關于看待成長方面的,④是關于看待未來方面的,⑤是關于看待中國方面的。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。每一個人在社會中都起到一個奮斗的地位,作為一名普通的奮斗者,永遠需要執(zhí)著的奮斗精神。我深知,如果想要實現(xiàn)自己的目標,必須要踏踏實實,一步一步的走。在這個充滿奮斗的世界里,要想生存,必須奮斗!”這種執(zhí)著的奮斗精神,也在時刻激勵著我?!泵鎸σ坏赖揽部?,我能闖過;面對一道難題,只要不放棄,絕望就會變成希望,而就算跌倒我也會豪邁的笑。平時,平時,有些人總以條件差呀,困難多呀!作為沒有取得成就的理由。海倫?凱勒的一生是不平凡的,她給予人們極大的鼓舞,使那些虛度光陰的人萬分悔恨。海倫?凱勒曾說過:“假如你的眼睛明天將要失明,那么,今天你要看看什么?”正所謂“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。于是,我學會了看書,知道了“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的屈原,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)閲业睦娑鴩I心瀝血,他們是國家的驕傲!爸爸告訴我,這就是英雄。而對于崇拜大英雄的我,總以為那就是我奮斗的目標,整天“舞刀弄棍”,不務正業(yè),相信有天我也會成為大英雄。要求:不要脫離材料的內(nèi)容和含意作文;選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。⑤對于眼中的現(xiàn)今中國(多選),%的人選“雖不完美,但一直在進步”,排第一;%的人選“還有太多問題亟待解決”,排第二。③對于遇到困難時會向誰求助(多選),%的人選“求助好友”,排第一;%的人選“求助家長”,排第二;%的人選“自己解決”,排第三。下面是關于千禧一代00后的一些調(diào)查數(shù)據(jù):①對于學習目的(多選),%的人選“獲得更好的工作”,排第一;%的人選“提升自己”,排第二;而選“報效祖國”%。任務驅動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外,還應把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中,這是任務驅動型材料的一個顯著特點。這樣確立觀點,就準確、全面、有思辨性,符合高考對學生的考查要求。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來立意,同時應兼顧自己擅長的角度,也就是自己積累了相關素材,有思想、理論上的準備的角度。第二要抓住材料核心事實,明確是非。這些驅動任務包括文體、內(nèi)容、思維、對象,考生要根據(jù)這些任務來寫作,而不能脫離這些任務。最后回扣論點,總結全文。再論自得其樂。”這一中心論點,接著分析論證學會的是處理自己與他人的關系,倡助人為樂?!窘Y構】議論文的結構較為常見的是并列式、層進式和對比式。陶淵明棄五斗米,知足與歸隱生活,才有了“悠然見南山”的閑適?!焙髞磉@畫被拿到街上掛賣,果然有人用重金買了去,解決了陳桂的被子問題。王子凝知道了這事,非常感動,對陳桂說:“讓我給你想個辦法!”于是就給他畫了一幅山水畫,并題上一首詩:“刮毛龜背不成氈,破蓋將來老母眠;戲語山憧休悵望,為伊十指換青錢。這人家境十分貧困,家里缺吃少穿,被子也只有一條。周瑜對魯肅更加欽佩,兩人也因此結為好友。與其共事的周瑜,任巢長急需軍糧,率領幾百人到魯肅家請求援助?!保ā读凶犹烊稹罚?當時只道是尋常?!舅夭摹?,不汲汲于富貴。然后闡釋清楚這樣排序的原因以及三者之間的內(nèi)在邏輯關聯(lián)。需要弄清楚三者之間的關系,并且緊密結合人生觀。對未來滿懷懂憬,是奮斗者的得意。顯真我風采。“如足常樂”,即以珍惜擁有為前提,以擁有的為滿足,從而獲得快樂,是人生的平常心是種自在自由的快樂,體現(xiàn)的是種船達樂觀的人生態(tài)度。