【正文】 過一種慢生活，收獲最好的人生。用一組排比句闡釋“慢”的深刻內(nèi)涵，給現(xiàn)實以正確的引領(lǐng)。再列舉陶淵明的事例證明：慢下來，便懂得生活之情趣、詩文之深刻、江曲之高雅，便能凌駕于生活之上，做生活的主人。第三層，先提出第三個分論點“美麗生活，慢下來，才能享受其絢麗多彩”。再正面列舉法拉第、居里夫人、達爾文、司馬遷等人的事例證明。第二層，先提出第二個分論點“科學研究，需要細致耐心”。再反面假設(shè)，若能慢下來，則能體會完全不同的經(jīng)歷。然后列舉生活中的種種快節(jié)奏，并指出其危害。第二部分，緊承上文，展開論述。”自然引出觀點“慢則能觀賞沿途風景，慢則能細心硏究事物，慢則能享受美好生活。引用孔子名言“逝者如斯乎，不舍晝夜”，指出時光匆匆。但在這有限的時間內(nèi)，不同思想的人會得到不同的結(jié)果全文可分成三部分。今天在我們前進的大道上，還有著“太行”和“王屋”兩座山——困難和愚昧，要搬掉這兩座山，就應加快時間的步伐，要抓住“時間”這匹烈駒的韁繩，并把姍姍遲來的“未來”扶上馬背，讓它插上翅膀，四蹄生風，來到我們的腳下吧！你要相信，未來姍姍遲來，現(xiàn)在箭一般地飛逝，過去的永遠靜立不動。董必武同志給《中學生》的詩句：“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋，古人云此足可惜，吾輩更應惜秒陰。 ，稍縱即逝；生命像激光，一晃而過?！边@樣一些名言、格言、活語又怎能不是深切地告訴人們：有作為、有成就的許許多多的人們，他們無不是因愛惜時間而得到成果的，他們用珍惜時間的妙法度過了他們青春的歲月。托爾斯泰的格言“你沒有有效地使用而放過的那點時間，是永遠不能返回的”。芬奇說：“勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長明?！边@也有力地說明了，要想取得成就，是不能不珍惜時間的。這些事例都生動他說明了：一個人要想在有生之年作點貢獻，就必須愛惜時間。數(shù)學家陳景潤，夜以繼日，潛心于研究數(shù)學難題——哥德巴赫猜想，光是演算的草稿就有幾麻袋，但終于證明了這道難題，摘下了數(shù)學皇冠上的明珠。偉大的文學家魯迅先生有句格言，“哪里是天才，我把別人喝咖啡的時間都用在工作上。自古以來，大凡取得成就的人，他們沒有一位是不珍惜時間的?！薄吧賶巡慌Γ洗笸絺钡鹊仍娋涠际歉嬲]人們：人生有限，必須惜時如金，切莫把寶貴的光陰虛擲，而要趁青春有為之時多學一點，多做幾番事業(yè)。那么，一個人怎樣才能在有生之年的時間內(nèi)生活得更有意義，作出應有的貢獻呢？這就是應該珍惜屬于自己短暫的時間?！睍r間也是如此，它一步一步、一程一程，決不輟步、永不返回。 ，有再青的時候；百花謝了，有再開的時候；燕子去了，有再飛來的時候；然而，一個人的生命窒息了，卻沒有再復活的機會。世界一直往前奔跑，而我們大家緊追在后?！獎⒘脸坍斘覀?yōu)槲镔|(zhì)生活奔波時，當我們不再有心慢下來去等待那半夜綻放的夜來香，當我們失去興致爬上一天只為去看那一瞬間的破曉，當我們只埋怨漫天的大雪卻沒有看到雪地里的竹葉梅花，我們竟沒有意識到，時光早已是曇花，在漫長的夜里僅僅一現(xiàn)便合攏拒我們于門外。——非洲許多年之后你再看，騎快馬飛奔的人和坐在牛背上慢悠悠趕路的人，一樣老態(tài)龍鐘回到村莊里，他們衰老的速度是一樣的?！獨W洲走得慢點，走得遠些。要登高的人，開頭時必須慢慢地走。日本作家渡邊淳一呼吁人們放棄對外部世界過多的“敏感性”，倡導“鈍感力”，希望人們適當遮蔽自己的感官，放棄部分“知情權(quán)”，回歸寧靜的內(nèi)心世界，過充實而自然的生活。在書中，他用優(yōu)美的筆觸歌頌大自然的無限美好，用犀利的語言嘲諷人類膚淺虛榮的生活，得出“需要其實很少”、“*實在太多”的精辟結(jié)論。寧靜的湖水、翠綠的山林、鳴叫的鳥雀、奔跑的野兔，是他每天面對的外部世界。150多年前，美國作家梭羅厭倦了社交界浮華可笑的生活，只身來到瓦爾登湖畔。在北京、上海、廣州等一線城市，一些明智的青年開始放棄“漂泊”生活，將目光投向二三線城市，在那里尋找自己的價值定位和幸福生活。秦勇就在很好地教兒子如何成長，完成上帝交給他的教蝸牛散步的任務。黑豹樂隊主唱秦勇的孩子在智力方面有缺陷，因此學什么都要付出比常人多十倍的時間和努力，但秦勇作為一個教育者，并沒有過多地指責他的兒子，而是一遍又一遍不厭其煩地教兒子系鞋帶、騎車、用筷子吃飯……就連兒子自己都煩了，他也沒有放手，對于兒子每一個小小的進步，他都備受鼓舞。