【正文】 要有說理性。而是必須針對材料所列出的現(xiàn)象進(jìn)行評論，有的放矢；要有準(zhǔn)確立意角度。要有針對性。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：國人是不是生活太麻木，只喜歡向前走，走得太怕，以至于丟了靈魂。他曾勸文種離開，可文種還是迷戀于功名，不聽范蠡之言，不懂得放下，最后被勾踐所殺.結(jié)構(gòu)層次：開頭：回望過去，走向生命的成熟。劉偉放下顧慮，無畏地耕耘生命，為我們詮釋了生命的意義。放下過往：當(dāng)命運(yùn)的繩索無情地縛住雙臂時，當(dāng)別人的目光在嘆息生命的悲哀時，劉偉毅然放下顧慮，不再擔(dān)憂身體上的殘疾，不再顧忌別人憐憫的目光。日本否認(rèn)侵華戰(zhàn)爭，蓄意修改歷史，否定南京大屠殺，煽動軍國主義復(fù)蘇。對自己的不斷反省，使他的修養(yǎng)不斷提高，終成一代圣賢，成為后人楷模。素材：不忘過往勾踐臥薪嘗膽，以苦膽明示自己懂得過去之恥，才能翻身稱王。審題時，要把握“不忘過往”“向前看”與“更進(jìn)一步”“超越”的關(guān)系，厘清其內(nèi)在邏輯（不忘過往品味反思生命的成長；面對未來放下過往生命超越）立意：人生如書，這句話是個引子，引出寫作的方向——人生。本次作文指向“人生”或“生命，即“生命的成長”或“生命境界的提升”?！坝腥苏f，要經(jīng)?；仡^翻翻，這樣你會懂得更多，這代表一種反思與成熟”意思是我們要經(jīng)?；赝^去，反思自己，我們才能更進(jìn)一步；也有人說，人要向前看，少翻過去的舊賬，這是一種明智之舉，懂得放下才能真正超越。解答本題時，人生如書，這句話是個引子，引出寫作的方向——人生。泰戈?duì)栐凇讹w鳥集》中寫道：“只管走過去，不要逗留著去采了花朵來保存，因?yàn)橐宦飞?，花朵會繼續(xù)開放的。就如那只小蟲一樣，什么都不想放下，結(jié)果不但沒有翻過高墻，還墜地而死，所以我們要學(xué)會放下，要卸下沉重的行囊，輕松地上路。其實(shí)，人要有所得必要有所失，只有學(xué)會放棄，才有可能登上人生的最高峰。其實(shí)我們又何嘗沒有犯過同樣的錯誤呢？較之物類，人更是貪婪，執(zhí)著于名與利，執(zhí)著于一份痛苦的愛，執(zhí)著于幻美的夢，執(zhí)著于空想的追求，執(zhí)著于人生的完美，想得到太多，背負(fù)的包裹也就沉重了，其實(shí)適當(dāng)?shù)姆畔潞螄L不是 一種正確的選擇。它的目的是越過一堵高墻，卻因氣力不支，墜地而死?！?傳說有一種小蟲，每遇一物便取來負(fù)于背上，越積越重，又不愿放下一些，終于被壓趴在地上。俗話說：“光腳的不怕穿鞋的”，擁有得太多有時并非是好事，擁有得太多，顧慮也就多了，包袱也就沉了，其實(shí)有些東西早該丟棄，拖著只會成為自己的累贅，所以我們要學(xué)會選擇，懂得放下。之后，他一心做學(xué)問，進(jìn)步飛快……人生就如登山，每個人都在前行的過程中不斷地往袋子里累積東西，這些東西包括你的名譽(yù)、地位、權(quán)力、財富、親情、友情、愛情等等?！彼苫蟮赝髱煛Ｃ恳姷剿矚g的石頭，大師就讓他裝進(jìn)袋子里背著，很快，他就吃不消了?！薄】墒?，許多年過去了，他的其他方面都不錯，學(xué)業(yè)卻沒有長進(jìn)。在你心靈疲憊的今天，選擇放下是一種明智的做法，只有放下才能讓心靈凈化，才能輕裝上陣，輕松地趕路?！敬鸢浮糠段模? 卸下行囊，輕松上陣人生就如登山，背負(fù)的太多就難以登上高峰，只有適時地卸下行囊，才能輕松地趕路，爬得更高。有人說，要經(jīng)?；仡^翻翻，這樣你會懂得更多，這代表一種反思與成熟，不忘過往方可更進(jìn)一步。結(jié)尾段：緊扣材料，升華中心，發(fā)出號召根據(jù)下面的材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。凡事都要有度。