比如:“助人為樂”,即以幫助他人為快樂,愿眾皆幸福,然后自己快樂?!玖⒁狻俊爸藶闃罚愠?,自得其樂”,三樂排序,但代表了不同的人生態(tài)度和認識價值觀。譬如上面的文字則呈現(xiàn)如下:人生三樂,漸次而來,構建成了我的快樂體系。但若以“人生境界”或者“構建白己的快樂體系”為立意,則境界頓時高出好些。換言之,無論如何排序,都只是圍繞著人生的價值和意義去轉。這個作文題,一般多通過排序,闡釋不同的人生意義,人生價值。助人為樂,主要是尋求內(nèi)心的滿足,而不是尋求外界的肯否。當然,這種克制的動力來自內(nèi)心,而不是來自外部?!爸恪迸c“不知足”相對,主要是針對“欲”而言。此題可根據(jù)材料中的關鍵詞和分析要素之間的關系進行立意。三樂都不可少,那就潛心遂個追求吧!驀然回首,或許樂已融進了生命的歷程。雖著意卻似漫不經(jīng)心,不求外在的感動于回饋,而更多是為了內(nèi)在的和諧 一也是最深的最持久的快樂!自得其樂,使人生升華到樸實無華、厚重而無形的階段,是真正的陳述語魅力。觀山看水,知其廣博與浩大,其展示與人生智慧的聯(lián)系不讓人快樂嗎?施善而不留名求贊,因為善在自己心中已然得到了足夠的賞賜一快樂。這是自我與自我關系的升華與高度和諧,亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結。很多人將老年與衰頹傷感相聯(lián)系,一見白發(fā)便替他人生愁。知足之故也!知足常樂!學會知足,完善了我們與外部社會的關系,而初步形成了精神上的動力。豪華福貴或貧賤卑微難道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常樂去留無意,靜觀庭前花開花謝。于此,我們倡知足常樂。當我們長大后,學習、生活與工作,都使我們面臨更復雜的情況。像孔融殷讓梨推棗,如王安石般施粥贈飯,我們就會很快樂。年齡尚小時不懂或依稀感知,那么更重要的是讓我們投入實踐,通過幫助他人來使他人樂,也使自己樂。因此倡助人為樂。也是一個不斷升華、由外而內(nèi)、以達到內(nèi)生和諧的精神修煉歷程??鞓酚腥?,人生有三境。要求:選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。比如,有人把三者排序為“自得其樂、知足常樂、助人為樂”,認為自得才能獲得自由,自由才能知道知足的標準,知足后才有可能去助人。助人為樂,知足常樂,自得其樂,是有關“樂”的三種表達。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點可能比較新穎;③有話可說。多向性原則:一般來說,新材料作文中材料所蘊涵的觀點并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結論,因此要學會多角度審視材料?!军c睛】新材料作文審題原則:整體性原則:新材料作文的審題要有全局意識,要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細節(jié)。接下來,聯(lián)系自身實際和時代特點,談保護信息安全的重要性。國家信息安全關系到國家的存亡,個人信息安全,關系到個人的幸福。然后運用論據(jù)進行論證。先根據(jù)多種立意的角度,確定一種立意,擬寫一個鮮明的標題。每一個人的心中都有秘密,正如每一個花蕾都包含著心事,強行剝開花瓣必定會使花蕾凋亡,無情揭開個人隱私必將導致人間慘劇發(fā)生。《人民日報》有這樣的評論,“沒有隱私,何談安全;沒有安全,又何來幸福感。隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的快速野蠻發(fā)展,國內(nèi)各個互聯(lián)網(wǎng)公司往往急功近利,通過各種手段獲取網(wǎng)民隱私,而有些網(wǎng)站由于技術能力有限,往往無法保證收集來的數(shù)據(jù)的安全性,因此類似CSDN泄密門以及12306用戶數(shù)據(jù)泄露等安全事件的不斷上演,導致目前國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)幾乎處于無隱私的現(xiàn)狀。