但當教育者們能以一種鼓勵、耐心的方式來看待孩子們的成長時，在一定程度上對孩子、對自己來說都是一種放過。可能也知道蝸牛在盡力爬了，也看到了它的進步，但當看到它只挪了一點點時，還是忍不住催它、唬它、責備它。這看似是努力，實則是“丟西瓜”“撿芝麻”的可悲之事。這是蝸牛不努力嗎？不是！已經(jīng)盡力了，但天生條件決定了他的能力只能如此。耐心陪伴 靜待花開給自己一點時間，從生活里探出頭慢享生活美好 靜品人生滋味請停一停，等待靈魂的腳步放慢腳步，感悟人生美好可用素材：不知何時起，學校的教育流行起了一種瘋狂做題、講課模式，甚至瘋狂到要擠占每天5分鐘的眼保健操和一周僅有一兩節(jié)的體育課。牽一只蝸牛去散步，當有些狀況無法改變時，何不靜下心來，感受這慢慢前行的美呢？每日的匆匆，讓我們忽略了一路上多少絕美的風景，而每一處風景都值得我們駐足。不是每個學生都是天才，所以任何成長都是值得鼓勵的，不論什么方向，進步多少。材料一參考立意的角度：參考立意：可以從教育角度寫。此題的材料有兩部分構(gòu)成，一則是愛迪生的名言，這則名言開明宗義，要珍惜時間，第二則材料寓言故事《牽一只蝸牛去散步》告訴人們：放慢腳步，才能欣賞一路的風景。這是一篇材料作文，解答此類題目，要求學生在寫作之前必須結(jié)合材料準確理解題意，按要求作文。珍惜時間吧，它是生命中最可貴的東西。在偉大的宇宙空間，人生僅是流星般的閃光?！艾F(xiàn)在”，快如飛箭地消失。我掩面嘆息，但新來日子的影子又開始在嘆息里閃過”，這段話寫出了時間無時無刻不在流逝，我們應該好好把握逝去的瞬間。天黑時，我躺在床上，它伶伶俐俐的從我身上跨過，從我的腳邊飛去了。默默時，便從凝然的雙眼里過去。猶如朱自清所說的“洗手的時候，日子從水盆里過去。時間就這樣一步一步，永不返回。然而，人的生命要是結(jié)束了，用完了自己有限的時間，就再也沒有復活、挽救的機會了?；ㄖx了，有再開的時候?！钡拇_，時間的流速真令人難以估計，無法形容。魯迅先生說過，時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勞的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。然而，時間是寶貴的。“時間是構(gòu)成一個人生命的材料。珍惜時光時間是最平凡的，也是最珍貴的。向前看，仿佛時間悠悠無邊。過一種慢生活，收獲最好的人生。慢其實是一種勇氣：不感嘆食之無味，棄之可惜；是勇于舍棄，才有所獲得。慢其實是一種智慧：不焦躁，不盲從；是淡定，是耐心。隱居山林，慢享生活，引得多少人向往。美麗生活，若不慢下來，怎能享受其絢麗多彩?享受并不意味著消磨意志，沉淪墮落，而是平和心態(tài)，享受生活的美好。法拉第硏究電磁感應用了20年時間，居里夫人發(fā)現(xiàn)金屬鐳用了30年時間；達爾文為研究物種起源，不也投入了一生的時間嗎?不僅僅科學史上是這樣，文學又怎不是?司馬遷的《史記》并非一日兩日能夠?qū)懗桑臅褰?jīng)皆是作者用大量時間與精力鑄成?？茖W研究，需要細致耐心。若能慢下來，則能體會完全不同的經(jīng)歷，賞賞花，戲戲水，其樂趣遠高于成功那一刻。這種功利的心態(tài)使人迷失了很多東西。江山如畫，若不慢下來，怎能欣賞其秀麗風采?無疑我們現(xiàn)在已進入了快節(jié)奏的生活。慢則能觀賞沿途風景，慢則能細心硏究事物，慢則能享受美好生活。然子曰：“無欲速，欲速則不達。時光流逝，一些人無法捕捉，往往覺得年輕氣盛，肆意揮霍光陰，等回首卻已昭華白首，人到暮年。以上兩種說法引發(fā)你怎樣的思考？請自擬標題，自定立意，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。愛迪生說:“人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個學生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 （三）分點分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。能標新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目?！