主體段2:聯(lián)系實(shí)際，提出解決問題的辦法，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的《送別歌》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。正所謂盛名之下其實(shí)難副，陽春白雪和者蓋寡，眾多的榮譽(yù)稱號，無休止的財富追求，終究還是壓垮了我們的冰美人，讓她斷送了美好璀璨的大好前程！悲哉，冰美人！要知曉一朝的成名不等于永遠(yuǎn)的成功，千萬不要被名利迷失雙眼啊。主體段1：事例論證，正反對比，說服力強(qiáng)。因?yàn)橹鲃觿h除知網(wǎng)中多篇論文引發(fā)關(guān)注，隨后被查出學(xué)術(shù)造假，被取消導(dǎo)師資格，調(diào)離教研崗位。上海社會科學(xué)院法學(xué)研究所研究員彭峰認(rèn)為，這些正是“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項(xiàng)”現(xiàn)象負(fù)面作用的典型。但我們依然記住了他，尤其是他的震撼靈魂美到極致的聲音。然而，對于劉歡登臺演出的服裝問題，也有不少觀眾提出自己的看法。比如低調(diào)的陳道明、知性的董卿、儒雅的酈波等。用一顆真心煉出真金，才具有藝術(shù)價值?！比?約翰遜：“藝術(shù)的敵人就是不學(xué)無術(shù)。：“當(dāng)藝術(shù)穿著破舊衣衫時，最容易讓人認(rèn)出它是藝術(shù)。沒有魂兒的人就常做錯事、傻事。從中可以得出修身正己立德是為人的根本的立意，提醒人們不要擔(dān)心職位不夠高，而應(yīng)該想想自己的道德是不是完善。從中，可以得出應(yīng)該誠實(shí)守信、保持初衷、勿讓名利之心遮望眼、做人當(dāng)保持初心的立意?！〉谝粍t材料是姚明婉拒碩博連讀的事件，可以看出姚明能夠清醒地認(rèn)識自我、堅守自我、豁達(dá)地看待名利，能夠拒絕名利誘惑，尊重知識。一步一個腳印，成功必將永遠(yuǎn)眷顧垂青我們！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力，是一道多材料作文。我們應(yīng)該引以為戒，人生路上千萬不要虛榮浮夸、自負(fù)張揚(yáng)，我們要向姚明學(xué)習(xí)，堅守初心低調(diào)做人，腳踏實(shí)地不慕名利，謙虛本分。你是學(xué)者就該踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。國學(xué)大師季羨林老人的一生更可謂是腳踏實(shí)地，他不貪名、更不貪利，所“貪”的只有“學(xué)”，他一生貪學(xué)，人生大成，至死無悔。作為80后的成功代表，發(fā)表成功感言時，他只平靜地說：“我只是在用心寫史，踏實(shí)做事。而姚明卻婉拒碩博連讀的機(jī)會，他知道堅守自我，不盲從；他告訴我們，請保持初衷，不要迷失方向；請拂去心間的塵，勿讓名利之心遮望眼。順藤摸瓜按圖索驥由此挖掘開去，發(fā)現(xiàn)原來所謂的高考學(xué)霸、博士后等榮譽(yù)光環(huán)都是華而不實(shí)、徒有虛名?？上а?，似乎僅是一夜之間，形勢斗轉(zhuǎn)急下。悔不該在微博高調(diào)曬出北大光華博士后的錄用通知書，還放出狂言， “等我什么時候穿上博士服拍照的時候，我相信會上熱搜，我再讓所有人看看誰牛?！栋茁乖分械陌仔⑽囊唤?，“演員的誕生”中獲季軍，得魅力演員稱號。”殊不知，老天根本就不知道你是誰，機(jī)會也只會光顧腳踏實(shí)地為人生做足儲備的人。(東漢?張衡)要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。材料二：翟天臨，中國內(nèi)地影視演員，于2018年6月獲得北京電影學(xué)院電影學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，但2019年2月，他因在直播中直言不知“知網(wǎng)”為何物，而被質(zhì)疑博士學(xué)位論文造假，引起軒然大波。