網(wǎng)絡時代的到來從根本上改變了人們的生活方式和生存方式,給人們的生產(chǎn)生活帶來了極大的方便。這句歌詞唱出了我的心聲。立意角度:(1)信息安全,關系國計民生;(2)尊重和保護隱私,是社會進步的表現(xiàn);(3)增強自我防范意識,做一個清醒的現(xiàn)代人;(4)守住秘密,就是守住人格。所以,“密碼玩的是躲藏,是欺騙……是人性中最大的虛偽和狡詐。個人信息安全涉及到個人的隱私保護?!緦忣}】材料主要介紹了當今社會,在各個方面都存在信息安全和隱私保護的問題。【解析】【詳解】此題考查材料作文的寫作能力。至于那些被公開的秘密:“為什么要恨別人呢,我們只要傾聽,就有多少秘密。始終認為,能不能分清可傾訴者,沒有人能松解別人的痛苦,那已經(jīng)不叫秘密了世界上有多少人。人間秘密?有則改之,更是一個人的修養(yǎng)和愛,朋友驚訝?你不恨她嗎,并非一件易事。通過這件事情,人就輕松了。當別人向你傾訴秘密的時候,然后就是忘卻——忘卻他說過的穩(wěn)私、一個理想,哪怕是不堪的隱私、理解。然后小心翼翼的封存在我們的記憶里,又千奇百怪、難言的隱私,是做人最基本的要求,有些秘密。我挫故我在,反倒心里明白了一個道理、勸慰,學會從容面對,也是秘密傳播的規(guī)律,適合放到心底。相信每個人都有過向別人傾訴秘密的時候,然后一轉身揚起笑臉,并且認可你的人格,能替別人守住秘密?”我說,也是一種對世間萬物的理解和醒悟,就是守住了他人的聲譽,無則加勉吧,也要有一雙稍微能看清別人有無口德的眼睛,說明他信任你,守住別人的秘密。世態(tài)炎涼、偶爾的錯誤,怪只怪自己太相信別人的口德和品德,自己一個人慢慢發(fā)酵?!敬鸢浮俊纠摹渴刈∶孛?,就是守住人格有些事情永遠是屬于一個人的,既然自己可以和別人傾訴的,學會泰然處之?秘密是由自己說出去的,像倒垃圾一樣的倒完心中塵埃,傾聽秘密然后消除秘密。③不得少于800字。(注意)①立意自定,題目自擬?!币灿腥苏f:“密碼玩的是躲藏,是欺騙……是人性中最大的虛偽和狡詐。智能時代,密碼已經(jīng)從外交和軍事領域走向社會公眾:數(shù)字簽名、身份驗證、秘密分存、銀行賬戶……需要密碼,防止信息被篡改、偽造和假冒,保證信息、財產(chǎn)的安全;電腦開機、手機解鎖、微信登錄……需要密碼,防止隱私被窺探、曝光和竊取,掩蓋人性中最原始本真的一面。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導作用,更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性,能否引導學生進行思辨。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達?!军c睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。選擇議論文,應小切口,深分析。立意角度要跳出材料,給人眼前一亮、耳目一新之感。其他立意,符合材料內(nèi)涵、言之成理亦可。當前禮會越來越文明、多元,審美也應多元。一個社會應該允許、支持每個人有自己的社會性別實踐,這樣才能構成一個豐富多彩的社會。判斷男性有無陽剛之氣,不能只看外表,更要看其健康行為、責任意識、擔當能力等。這既符合中華傳統(tǒng)性別審美習慣,又符合社會性別分工的要求。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作能力。社會需要的是剛柔相濟的性別氣質,對于當下來說,我們更呼喚男性的陽剛之氣。少數(shù)男性,在穿衣打扮與神情舉止上呈現(xiàn)“女性化”,無疑是陽剛之氣退縮的鏡像。陽剛與粗魯涇渭分明,陰柔與軟弱大相徑庭。對待親人、朋友以及世間所有相識不相識的好人,就要彰顯
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