军c睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。可以①②⑤組合可以立意為“做事的決定和應變能力”； ①③⑥組合可以立意為弘揚中華民族的“誠信”“勤奮”“務實”精神等。成功的前提是奮斗，奮斗過后，我們就可能取得成功，當我們努力的走向成功的時候，成功也在向我們揮動著它勝利的旗幟，當我們站在成功的頂峰的時候，我們才有那一點點為自己驕傲、自豪的權(quán)利，也正是在那時，我們才會無比幸福、快樂、自豪的說：我成功了！當成功來到我們面前的時候，我們總是覺得這世界是多么的美好，我們是多么的幸福；當失敗與挫折來臨的時候，我們就會埋怨每個人，但我們沒有想過：當我們經(jīng)歷這些成功與奮斗的過程的時候，我們也在不斷的戰(zhàn)勝自我，克服膽怯，不斷進取。沒有一個人是什么也不做，什么也不付出，就能擁有鮮花和掌聲。成功，永遠排在奮斗的后面。在奮斗的過程中，不僅有困難、失敗、挫折，更多的還是收獲、快樂與幸福。幸福都是奮斗出來的。我們在為目標與愿望奮斗的時候，難免會遇到各種各樣的困難、挫折與不幸，但是，這些挫折與困難，正是激勵我們勇敢向前的動力，是我們鼓起信心的勇氣，只有堅持不懈地向前走，去為之奮斗，奮斗過后，向你走來的就是成功。一位作家曾經(jīng)這樣說過：成功與奮斗之間，重要的不是成功，而是奮斗。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。以上這些金句，很快就在網(wǎng)上走紅，引發(fā)無數(shù)人的共鳴。⑤逢山開路，遇水架橋。③不馳于空想，不騖于虛聲。①幸福都是奮斗出來的。閱讀下面材料，按要求作文。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色多了。尤其是反駁，可以預設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。到底要怎樣才能深入呢？筆者認為，最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個學生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。能標新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。（一）一個響亮的標題就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。因此，在寫作這類作文時，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場中立于不敗之地。其實質(zhì)也就是有些地方所說“時評類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務，意在增強寫作的目的性、防止套作。——高爾基征服自己的一切弱點，正是一個人偉大的起始?！阋刂谱约旱那榫w，否則你的情緒便控制了你。——(蘇聯(lián))高爾基：紀律的痛苦或后悔的痛苦。——(日本)松下幸之助2如果你在小事沒辦法約束自己,你在大的事情也很可能不約束自己。最后總結(jié)全文，強調(diào)只有自律和他律才能立好規(guī)矩，才能維護規(guī)矩，社會才會和諧。行文思路：如果以“自律和他律”為題，則可以這樣行文：開頭引用“不以規(guī)矩，不成方圓”引入材料，分析規(guī)矩是如何是如何形成的，然后解釋自律和他律的內(nèi)涵；接著再分析自律和他律之間的關(guān)系。材料的觀點態(tài)度很鮮明，就是這種在工作和生活中各種舔手指的行為習慣是不良的，原因是，當事人不自知或不以為意，寫作任務也是明確，以投稿的形式，強調(diào)自律和他律，對社會發(fā)出“微道德折射大修養(yǎng)”的倡議。第二節(jié)評價這種習慣當事人的態(tài)度，不自知，不以為意，和這種習慣對周圍人的影響，確實有些惡心人。論證方法不能單一。審清本題的限制性，然后選取合適的角度進行立意構(gòu)思?！窘馕觥俊驹斀狻勘敬巫魑氖墙o材料的任務驅(qū)動型作文。所以，維護規(guī)矩，人人有責。通過“他律”來形成“自律”的集體十分必要。這種行為如果沒人制止，那么社會的安定何談。如果社會上的貪官，沒有受到法律的制裁，沒有受到輿論的譴責，那么貪官豈不更加無法無天。生活有了秩序，社會得到穩(wěn)定