他用“讓我去獲勝，如果不能獲勝，讓我勇敢地面對”鼓勵自己，堅持不懈，歷時7年，在38歲時終于從上海交大畢業(yè)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。（三）分點(diǎn)分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目?！军c(diǎn)睛】：任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。另外還要要注意文體要求——演講稿，熟悉演講稿的基本格式和演講詞的特點(diǎn)。如果寫作時沒有圍繞改革開放四十年來觀念變遷六個方面（價值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念）來談的視為偏題跑題。②圍繞改革開放四十年來觀念變遷六個方面中的任一個方面來談，化虛為實(shí)、化大為小、小中見大等均可。小話題：價值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念）和提示語（根據(jù)自己對這些觀念變遷的理解，結(jié)合自己的所見所聞所思所感，寫一篇演講稿）的要求，材料要求體現(xiàn)開革開放四十年來在觀念上的變遷，并明顯強(qiáng)調(diào)觀念變遷的積極作用。題目所給的材料緊扣改革開放40周年這一熱點(diǎn)，關(guān)注社會生活和個人情感，并結(jié)合習(xí)近平對改革的論斷，體現(xiàn)了立德樹人的導(dǎo)向，讓學(xué)生有正確的社會認(rèn)識、家國情懷和社會責(zé)任感。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。觀念造就人才從而推動社會發(fā)展。已故蘋果前總裁喬布斯就用一句“你難道想賣一輩子糖水而不想做出點(diǎn)什么改變世界？”挖走了可口可樂CEO阿古爾。同時也促進(jìn)了個人以及公司的發(fā)展。隨著改革開放的日益加深，各行業(yè)的“空中飛人”孕育而生，他們就業(yè)觀念的改變，令他們敢于爭取他們感興趣的任意職業(yè)，為他們領(lǐng)得到更好報酬的職業(yè)不斷奮斗。 過去人們從一而終，人生的路線普遍是學(xué)習(xí)——工作——退休。 消費(fèi)觀念卻是改變了許多。谷歌前中國區(qū)總裁李開復(fù)在自傳里也解釋此現(xiàn)象：“當(dāng)時受命去組建谷歌中國區(qū)時深感擔(dān)心，一款搜索引擎可能不會使中國人為之動容，但是當(dāng)我來到時發(fā)現(xiàn)自己錯了，大量人們愿意為之付款，應(yīng)為他方便。例如娛樂產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，更造就了大公司的產(chǎn)生與外資的進(jìn)入。過去的人們不愿意花錢消費(fèi)，令往往可享受到的消失，是我國商業(yè)并不繁榮。舊中國時代有種人叫做守財奴，他們寧可讓金錢在家腐爛也似乎不去用它們。不難看出觀念在改變方面的確有著令人不得不提的重要作用。 西德哲學(xué)家克里德哈利有這樣一段話：時代的變革，往往是觀念上的變化，就如一塊廢鐵一般再怎么塑型也會生銹。但是我們不可否認(rèn)的是在四十年前一次偉大的變革又重新將幾乎支離破碎的中國引上了富強(qiáng)之路——改革開放開辟的新道路。令曾經(jīng)偉大的文明古國積弱積貧?！敬鸢浮坑^念改變社會同學(xué)們：大家好，我今天演講的題目是《觀念改變社會》。請你根據(jù)自己對這些觀念變遷的理解，結(jié)合自己的所見所聞所思所感，寫一篇演講稿?！备母镩_放四十年來，中國社會各種觀念快速變遷，主要表現(xiàn)在以下方面：價值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。根據(jù)以上分析，作文時參考以下立意：①共享使供給和需求精準(zhǔn)匹配，提高資源的使用效率；②共享時代要有分擔(dān)精神，共享與分擔(dān)是生活中兩個密不可分的整體；③共享有限，共享也有度；④尊重獨(dú)享，發(fā)展獨(dú)享，為共享創(chuàng)造更堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；⑤保持人格獨(dú)立，不要讓共享湮沒自我；⑥尊重個人權(quán)益，反對道德綁架?！暗行〇|西又似乎不能共享或無須共享”，意在提醒人們：雖然共享很便利，但不是所有的東西都可以共享、需要共享。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。共享時代已經(jīng)來臨，但我們必須清醒地知道，有些東西是不能共享，也無須共享的。汶川地震時期，有人嫌有些企業(yè)捐款不多，故而搞出了一個所謂“鐵公雞排行榜”，這種道德綁架行為，正是一種錯誤的“共享”思維在作祟。京東創(chuàng)始人劉強(qiáng)東曾捐款3億元，用于母校的校區(qū)建設(shè)和學(xué)術(shù)研究。如果沒有“獨(dú)享”，只有“共享”，誰還愿意勞動，誰還愿意去創(chuàng)造財富，而社會又怎么能夠存在和發(fā)展呢？再比如，知識產(chǎn)權(quán)、個人隱私等，其實(shí)也都是只能“獨(dú)享”，不能拿來“共享”的。誰要是覬覦他人財物，將他人“獨(dú)享”之物視為“共享”，非法據(jù)而有之，輕則曰偷，重則曰搶，就要受到法律的制裁。所以，我們在發(fā)展“共享經(jīng)濟(jì)”的同時，不能取消獨(dú)享行為。所謂“共享”，其實(shí)就是把個人“獨(dú)享”的東西拿出來和大家分享，“共享”始于“獨(dú)享”，“獨(dú)享”為“共享”提供基礎(chǔ)。因此，對于共享經(jīng)濟(jì)，我們只可發(fā)展，只可強(qiáng)化，不可削弱。近幾年，以“共享經(jīng)濟(jì)”之名闖入日常生活的新事物越來越多，普及速度也越來越快，共享單車、共享充電寶、共享馬扎、共享雨傘，“共享”已經(jīng)成為近年來最受歡迎的熱詞，成為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)一個現(xiàn)象級的新型商務(wù)模式?！彼麩o意中道出了一個普遍的真理：共享能夠創(chuàng)造和諧，但是，共享是有范圍的，也是有限度的?！敬鸢浮抗蚕碚\可貴，獨(dú)享價亦高有一對好友學(xué)習(xí)成績有所差異，但生活上幾乎不分你我，你的就是我的，我的就是你的。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目 ，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。（四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。（一）一個響亮的標(biāo)題。所以具體寫作時，考生需要將“初心”這個人格化詞匯的內(nèi)涵引申拓展到國家、社會與時代發(fā)展中去，引述一些國家、社會、時代發(fā)展中能夠體現(xiàn)出“善良、真誠、無邪、進(jìn)取、寬容、博愛”等優(yōu)秀品質(zhì)的人事，不必面面俱到，在兩三個重點(diǎn)詞匯著力即可，在結(jié)構(gòu)安排上，同學(xué)們可按照時間、空間順序，有機(jī)搭配素材。然后說明什么是“初心”——“初心”是一顆與生俱來的善良、真誠、無邪、進(jìn)取、寬容、博愛之心。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。即要求考生結(jié)合國家、社會與時代的發(fā)展，寫一篇關(guān)于自己對“初心”認(rèn)識的文章。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。年輪的印記刻下了最美的青春年華,菁菁校園綠葉悠悠,莘莘學(xué)子激起了一代又一代人的青春夢想.。很多同學(xué)都是零基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)起來很吃力，這些都不是